排序
《老子》23_01_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘稀’，各本并作‘希’。按：此句上下有脱文。”
《老子》70_03_校笺_03_劳健
劳健云：“古读‘宗’字，音近于尊。《左传》‘伯宗’，《穀梁传》作‘伯尊’。《释名·释宫室》：‘宗，尊也。’《周易》：‘同人于门，同人于宗。’门、宗为韵。《论语》：‘因不失其亲，亦可...
《老子》23_02_校笺_15_水海
水海按：帛书甲、乙本经文“飄（简作飘）”前皆无“故”字，从经义分析，无“故”字者是。乙本“飄”作“莿”。“莿（biāo）”，上古帮纽宵部【pǐau】；“飄”，上古滂纽宵部【p*ǐau】，故二...
《老子》70_06_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘被’，音备。‘褐’，户葛反。”
《老子》23_05_校笺_04_薛蕙
薛蕙云：“‘故從事於道者，同於道’，‘者’下一重出‘道者’二字。‘无為’之谓道。虚无、恬淡、寂漠、无為從事於道者也。‘同於道’，亦如道之长久矣，所谓‘希言自然’者是也。”
《老子》71_03_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病，是以不病。’按：《御览·疾病部》引作‘聖人不病，以其病病；夫唯病病，是以不病’；较诸本为长，当据改正。盖‘夫唯’之句，常承上句...
《老子》38_03_校笺_03_范应元
范应元云：“‘上德无為而无不為’，韩非、王誗、王弼、郭云、傅奕同古本。河上公作‘上德无為而无以為’。今从古本。”
《老子》23_08_校笺_07_张煦
张煦云：“文津同王弼，但无‘樂’字。”蒋锡昌云：张嗣成作“同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦得之。”
《老子》72_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“夫唯弗猒，是□□□”，损掩“以不猒”三字；帛书乙本同此。今从帛书乙本。傅奕本、范应元本“弗”作“无”，“不”亦作“无”，谓“夫惟无猒，是以无猒”。严遵本、河上公...
《老子》38_08_校笺_04_李翘
李翘云：“《庄子·知北游篇》引云：‘禮者，道之華而亂之首也’。误合下为一句。”
《老子》25_02_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘寂’，陆、王弼作‘宗’，亦作‘寂’。‘寥’，陆、王弼作‘寞’；李（畋）：落消切，虚静湛然之称。”
《老子》73_01_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：七十六章‘坚强者死之徒，柔弱者生之徒’。‘敢’即‘坚强’，‘不敢’即‘柔弱’。‘勇於敢則殺，勇於不敢則活’，言勇於坚强則死，勇於柔弱則生也。”
《老子》38_11_校笺_02_焦竑
焦竑云：“古本四句并作‘處’。王弼作‘處其厚，不居其薄。處其實，不居其華。’”
《老子》25_05_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼作‘字之曰道’。”
《老子》73_04_校笺_19_王卡
王卡云：“‘天之道’，《治要》引与敦煌唐写本P二六三九《老子德经河上公章句》无‘之’字。”
《老子》39_04_校笺_06_王念孙
王念孙云：“河上公本‘貞’作‘正’。注云：‘為天下平正。’念孙按：《尔雅》曰：‘正，长也。’《吕氏春秋·君守篇》‘可以為天下正’。高注曰：‘正，主也。’‘為天下正’，犹《洪范》言‘...
《老子》25_08_校笺_01_校勘
此四句，帛书甲本作“□□，天大，地大，王亦大”，损掩“道大”二字，《甲本释文》已校补；乙本同此四句。今从乙本。河上公本、王弼本、顾欢本、御注三本、邢玄本、景福本、楼正本、李约本、陆...
《老子》74_02_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子成疏、易州无‘使’下‘民’字。‘常畏’，范作‘而畏’。卷子、馆本、成疏‘常’上有‘不’字。”
《老子》39_06_校笺_07_唐玄宗
唐玄宗疏云：“无以者，致诚之辞也。以，用也。夫矜存者丧，执得者失，言天得道用以致清浮，若不守道冲和，而但矜用其清，將恐至于破裂不成象也。”
《老子》25_10_校笺_04_张松如
张松如云：“按：这四句一般通读作‘王（原作人，今改）法地，地法天，天法道，道法自然’。读得虽然顺口，含义似忒纡曲，王、地、天、道、自然，五者叠相法，实义云何，终觉不甚明了。莫若李约...
《老子》74_05_校笺_06_毕沅
毕沅云：“明皇‘而’作‘夫’，‘是’下有‘謂’字。陈象古‘是’下有‘謂’字。”
《老子》39_10_校笺_05_薛蕙
薛蕙云：“‘侯王无以為貞而貴高，將恐蹙’，一作‘侯王无以貴高，將恐蹙’。‘蹙’音厥，仆也。”
《老子》26_02_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“奚侗曰：‘君子谓卿大夫、士也。说见《礼记·乡饮酒义》注，对下万乘之主言。’按顾本成疏，成作‘君子’，《韩非子·喻老》亦作‘君子’。‘聖人’乃理想之主，应深居简出，以无為...
《老子》75_02_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本第二句“其上”后“之”字无，并损掩“有以為”后“也”字，其他文字同。帛书乙本第一句“姓”假作“生”（“姓”、“生”同属耕部，可假），第三句损掩“是”字，其他文字同。...
《老子》39_13_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“謂（简作谓）”借为“胃”（上古二字皆为匣纽物部），“胃”后损缺一字，帛书《老子甲本释文》校补为“曰”；“穀”，简作“橐”。帛书乙本同此句，唯“謂（简作谓）”借作“胃...
《老子》26_04_校笺_07_毕沅
毕沅云：“‘如之何’，河上公、王弼并作‘奈何’。”
《老子》75_04_校笺_13_水海
水海按：朱谦之说非是。《淮南子·精神训》所云虽本于《老子》，然非《老子》原文，不足為据。且此二句是承上文“求生之厚”而申言，非单独為“一段”明矣。又，“賢”后他本有“於”字，而帛书...
《老子》39_15_校笺_11_陶绍学
陶绍学云：“吴澄作‘至譽无譽’，义似可通，但不知何据。”
《老子》27_01_校笺_04_范应元
范应元云：“‘善行者无轍迹’，古本。‘者’字，司马公注同古本。善行己者，乘理，故无轍迹。”
《老子》76_03_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本前两句同此，后句作“柔弱微细生之徒也”，“微细”二字，他本皆无，且按甲本行文来说，讲的是“柔弱”与“堅强”的问题，此两句“堅强”与“柔弱”正相对为文，可知“微细”为...
