排序
《老子》67_06_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：老子谈战，谈用兵，其目的与方法不外‘慈’之一字。人君用兵之目的，在于爱民，在于维护和平，在于防御他国之侵略；其方法在以此爱民之心感化士兵，务使人人互有慈爱之心，入則...
《老子》67_14_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本同前句，后句“如”省作“女”，或假作“女”【上古“如”、“女（汝）”二字皆为日母、鱼部】，“慈”省作“兹”或假为“兹”，《甲本释文》已校正。《甲本释文》校注云：“‘...
《老子》38_12_校笺_02_范应元
范应元云：“‘故去彼取此’，‘去’上声。”
《老子》39_04_校笺_15_张松如
张松如云：“‘正’、‘貞’，古字通用，都是板筑工具之‘楨’的音转，表一般准则之义，见杨公骥《释楨》；彭耜以为‘诸本貞作正，避庙讳’，盖谓唐人始改‘貞’作‘正’，显然是不对的，今譣之...
《老子》25_10_校笺_13_冯达甫
冯达甫云：“道是自然规律。‘道法自然’是说自然规律取法‘天然自然’，取法自己那生成的样子。人生活在地上，不能违反地的规律而生存，故曰‘人法地’。地是天之所覆，即天体的一员，地不能违...
《老子》74_05_校笺_15_徐梵澄
徐梵澄云：“‘司殺者’，法也。司寇、司隶之属奉行之。国君執法而操生殺之柄，必曰：此祖宗之法，国家之法，贵戚与凡民共之者也。故法不可乱，不能凭其喜、怒以生、殺人。史美舜、禹之治。皋陶...
《老子》78_06_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同此，唯'謂（简作谓）'假作'胃'；乙本'邦'讳作'國（简作国）'。今从甲本。'詢（gòu）'，同'詬（简为诟）'，张松如、《甲、乙本释文》、复旦本即校为'詬（简为诟）'，其义为耻...
《老子》28_10_校笺_08_严可均
严可均云：“‘朴散’各本‘散’下有‘則’字。‘用為官長’，各本‘用’下有‘之則’字。”
《老子》43_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘希及之矣’，纂微、司马、苏、曹、陈、叶、清源无‘矣’字。”
《老子》01_06_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘徼’，黄作‘竅’。”
《老子》29_07_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘或挫’，‘挫’作卧反，搦也；简文：在卧反；河上作‘载’。‘隳’，许规反，毁也。”
《老子》45_07_校笺_04_王昶
王昶云：“开元、至元无‘知’字，‘靖’作‘静’。”
《老子》29_08_校笺_13_黄瑞云
黄瑞云云：“甚，《广雅·释言》：‘甚，剧也。’此處犹言苛严。奢，《尔雅·释诂》：‘奢，勝也。’此為争勝之意。泰，《论语·子路篇》‘君子泰而不骄’，何晏注：‘君子自纵泰，似骄而不骄。...
《老子》30_03_校笺_04_纪昀
纪昀云：“《永乐大典》‘有’作‘者’，有‘矣’字。”
《老子》32_01_校笺_02_毕沅
毕沅云：“按河上公注曰：‘道能阴能阳，能弛能张，能存能亡，故无常名也。’则河上本作‘道无常名’。”
《老子》08_04_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“王羲之本亦作‘人’。”
《老子》09_01_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“‘持满’即‘执盈’也。《史记·乐书》‘满而不损则溢，盈而不持则倾’；此作‘持而盈之’，于义为优。《荀子·宥坐篇》：‘孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。弟子挹水而注之，中而正...
《老子》09_05_校笺_16_吴澄
吴澄云：“天之道，虚而不盈，故四时之序，成功者去。···身退不盈，而長保其贵，是亦長保其富也。”
《老子》33_07_校笺_14_水海
水海按：“所”，處所，引申为根本。万物皆由“道”而生，“所”即指“道”。“道也者，不可须臾离也；可离者，非道也。”所以，守“道”而行的人，才是久长的。
《老子》37_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“愚而欲□，□□□之以无名之楃”，“化”假作“愚”，“欲”后损掩“作吾將闐”四字，《甲本释文》校补為“作吾將鎮”；“樸”假作“楃”（二字上古皆為屋部，属叠韵通假）...
《老子》14_13_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“以知古始，是胃□□”，“謂（简作谓）”假作“胃”，“道紀”二字损掩，《甲本释文》已校补，乙本同此二句，唯“謂（简作谓）”假作“胃”，《乙本释文》已校改。今从《乙...
《老子》58_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本“禍”作“”，《甲本释文》即校为“禍”。帛书乙本，无“禍，福之所倚”一句，“福，禍之所伏”损掩“禍”一字；《乙本释文》校注云：“各本作‘禍，福之所倚；福，禍之所伏’...
《老子》58_06_校笺_04_范应元
范应元云：“‘祦’，古本如此，与‘祆’同。左氏云：‘地反物為祺。’《说文》云：‘巧也’。”
《老子》63_02_校笺_04_陈柱
陈柱云：“‘大小多少’，疑当作‘為多於少’，其‘大小’二字，则下文‘為大於細’之讹捝。”
《老子》22_02_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘窪’，李：乌瓜切，埳也。地窪則水满，喻谦德常盈。”
《老子》68_01_校笺_05_严可均
严可均云：“‘古之善為士者’，各本无‘古之’。”
《老子》68_04_校笺_10_高明
高明云：“马氏（指马其昶）所謂‘古之極’中之‘古之’二字，乃為下章‘用兵有言’之前文而窜于此者。按今本旧读，则曰‘是謂配天古之極’。俞、马二氏初创此说，曾得到奚侗、马叙伦、高亨、朱...
《老子》22_08_校笺_05_范应元
范应元云：“自恃曰矜。有所長，而不自恃，故長。”
《老子》38_07_校笺_01_校勘
此四句，帛书甲本衍“失道矣”三字；“失義而后禮”句，“失”和“后禮”三字损掩。帛书乙本，“故失道而后德”句同，而“失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”三句中的“后”，皆作“句”，实...
《老子》72_04_校笺_11_宋徽宗
宋徽宗注云：“聖人有自知之明，而不自見，以矜其能。有自愛之仁，而不自貴以临物。若是者，处物不伤物，物莫之能伤也。”
