排序
《老子》09_03_校笺_09_水海
水海按：应从帛书甲本作“盈室”，作“满室”者，因避汉惠帝刘盈讳而改。因“盈”字改作“满”，于是又把“室”字改作“堂”。《说文》云：“室，实也。”徐锴《说文系传》云：“室，实也。室、...
《老子》54_09_校笺_09_古棣
古棣云：“‘奚’、‘何’通用，兹从众。乙本作‘天下之然兹’，‘兹’字显然是‘哉’的音讹。此句以有‘之’、‘哉’为是。”
《老子》55_08_校笺_11_高亨
高亨云：“‘祥’，当读为痒，同声系，古通用。《尔雅·释诂》：‘痒，病也。’《诗经·正月》：‘忧以痒’，毛传《桑柔》：‘稼穑卒痒’，郑笺并同。益生者，以五色养目，以五音养耳，以五味养...
《老子》36_08_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“按：范‘邦’字同此。各本及《淮南子·道应训》、《荀子·正名篇》杨注、《淮南子·主术训》高注、《文选·关中诗》注、《后汉书·杜笃传》引并作‘國’。易州及《后汉书·翟酺传》...
《老子》13_11_校笺_09_范应元
范应元云：“故貴以身為天下者，不轻身以徇物也；愛以身為天下者，不危身以掇患也。‘託’，付也。‘寄’，寓也。先不轻身以徇物，則可以付天下於自然，而各安其安。能不危身以掇患，然后可以寓...
《老子》59_02_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘是以’，纂微、司马、苏、曹、陈‘以’并作‘謂’。‘早復’，纂微、苏、曹、陈‘復’并作‘服`。”
《老子》61_03_校笺_17_宋常星
宋常星云：“阴为牝，阳为牡。牝主静，牡主动。阳气动，阴气静。以阳交阴，而阴常勝者，阴静也。词“大邦（或大國）”直接跟在动词“取”后，以施事宾语的形式出现。所以，像严遵本、宋刊河上公...
《老子》63_02_校笺_03_奚侗
奚侗云：“‘大小多少’句，谊不可说，疑上下或有捝简。”
《老子》64_03_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘其脆’，陆‘脆’七岁切，李‘危也’，谓‘嗜欲未坚，如物危脆’。‘易泮’，纂微、司马、曹、陈并作‘破’。”
《老子》64_10_校笺_10_宋常星
宋常星云：“聖人不作於意，不生於心，因物付物，顺其自然。物之得全於聖人者，咸若其性，咸遂其生，周应无穷，随宜处妙，惟其无為，故无敗矣。随事处事，合乎当然，事之得成於聖人者，上下安其...
《老子》20_09_校笺_06_张煦
张煦云：“吕、葛、林、苏‘若’作‘如’。”水海按：林希逸本、苏辙本经文作“若”，而注文作“如”。
《老子》20_11_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上、王弼‘我’上并有‘而’字。”
《老子》80_02_校笺_03_毕沅
毕沅云：“二‘民’字（另一‘民’字指‘使民復結繩而用之’之‘民’），王弼作‘人’。改‘民’为‘人’，皆唐本也。”水海按：今王弼注云：“使民不用，惟身是宝，不贪货赂。故各安其居，重死...
《老子》21_01_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“易州‘德’作‘得’。范、磻溪‘惟’作‘唯’。臧疏、宋河上、馆卷本凡‘惟’字并作‘唯’。《理惑论》引此二句文同（‘孔德之容，惟道是從’）。按：‘孔’借為‘空’，声同东类，...
《老子》23_07_校笺_05_水海
水海按：譣之帛书乙本，《老子》原本作“失”而不作“天”。高说误。 又，河上公注云：“失谓任己而失人也。同於失者，所為与失同也。”
《老子》77_07_校笺_08_王弼
王弼注云：“言谁能處盈而全虚，損有以補无，和光同尘，荡而均者？唯有道者也。”
《老子》27_11_校笺_04_张煦
张煦云：“吕‘知’作‘智’。”
《老子》42_06_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘而王公以為稱’，清源‘公’下有‘自’字。”
《老子》29_04_校笺_11_徐梵澄
徐梵澄云：“‘故物···’，真本、古本皆作‘凡物···’。”
《老子》34_05_校笺_06_毕沅
毕沅云：“‘萬物歸之而不知主’，河上公、王弼‘之’作‘焉’，‘知’作‘為’。‘可名於大矣’，王弼作‘可名為大’。”
《老子》13_01_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本同；乙本“龍（简作龙）”作“弄”（為“寵”的假借，上古“弄”、“寵”皆為来纽东部），“梡”作“患”。今从甲本。今诸通行本“龍（简作龙）”作“寵（简作宠）”，“梡”作...
《老子》14_05_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“杜道坚本、李霖本‘故’下有‘復’字。按：泰初时期，天地未辟，既无声色，亦无形质，此种境界，不可致詰，亦不可思议。老子以為此即最高之道，无以名之，姑名之曰‘一’也。故此‘...
《老子》15_12_校笺_14_苏辙
苏辙云：“枯槁之士，以定灭性，则安而不复生。今知灭性之非道也，则動之；動之而徐自生矣。《周易》曰：‘寂然不動，感而遂通天下之故。’今所谓動者，亦若是耳。”
《老子》16_12_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同之；乙本作“□□天，天乃道”，损掩“王乃”二字，《乙本释文》已校补。今从甲本。想尔本、遂州本“王”作“生”，两处“乃”字皆作“能”，謂“生能天，天能道”。景龙本、...
《老子》18_04_校笺_07_丁仲祜
丁仲祜云：“《说文》：‘昏，从日，氐省；氐者，下也；一曰民声。’按此篆注并误。《六书故》称唐本是‘昬’字，从日民声，是也。考汉碑，‘昏’为正字，‘昏’为别体。···又《旧唐书·高宗...
《老子》64_03_校笺_14_高明
高明云：“‘其脆易泮’一句，‘脆’字有作‘毳’或‘脃’者，‘泮’字有作‘判’、‘伴’、‘破’者，因帛书本残甚，无法校定。从字音字义分析，‘毳’字与‘脆’音近，‘脃’字乃‘脆’之别构...
《老子》20_10_校笺_03_陈景元
陈景元云：“‘乘乘’，王弼作‘儡儡’，一本作‘魁魁’。”
《老子》66_04_校笺_03_张煦
张煦云：“葛无‘其’字（指后句）。”
《老子》69_02_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“罗卷‘敢’误作‘能’。” 又，河上公注云：“‘吾不敢為主’，‘主’，先也。我不敢先举兵。‘而為客’，‘客’者，和而不倡。用兵当承天而后动。‘不敢進寸而退尺’，侵入境界，...
《老子》75_04_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《淮南子·道应训》作‘夫唯无以生為者，是賢於貴生焉’。《文子·十守篇》作‘夫唯无以生為者，即所以得长生’。强本成疏：‘故独不以生為生者’，是成‘為’下有‘生’字。”
