排序
《老子》69_03_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘行无行’，下‘行’，户刚反。‘攘’，苦羊反。”
《老子》69_03_校笺_08_水海
水海按：陈鼓应说可参考。陈柱谓下“行”為“胻”之省，《玉篇》云：“胻，户当切，《说文》曰‘胫耑也’。”“行无行”则為虽然要行动，却像无胫腿可行一样。此备一说。下“行”，今音 háng。...
《老子》69_04_校笺_10_高亨
高亨云：“按：以傅本相校，可知此文有窜乱，疑当作‘是謂執无兵，行无行，攘无臂，扔无敵’。厥证有三：‘兵’、‘行’為韵，‘臂’、‘敵’為韵，其证一也。‘執无兵’者，有兵而无所用也。《...
《老子》69_06_校笺_15_劳健
劳健云：“王弼注云云，后人相承，多误解‘哀’字，如哀伤之义，大失其旨。王弼注‘慈以陈則正’句云：‘相慜而不避於难，故正也。’与此句注大同小异，則王弼本意当亦以‘哀’為慈爱而非哀伤。...
《老子》70_01_校笺_02_石田羊一郎
石田羊一郎云：“下文‘言有宗’二句，检文义当在此上。‘甚易行’上当脱‘吾事’二字。”
《老子》70_02_校笺_08_水海
水海按：“天下”，指“天下人”，这是定中结构，省略了中心词“人”。“莫能知”和“莫能行”当作 “莫之能知”和“莫之能行”，王弼注正作“莫之能知”和“莫之能行”。帛书本均如此，为《老...
《老子》70_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘主’，范同此，各本作‘君’。成疏曰：‘君，天子也。’臧疏引顾欢曰：‘君，主也。’是顾、成亦作‘君’。臧疏引蔡子晃曰：‘事以无事为主。’则蔡作‘主’。”
《老子》70_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“卷子成疏‘我’作‘吾’，范、赵（秉文）并有‘也’字，馆本、卷子成疏无‘也’字。”又云：“陶说是也。上‘知’字读为‘智’。‘有知’即弼所谓‘躁欲’，故不能知也。”
《老子》70_04_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：五十六章：‘言者不知；’八十一章：‘博者不知；’‘不知’与‘无知’谊同，可证王本不误。陶、马二说均非。王注谊不可解，恐有误字。《淮南子·道应训》引‘我’作‘吾’，下...
《老子》72_01_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“□□□畏畏，則□□□□矣”，前句损掩“民之不”三字，“威”假作“畏”（上古二字皆为影纽微部）；后句损掩“大威將至”四字；《甲本释文》全已校补。帛书乙本二“威”字...
《老子》72_01_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上无‘則’字，王弼无‘矣’字。”按：道藏河上本有“則”字，宋刊河上本則无“則”字。
《老子》72_01_校笺_06_高亨
高亨云：“‘民不畏威，則大威至。’按：‘至’者碍止之义。言民不畏威，則君之威权碍止而不能通行也。正所以为人君用威者惊。下文云：‘无狭其所居，无厭其所生。’即明告以勿用威权矣。《说文...
《老子》72_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“母閘亓所居，毋猒亓所生”，前句“毋”假作“母”（上古二字皆为明母，为双声假借），“其”作“亓”；《甲本释文》则校“母”为“毋”，校“閘（简作闸）”为“狎”，校“...
《老子》72_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘无狎’，狎，户甲反。‘无厭’，厭，于艳反。”
《老子》72_02_校笺_13_许抗生
许抗生云：“傅奕本、通行本皆作‘无狎其所居，无厭其所生’，今从傅本。马叙伦说‘··柙、匣均有閉距之义’。乙本‘伸’即为‘狎’或‘柙’字，甲本‘閘’亦有閉距之义。”
《老子》72_03_校笺_03_范应元
范应元云：“‘夫惟无猒，是以无猒’，古本。‘猒’，如‘天厭之’之‘厭’。”
《老子》72_05_校笺_04_高亨
高亨云：“此句似后人注语。”
《老子》73_01_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“勇於敢者□□，□於不敢者則栝”，前句损掩“則殺（简作杀）”二字，后句损掩一“勇”字，“活”借作“栝”（“活”、“栝”同为月部字，故可通假）；《甲本释文》所损字已...
《老子》73_02_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“磻溪、高翻、柰卷作‘知此两者’，严遵、景福作‘常知此两者’。”
《老子》74_02_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子成疏、易州无‘使’下‘民’字。‘常畏’，范作‘而畏’。卷子、馆本、成疏‘常’上有‘不’字。”
《老子》74_02_校笺_11_王弼
王弼注云：“诡异乱群，谓之奇也。”
《老子》35_08_校笺_07_罗运贤
罗运贤云：“‘用之不足既’，按《说文》‘既，小食也’。上文谓樂、餌可以止過客，而道则异是。樂可聽，餌可視可食，而道则不可視、聽、食也。故云‘視之不足見，聽之不足聞，用之不足既’。旧...
《老子》36_01_校笺_09_罗运贤
罗运贤云：“《意林》引‘歙’作‘噏’。”
《老子》36_01_校笺_25_余培林
余培林云：“‘歙’，收缩的意思。越王勾践要灭掉吴国，先劝吴王攻打齐国，勝了齐国，又劝吴王和晋国在黄池之会上争霸。这些目的都达到之后，吴王日渐骄奢，似張而实歙，於是越王一举而消灭了吴...
《老子》36_03_校笺_08_冯达甫
冯达甫云：“帛书甲、乙本‘興’并作‘與’。《礼记·礼运》：‘选贤與能，讲信修睦。’《训纂》：‘王氏引之曰：选贤與能之與当作舉。《大戴礼记·王言篇》：选贤舉能是也。舉、與古字通。’《...
《老子》36_04_校笺_06_饶宗颐
饶宗颐云：“‘將奪之’，想尔本无‘欲’字，索洞玄本同各本有‘欲’字。”
《老子》36_04_校笺_17_余培林
余培林云：“春秋时晋献公將要灭掉虞国，先送给虞君大璧和宝马，请借路让军队通过攻打虢国，虞公贪图璧和马，就答应借路。晋国在灭掉虢国以后，回师经过虞国，就顺手把虞国消灭掉了。这就是‘將...
《老子》36_06_校笺_17_唐玄宗
唐玄宗疏云：“欲歙，先與之張；欲弱，先與之强，而卒令其歙弱者，是柔弱之道能制勝於剛强也。故云‘柔弱勝剛强’。”
《老子》36_07_校笺_03_傅奕
傅奕云：“‘侻’，别本作‘脱’，消肉臞也。”
《老子》36_08_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“按：范‘邦’字同此。各本及《淮南子·道应训》、《荀子·正名篇》杨注、《淮南子·主术训》高注、《文选·关中诗》注、《后汉书·杜笃传》引并作‘國’。易州及《后汉书·翟酺传》...
