排序
《老子》30_07_校笺_15_朱谦之
朱谦之云：“《左传·宣公十二年》：楚庄王曰：‘其为先君宫，告成事而已，武非吾功也。’此即‘果而勿强’也。用兵而寓於不得已，是视勝犹不勝，不以兵强於天下者也。蒋锡昌误解《老子》，謂‘...
《老子》52_03_校笺_06_水海
水海按：“没”、“殁”古通（二字皆为明纽物部），但《老子》原文当作“没”。“没身”即终身。“殆”，《说文》云“危也”。“不殆”即没有危险。河上公注为“不危殆”是也。朱谦之谓“不殆”...
《老子》11_07_校笺_02_严可均
严可均云：“‘有之以為利’，各本句上有‘故’字。”
《老子》57_06_校笺_07_张煦
张煦云：“吕、葛、苏、赵‘民’作‘人’。‘知慧’，各本作‘技巧’，苏作‘伎巧’。”
《老子》42_06_校笺_07_魏锡曾
魏锡曾云：“御注作‘公王以為稱’，‘公王’误倒。”按唐玄宗疏云：“人之所恶，而王公以为名者，谦之志也。王公为风化之主，存亡所系，天下具瞻，若不崇尚谦柔，以安社稷，则物所不归。”似唐...
《老子》30_03_校笺_07_张煦
张煦云：“苏‘者’作‘有’。”水海按：道藏苏辙本作“者”，而不作“有”。
《老子》03_03_校笺_08_易顺鼎
易顺鼎云：“《晋书·吴隐之传》曰：‘不見可欲，使心不亂。’《文选·东都赋》注、沈休文《钟山诗》注两引亦皆无‘民’字。《素问》卷一王冰注引《老子》亦无‘民’字。”
《老子》03_07_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘使夫知者不敢為也’，五注无‘敢’字，邵无‘也’字。”
《老子》32_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘侯王’，梁武本、陆本、古本并作‘王侯’，‘萬物將自賓’，‘萬物’一作‘天下’。”
《老子》57_01_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“邢玄、磻溪与《文子·上礼篇》引均作‘政’。柰卷作‘以正之國’。《尹文子·大道下》引《老子》曰：‘以政治國，以奇用兵，以无事取天下。政者，名法是也。’顾本成疏‘政谓名教法...
《老子》15_03_校笺_07_陈柱
陈柱云：“‘頌’之籀文為‘額’，则‘容’亦古假借字，不必改。”
《老子》64_07_校笺_04_范应元
范应元云：“‘成’字，古本。凡事从小成大，由近至远。有為者敗其自然，執着者丧其本真，故私欲自无而有，从微至著，去道日远，以召祸亂也。”
《老子》68_02_校笺_07_刘师培
刘师培云：“‘善勝敵者不與’，王注：‘不與争也。’按：‘與’当作‘舉’，‘舉’即舉兵，犹古籍‘大舉’之省‘兵’字也。”
《老子》38_08_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“傅、范本、室町本亦有‘首’下‘也’字。”
《老子》40_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩；乙本缺一“生”字，今据通行本校补。
《老子》29_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同；乙本作“為之者敗之，執之者失之”，二“者”前皆有“之”字。今从甲本。遂州本“為”后“者”字作“故”，谓“為故敗之，執者失之”。《群书治要》引“失”后“之”作“也...
《老子》46_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同；乙本全部损掩。今从甲本。帛书《老子甲本释文》校注云：“憯（cǎn）字左旁残损，今据《韩非子·解老》、《喻老》、司马迁《报任安书》引及范应元《老子道德经古本集注》等书...
《老子》04_04_校笺_12_高亨
高亨云：“湛者，黯不可見之貌。当读为‘黮’。《广雅·释器》：‘黮，黯黑也。’‘黮’、‘黯’同训，而俱有不可見之义。道不可見，故曰：‘湛兮似或存。’二十一章称道曰：‘窈兮冥兮，其中有...
《老子》53_06_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：强本荣注引经文云：‘資貨有餘；’是强、荣并作‘资貨’。”
《老子》55_07_校笺_02_严可均
严可均云：“‘知常曰明’，河上作‘日明’，下两句皆然。”
《老子》64_12_校笺_04_张松如
张松如云：“帛书甲本作‘故慎終若始’，下句‘則’后三字损掩；乙本作‘故曰：慎終若始，則无敗事矣’。诸通行本俱作‘慎終如始，則无敗事’，无‘故曰’或‘故’字。今从帛书乙本，著录‘故曰...
《老子》27_07_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“此言善为君者，常能于平时审度人物之高下良窳（yǔ）而使之各得其用也。是以无棄人，无棄物。《淮南子·主术训》云：‘贤主之用人也，犹巧工之制木也。大者以为舟航柱梁，小者以为...
《老子》29_01_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“寇（前句末）有‘兵争’二字。按：《广雅·释诂三》：‘取，為也。’《国语》：‘疾不可為也。’韦解：‘為，治也。’是取与為通，為与治通；故四十八章河上公注：‘取，治也。’‘...
《老子》33_04_校笺_07_王雱
王雱云：“力可以勝人，不可以勝己。自勝者，克己从‘道’，能专气者。”
《老子》10_08_校笺_01_校勘
此三句，甲本仅残存“生而弗”和“德”四字。《甲本释文》校补为“生而弗有，長而弗宰，是謂玄德”。乙本如此，唯“謂（简作谓）”假作“胃”（上古二字皆為匣纽物部），《乙本释文》已校為“謂...
《老子》54_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“子孫以祭祀□□”，“祭”为“祭”之误，《甲本释文》已校改；“祀”后损掩“不絶”二字，《甲本释文》已校补。帛书乙本同此句。今从乙本。《韩非子·喻老》此句作“子孫以其...
《老子》55_08_校笺_05_武内义雄
武内义雄云：“‘益生曰祥’之‘祥’字，罗振玉所藏敦煌本作‘詳’，按‘祥’为‘牂’之假借，与‘壯’同义，与下‘物壯則老’之‘壯’字相应。”
《老子》56_01_校笺_07_水海
水海按：以语法求之，此两句并非“···者···也”式的判断句，所以，当无“也”字。古棣以音韵律之则无“也”字，其说是也。这两句，二“知”字为韵，上古“知”入支部，其韵例与《诗经·麟...
《老子》56_09_校笺_06_成玄英
成玄英疏云：“既遗荡乎親疏，又虚忘于利害，毁誉不关其虑，貴賤莫届乎怀。故苍生荷戴而不辞，群品乐雅而不厌，是以天下人间尊而貴之。”
《老子》14_09_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘无物之象’，司马有两‘无物之象’。苏作‘无象之象’。”
