校笺

《老子》16_13_校笺_05_张松如

张松如云:“帛书甲本‘没’作‘沕’,‘殆’作‘怠’,皆音假相通。”
0286

《老子》17_06_校笺_11_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:经训堂刊傅奕校定本‘自’作‘不’,系字之误;道藏傅奕本仍作‘自’,可证也。按:《广雅·释诂》:‘然,成也。’《大戴礼记·武王践阼篇》:‘毋曰胡残,其祸将然;’言其祸...
02810

《老子》18_02_校笺_14_唐玄宗

唐玄宗注云:“用智慧者,将立法也。法出而奸生,则有大僞矣。”
02815

《老子》19_02_校笺_06_范应元

范应元云:“仁義本欲以治民,而其末必至乱民。盖仁義之名显,则寝失自然之本也。上失自然,则下生人僞,民鲜貞良,故絶弃世俗之所谓仁義之事,则民復孝慈而不知以為孝慈矣。”
0287

《老子》62_08_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘不曰’,‘曰’,于月反。”
02815

《老子》64_01_校笺_03_陈奇猷

陈奇猷云:“按:‘持’,读‘自恃’之‘恃’。”
02811

《老子》64_05_校笺_06_唐玄宗

唐玄宗疏云:“‘為之於未有’,‘為’,修除也。此一句释前‘易持’、‘易謀’两句也。所以易者,明欲心未起之时,修除杜绝,则欲恶不生,故云‘為之於未有’。‘治之於未亂’,此一句释上‘易...
0289

《老子》64_07_校笺_06_罗振玉

罗振玉云:“‘層’,敦煌庚本作‘成’,辛本作‘重’,壬本作‘曾’。”
02815

《老子》64_09_校笺_04_河上公

河上公云:“有為於事,废於自然;有為於义,废於仁慈;有為於色,废於精神也。執利遇患,執道全身。坚持不得,推让反还。”
02813

《老子》65_03_校笺_10_唐玄宗

唐玄宗疏云:“‘以’,用也。‘贼’,害也。言人君任用智诈之臣,使之理國,智多则权谋将作,谋用则情伪斯起,伪起则道废,有害于國,故云‘國之賊’。”
0288

《老子》65_05_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲、乙本皆如此,今从帛书本。傅奕本“恒”作“常”,谓“常知此两者,亦稽式也”。李道纯本无“恒”字和“知”字,“稽”作“楷”,无“也”字,谓“此两者,亦楷式”。遂州本无“...
02814

《老子》65_06_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘常知’,苏、五注、达真、叶、清源、黄、程‘常’并作‘能’。”
0289

《老子》66_07_校笺_04_王昶

王昶云:“开元‘莫’作‘與’,误。”
0287

《老子》80_06_校笺_03_薛蕙

薛蕙云:“‘鷄犬之聲相聞’,‘聲’一作‘音’。”
0288

《老子》81_06_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘天之道’,五注无‘之’字。”
0289

《老子》67_03_校笺_04_严可均

严可均云:“‘其細’,御注、王弼作‘其細也夫’,高翻作‘其纱也夫’,河上‘其細’绝,以‘夫’字属下句。”
02814

《老子》67_09_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“六朝残卷首句‘捨’字同此,馀作‘舍’,无三‘其’字。易州、卷子成疏作‘捨’,馆本作‘赦’,各本作‘舍’。罗卷第一句‘捨’字作‘釋’。‘釋’、‘舍’古通。《仪礼·大射仪》...
0288

《老子》67_13_校笺_13_蒋锡昌

蒋锡昌云:“马说是。八十章‘虽有甲兵,无所陳之’。‘陳’字文谊,并与此同,亦其例也。‘戰’当改‘陳’。《道德真经集註》引王弼注:‘相慜而不避於难,故正也。’据此,则王‘勝’作‘正’...
0285

《老子》68_01_校笺_06_武内义雄

武内义雄云:“敦、遂、景三本,句首有‘古之’二字。王弼本亦然。”水海按:诸王本皆无“古之”二字,明和刻《老子王注》,冠以《考异》云:“古本作‘古之善為士者不武也’;”此盖指傅奕古本...
02810

《老子》68_02_校笺_10_朱谦之

朱谦之云:“陶说是也。《经义述闻》引《汉书·高帝纪》‘吾知與之矣’,‘與’犹敵也。又《史记·燕召公世家》云:‘庞煖易與耳;’《白起列传》曰:‘廉颇易與;’《淮阴侯列传》曰:‘吾生平...
02814

《老子》70_06_校笺_04_范应元

范应元云:“‘披’,音被,衣覆也。‘褐’,短衣也。惟其真知吾道者希少,則吾道貴矣,其他可以智知者,何足貴哉!是以聖人内有真贵,外不华饰,不求人知,与道同也。故曰‘披褐而懷玉’。玉者...
02814

《老子》73_04_校笺_16_楼宇烈

楼宇烈云:“‘繟’字,道藏集注本作‘組’,或作‘墠’。按‘繟’、‘組’、‘墠’音近,同借为‘坦’。‘坦然’即坦白无私。”
02812

《老子》74_02_校笺_12_苏辙

苏辙云:“民安于政,常乐生畏死。”
02811

《老子》38_04_校笺_05_范应元

范应元云:“仁者,爱之理也,義者,事之宜也。爱出乎理,谓之上仁。上仁為之而无以為者,非以要誉也,无所為(去声)而為之也。”
0286

《老子》41_06_校笺_12_水海

水海按:“類”,通“纇”。二字上古皆为来纽物部,属同音通假。段玉裁《说文注》云:“‘纇’,亦假‘類’为之。”其义为戾,偏颇,不公平。《集韵·贿韵》云:“類,偏颇也。”《逸周书·史记...
02812

《老子》41_07_校笺_04_朱谦之

朱谦之云:“罗卷敦戊本‘谷’不作‘俗’,与法京敦乙本异。”
0287

《老子》41_11_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“按《后汉书·郎顗传》,顗上七事引‘大音希聲,大器晚成’。言‘稀’各本及《韩非子·喻老篇》、《文选·赠王太常诗》注、《吊魏武帝文》注引并作‘音’、‘希’。”
02810

《老子》40_01_校笺_02_张舜徽

张舜徽云:“各本无‘也’字,今依帛书甲、乙本补。有‘也’字,语意圆足,自胜今本矣。”
02814

《老子》42_04_校笺_02_范应元

范应元云:“古本作‘盅’,器虚也。河上公作‘冲’,虚也,和也。今从古本。形而上者谓之‘道’,形而下者谓之‘器’,盖‘器’有形也,‘道’无形也。凡有形之物皆有无形者寓其间也。故陰陽之...
0286

《老子》43_05_校笺_01_校勘

此句,帛书甲本“天”字损掩,据王弼本、傅奕本校补;帛书乙本只残留句末一“矣”字,余全损掩。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、邢玄本、景福本、敦煌己本、遂州本、楼正...
0288