排序
《老子》26_03_校笺_11_高亨
高亨云：“按：此文‘行’与‘處’对，則‘終日行不離輜重’者，言聖人出行之自重也。‘雖有榮觀，宴處超然’，言聖人居處之自重也。‘雖（简作虽）’读為‘唯’，古字通用（见王引之《经传释词...
《老子》27_06_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本“聖（简作圣）”假作“聲（简作声）”（上古二字皆为书纽耕部），《甲本释文》已校正。乙本“聖（简作圣）”省作“职”，《乙本释文》已校正。想尔本、顾欢本、景龙本、敦煌丁...
《老子》77_07_校笺_09_唐太宗
唐太宗疏云：“老子疾时不能同天道，下济以恤於人，光大其德，故举天道以劝云，谁能同天之道，損其有餘，以赒奉不足者乎？唯有道之君，乃能然尔。”
《老子》45_03_校笺_07_孙诒让
孙诒让云：“《韩诗外传》九引《老子》‘屈’亦作‘詘’，与傅本正同。‘大巧若拙’句在‘大辯若訥’下，下又有‘其用不屈’四字。以上文‘其用不弊’，‘其用不窮’二句例之，则有者是也。韩所...
《老子》46_03_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同；帛书乙本无“於”字，今从甲本。王弼本、张之象本皆无此句。陈鼓应也误掉此句。《韩诗外传》卷九引“可”作“多”，谓“罪莫大於多欲”。严遵本、河上公本、王羲之本、顾欢本...
《老子》06_01_校笺_03_陈景元
陈景元云：“《河上公章句》：‘谷’音育，训养也。”
《老子》52_08_校笺_12_水海
水海按：“毋遺身殃”，“遺”不应作“道”。帛书甲本作“道”，因与下句“謂”义相同而传抄者妄改耳。“遺”有两训。一训音為“唯季反”（陆德明说），即今音wèi，义谓“赠”（马叙伦说）；二...
《老子》54_03_校笺_07_张煦
张煦云：“苏、葛‘之’下有‘於’字，下同。”
《老子》57_02_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《史记·田单列传》云：‘兵以正合，以奇胜。’索隐注：‘按奇，谓权诈也。’此‘奇’为‘衺’之假，‘衺’谓权诈也。‘以奇用兵’，言以权诈用兵也。”
《老子》58_09_校笺_11_水海
水海按：“耀”、“燿”、“曜”，三字古通用。在光明、照耀、炫耀的意义上，“耀”、“燿”同，为正俗字（即一种异体字），但“燿”为正字，“耀”为俗字。《说文·火部》云：“燿，照也。”徐...
《老子》16_01_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“‘篤’字，景龙本、景福本、赵孟頫本均作‘’。《字鉴》曰：‘篤，《说文》：馬行顿迟，从馬竹声。俗作。’···《老子》言‘虚’共五见，惟五章‘虚而不屈’，与此章‘致虚極’，...
《老子》16_04_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘各歸其根’，司马、曹、陈‘各’下并有‘復’字。”
《老子》16_08_校笺_01_校勘
此两语，帛书甲本同，《甲本释文》校“”为“妄”；乙本作“不知常，芒”，《乙本释文》校“芒”为“妄”。今从帛书甲本。今通行本皆无“”字，作“不知常”，“妄作，凶”之“妄”，则歸下句。
《老子》60_04_校笺_14_肖天石
肖天石云：“夫聖人以道莅天下，不以苛政苦民，不以虐政扰民，不以暴政害民，不以严刑峻法威天下，不以多事多役困天下，则自上下咸歸于道，咸安于无事，而和气致祥。”
《老子》62_05_校笺_11_楼宇烈
楼宇烈云：“‘拱’，通‘珙’，大璧。王弼此处作‘拱抱’解，即合抱，亦为形容璧之大。‘先’，疑为‘駪’之借字。长沙马王堆三号汉墓出土帛书《老子》甲、乙本‘駟’字均作‘四’，‘四’借为...
《老子》19_06_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《庄子·山木篇》：‘其民愚而樸，少私而寡欲。’其言本此，可证《老子》自作‘私’，不作‘思’。若李注作‘思’，则為‘私’之误。《文选》嵇叔夜《幽愤诗》及谢灵运《田南树...
《老子》20_08_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘怕兮’，‘怕’，古本作‘魄’，龙兴观碑次解本作‘我魄未兆’。‘怕’，古‘泊’字，静也。‘兆’，如龟兆之坼，动之微也。”
《老子》65_08_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘乃至’，古本作‘乃复至’。一上有‘然後’。”
《老子》20_18_校笺_05_李道纯
李道纯云：“‘而貴食母’，或云‘兒貴求食於母’，非。”
《老子》21_08_校笺_07_高亨
高亨云：“按‘閲’，犹出也。《淮南子·原道训》：‘万物之总，皆閲一孔。百事之根，皆出一門。’言皆出于一之孔，皆出于一之門也。《俶真训》：‘天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨...
《老子》67_05_校笺_08_宋常星
宋常星云：“太上之慈，视天下如一家，视万民如一身，天下共入于陶成之内，万物咸遂其生成之泽，是慈之量也。太上之儉，以无為而节天下之有為，以无欲而化天下之有欲，天下归于儉，则奢侈之风不...
《老子》22_09_校笺_10_成玄英
成玄英疏云：“此則叹美四德之人，妙达违顺谦以自牧，不與物争，故天下群品，无能與不争者争也。”
《老子》71_03_校笺_05_刘师培
刘师培云：“《韩非子·喻老》述此义曰：‘越王之霸也，不病宦；武王之王也，不病詈。故曰：聖人之不病也，以其不病，是以无病也。’据此文观之，则‘以其病病，是以不病’，当作‘以其不病，无...
《老子》25_10_校笺_03_高亨
高亨云：“‘王法地’，王本原作‘人法地’，寇才质本作‘王法地’。今据改。按：古本作‘王法地地’是也。上文云‘王亦大’，又云‘而王居其一焉’，此正承上文而言，则‘人’当作‘王’，明矣...
《老子》74_05_校笺_05_薛蕙
薛蕙云：“‘夫代司殺者殺，是謂代大匠斵’，‘夫’，一作‘而’，一无‘謂’字，一作‘夫司殺者，是大匠斵’。”
《老子》41_12_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩；帛书乙本作“天象无刑”，“天”乃“大”的误写，“刑”则“形”之聲借。今据严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本、傅奕本、景龙本、御注本校改。
《老子》77_09_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“□□□□□見賢也”，损掩“若此其不欲”五字，《甲本释文》已校补。乙本如此。今从乙本。其他诸本无“若此”二字。严遵本无“其”字，无“也”字，作“不欲見賢”。顾欢本“...
《老子》42_09_校笺_07_水海
水海按：强梁者，强力横行的人。“木绝水曰梁，负栋曰梁，皆取其力之强。”（焦竑注语）“强梁者不得死”，与“强梁者不得其死”意同，言强力横行的人“皆不得寿终”而死（参看《论语注疏》）；...
《老子》01_07_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“‘同出’、‘異名’为对文，不应于‘同’字断句。”又云：“‘玄’字，《绩语堂碑录》国避清帝讳，改为‘元’，当据原碑改正。以下仿此。盖华夏先哲之论宇宙，一气而已，言其变化不...
《老子》60_05_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“言天下有道，神与聖人两不相傷，故得交歸于民也。本章言神不傷人，以明聖人之不傷人。聖人不傷人之道奈何？曰清静无为，不去扰民而已。如此，则天下安乐，而万民皆得其利矣。”
