排序
《老子》15_04_校笺_07_王昶
王昶云：“开元、至元无‘兮’字，下句同。”
《老子》18_04_校笺_11_清世祖
清世祖云：“大道为公，主臣一德，何从而有忠臣之名？故有忠臣者，由于國家昏亂也。此见每降而愈下，去道日远之意。”
《老子》20_08_校笺_08_张煦
张煦云：“吕‘魄’作‘怕’，葛等作‘泊’。”水海按：葛玄序文本作“怕”。
《老子》81_07_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“赵（孟頫）本作‘人之道’，无‘聖’字。‘人’与‘天’对，文胜；然非老子本谊。”水海按：《老子》所说的“為而不争”，正指“人之道”而言；而“聖人之道”乃為“无為”“不争”...
《老子》22_07_校笺_05_王安石
王安石注云：“不自伐，則善不丧，故有功。”
《老子》38_05_校笺_05_水海
水海按：韩非解“義”為“适其宜”，切合老義。“上義”，即最讲信義的人，按亲疏名分适其宜而為之。高亨注云：“有以為者，有所因而為之，有所為而為之。”
《老子》73_03_校笺_04_范应元
范应元云：“此敢与不敢两者，世或以敢为利，而因以殺身，則是害也。世或以不敢为害，而因以活身，則是利也。故曰‘或利或害’。由是观之，强梁者天之所惡，断可误矣。而世之人，誰知其常也。世...
《老子》25_06_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘强為之名曰大’，司马、达真、程作‘强名之曰大’。”
《老子》39_14_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“此亓賤□□與，非□”，“之本”两字损掩，“也”字亦损掩。帛书乙本同此句，唯“其”作“亓”。今从乙本。严遵本句首有“唯”字，“此其”作“斯以”，“之本”作“為本”，...
《老子》76_01_校笺_10_顾炎武
顾炎武说，“也”字“鼻祖于江汉之间”，“用之为转语之助”，即表明这个“也”字，开始产生的时候，是作为“南国”的楚方言而出现的。《老子》的“人之生也柔弱，其死也框信堅强；萬物草木之生...
《老子》39_16_校笺_06_张煦
张煦云：“苏辙‘落落’作‘珞珞’。”按：苏辙注云：“然则天地將以大为天地耶，侯王將以贵为侯王耶，大与貴之中有一存焉。此其所以为天地、侯王者，而或莫之知耳。故一处貴而非貴，处賤而非賤...
《老子》42_08_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘人之所教，我亦教之’，古本作‘人之所以教我，亦我之所以教人’。一作‘人之所教，亦我義教之。”
《老子》29_01_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“寇（前句末）有‘兵争’二字。按：《广雅·释诂三》：‘取，為也。’《国语》：‘疾不可為也。’韦解：‘為，治也。’是取与為通，為与治通；故四十八章河上公注：‘取，治也。’‘...
《老子》44_03_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“《吕氏春秋·侈乐篇》高注引《老子》曰：‘多藏厚亡。’（景龙）碑本‘蔵’即‘藏’字之别构。”
《老子》45_02_校笺_10_水海
水海按：应作“盈”。作“满”者，后人因“满”与“盈”义同，而改为此字，或谓“避汉惠帝（刘盈）讳而改”也。“沖”，应作“盅”。《说文》云：“盅，器虚也。从皿，中声。《老子》曰：‘道盅...
《老子》03_02_校笺_05_成玄英
成玄英疏云：“‘難得之貨’，谓赵珠、荆璧等物也。若使普天貴寶，则盗贼斯生；率土贱珍，则盗窃不起，故言‘不盗’。”
《老子》47_02_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“《尸子·处道篇》引仲尼曰：‘不出於户，而知天下；不下其堂，而治四方；’《鬼谷子·本经阴符七篇》引‘不出户而知天下，不窥牖而知天道；不見而命，不行而至。’语亦本此。”
《老子》04_05_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：‘吾’者，老子自谓。‘其’者，指道而言。《广雅·释言》：‘子，似也。’‘帝’谓上帝。吾不知其誰之似？象帝之先。二语自问自答。此言道不但为萬物之始，又为上帝之祖先。二...
《老子》31_08_校笺_06_严可均
严可均云：“‘若美之，是樂煞人’，御注、河上、王弼作‘而美之者，是樂殺人’。‘煞人’，各本作‘殺人’。”
《老子》05_04_校笺_06_严可均
严可均云：“王弼、顾欢本作‘不掘’。‘俞出’，各本作‘愈出’。”
《老子》32_05_校笺_05_纪昀
纪昀云：“按：‘民’，《永乐大典》作‘人’。”
《老子》10_02_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘能婴兒乎’，一‘能’下有‘如’。”
《老子》34_04_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘故常无欲，可名於小矣’，纂微、苏、曹并上无‘故’字、下无‘矣’字；程只无‘矣’字。陈作‘可名為小’。”
《老子》54_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“子孫以祭祀□□”，“祭”为“祭”之误，《甲本释文》已校改；“祀”后损掩“不絶”二字，《甲本释文》已校补。帛书乙本同此句。今从乙本。《韩非子·喻老》此句作“子孫以其...
《老子》12_03_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“貨（简作货）”作“”，则為“貨（简作货）”的异体；《甲本释文》则校“貫”為“貨（简作货）”；“方”，《甲本释文》和高明校為“妨”。乙本“方”作“仿”，《乙本释文》校...
《老子》36_01_校笺_15_张松如
张松如云：“按：《说文》：‘歙，缩鼻也。’有缩义，故與‘張’为对。···歙、翕、噏诸异体，均为通用之字。帛书乙本作‘將欲擒之，必古張之···’甲本‘擒’字讹作‘拾’。‘擒’字当亦‘...
《老子》13_08_校笺_11_王弼
王弼注云：“‘及吾无身’，归之自然也。”
《老子》57_09_校笺_12_宋常星
宋常星云：“细详古聖之无為，造道入德，绝无人欲之私，修己治人，浑全天理之正，君臣无事，上下相安，顺乎天而应乎人，不施异政，以眩天下之民，因其时而勤其事，不作有為，以惑天下之众，所以...
《老子》15_07_校笺_08_武内义雄
武内义雄云：“敦本‘釋’作‘汋’。”
《老子》15_09_校笺_11_许抗生
许抗生云：“涛，甲、乙本皆作‘涛’，傅奕本、通行本作‘混’，河上公本作‘渾’。湷亦有混义。《说文》：‘憃，乱也。’涛即有水乱之意。马叙伦说：‘混当作溷。’《说文》：‘溷，混也。’形...
