排序
《老子》16_11_校笺_07_高亨
高亨云：“‘容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久’，此五句疑原作‘容乃公，乃王，乃天，乃道，乃久’。今本重公、王、天、道诸字，后人所益也。二十二章曰：‘强为之名曰大，大曰逝，逝曰...
《老子》61_02_校笺_05_范应元
范应元云：“‘天下之牲’，‘牲’字，严遵同古本。”
《老子》17_01_校笺_09_石田羊一郎
石田羊一郎云：“本无‘不’字，依义当有。太古无名之世聖人在上，无为而化，民戴而不知也。”
《老子》61_06_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同，帛书乙本作“故或下□□，□下而取”，损掩前句“以取”和后句“或”三字，《乙本释文》已校补。今从甲本。傅奕本、吴澄本、李道纯本、林志坚本、危大有本皆无“故”字，作...
《老子》17_03_校笺_07_毕沅
毕沅云：“陈象古作‘其次畏而侮之’。明皇、陆希声并作‘其次畏之侮之’。”
《老子》62_01_校笺_11_高明
高明云：“世传本均作‘道者萬物之奥’，甲、乙本同作‘道者萬物之注’。河上公注：‘奥，藏也。道为萬物之藏，无所不容也。’王弼注：‘奥犹暖也，可得庇荫之辞。’‘奥’为室之西南隅，乃幽隐...
《老子》17_05_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘猶兮其貴言’，王弼作‘悠兮’，一无‘兮’，龙兴观碑次解本作‘其猶貴言’。”
《老子》62_05_校笺_03_成玄英
成玄英疏云：“‘拱璧’，抱璧也，谓圆全大璧也。‘駟馬’，一乘车也。古者召士，必先赍拱璧，后遣駟馬之车。言纵有高盖合璧、富贵荣华，亦不如无为、坐忘，修进此道。何者？夫修道可以长生，富...
《老子》18_01_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“‘癈’当作‘廢’。景龙、广明均作‘癈’。《字鉴》曰：‘廢，放肺切，《说文》屋顿也。与笃癈字异。’又‘人義’当从诸本作‘仁義’。《庄子·马蹄篇》：‘道德不廢，安取仁義。’...
《老子》62_08_校笺_05_薛蕙
薛蕙云：“‘有罪以免邪’，‘罪’下一有‘可’字。”
《老子》18_03_校笺_11_王雱
王雱云：“至德之世，民尽其性，六親非不孝慈，而孝慈以为常，故无孝慈之名。今尚存慈而尊之者，更因六親有不和故也。”
《老子》63_02_校笺_07_劳健
劳健云：“‘大小，多少，報怨，以德’。旧读‘大小多少’句，‘報怨以德’句，注家皆释‘報怨以德’四字如《论语》‘以德報怨’之义，实与上下文不能相属。陆希声、李嘉谋两家则释‘報怨’二字...
《老子》19_02_校笺_05_唐玄宗
唐玄宗疏云：“前章云‘大道廢，有仁義’，此云‘絶仁棄義，民復孝慈’者，明大道之世，所谓玄同，民无私亲，悉皆慈孝，故理至则迹灭，事当而名去。今六纪廢絶则孝慈名彰，若絶兼爱之仁，棄裁非...
《老子》63_05_校笺_07_水海
水海按：今通行本“冬”作“終”，帛书甲、乙本释文、许抗生校注本、沙少海全译本、高明校注本等本皆校作“終”。其实，“冬”是“終”的古字，“終”是“冬”的今字。《说文》云：“冬，四时尽...
《老子》19_05_校笺_07_宋徽宗
宋徽宗云：“故令有所屬，谓見素抱樸，少私寡欲也。”
《老子》64_03_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘易泮’，景龙、御注、景福、敦煌庚辛壬诸本均作‘破’。”
《老子》20_02_校笺_09_饶宗颐
饶宗颐云：“‘唯之與何’，‘何’字他本并作‘阿’，惟伯希和目二三二九号古写卷作‘何’（据唐文播《巴黎所藏敦煌老子写卷斠记》）。玄本同各本作‘阿`。”
《老子》64_07_校笺_04_范应元
范应元云：“‘成’字，古本。凡事从小成大，由近至远。有為者敗其自然，執着者丧其本真，故私欲自无而有，从微至著，去道日远，以召祸亂也。”
《老子》20_05_校笺_07_吴雲
吴雲云：“邢州‘荒’作‘莽’。王氏兰泉云：疑即‘荒’字之误。”
《老子》64_11_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘常於幾成’，一‘於’下有‘其’。”
《老子》20_07_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“锡昌按：唐强思齐《道德真经玄德纂疏》引河上公本经文作‘如春登臺’，正与宋河上公本合。俞氏谓河上公所据本必作‘春登臺’，是也。易氏谓《魏都赋》注作‘若升春臺’，然胡刻《文...
《老子》64_14_校笺_13_王弼
王弼注云：“不學而能者，自然也。喻於學者過也。故學不學，以復衆人之所過。”
《老子》20_09_校笺_10_于省吾
于省吾云：“‘如婴兒之未孩’（二十章），‘圣人皆孩之’（四十九章），河上公注：‘如小兒未能答偶人时也。’‘圣人爱念百姓，如孩婴赤子，长养之，而不责望其报。’王注：‘如婴兒之未能孩也...
《老子》65_03_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“六朝残卷无‘故’字、‘也’字，易州、罗卷及《书钞》三十、《治要》引无‘故’字。范、柰卷及《庄子·胠箧篇》成玄英疏引‘知’字同此，《书钞》三十、《治要》引作‘智’，下同。...
《老子》20_11_校笺_08_奚侗
奚侗云：“‘遺’，借为‘匱’，不足之意。《礼记·祭义》‘而穷老不遺’，《释文》‘遺，本作匮’，是其证。”于省吾曰：“按‘遺’应读作‘匱’，二字均谐‘贵’声，音近字通。《广雅·释诂》...
《老子》65_06_校笺_07_水海
水海按：马叙伦謂“常”、“能”应互换，此说非也。今帛书本“常”、“能”皆作“恒”，何换之有？又：“玄德”，“深玄之大德也”（顾本成疏）。《尚书·舜典》“玄德升闻，乃命以位”，传云：...
《老子》20_13_校笺_17_水海
水海按：帛书甲本作“惷憃”，“惷”（chǔn尺尹切）上古昌纽文部【t*iwan】，愚蠢浑厚无知之义。《说文》：“憃，厚也。”《战国策·魏策一》：“寡人憃愚，前计失之。”《淮南子·氾论训》：...
《老子》66_03_校笺_06_张煦
张煦云：“吕、赵‘民’作‘人’。下同。吕、赵无‘必’字。葛无‘其’字。”
《老子》20_15_校笺_12_毕沅
毕沅云：“‘淡’，王弼作‘澹’。苏灵芝书作‘忽若晦’。《庄子》‘渊渊乎其若海’，即用此文。”
《老子》66_06_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘猒’，苏灵芝书同。各本作‘厭’。”
