校笺

《老子》70_06_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘被褐’,五注、达真、林(东)‘被’并作‘披’。”
04115

《老子》25_02_校笺_04_范应元

范应元云:“‘宗’,古‘寂’字。‘寞’字,王弼与古本同;河上公作‘寥’。《韵略》云:‘寂寞,无声也;寂寥,空也。’按《庄子·天下篇》亦有‘寂漠无形’。‘宗,寞’,言其无声、形也。”
04115

《老子》73_02_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本全损,按所损之字数,《甲本释文》校为“知此两者,或利或害”。帛书乙本“两者”之前损掩一字,不可得知所损为“此”字,还是“知”字,《乙本释文》校为“此”,其他文字皆同...
03415

《老子》25_08_校笺_02_范应元

范应元云:“‘道’包罗天地,生成万物,天无不覆,地无不载,故皆曰‘大’,而‘道’尤大焉。‘人’字,傅奕同古本。河上公本作‘王’,观河上公之意,以為王者,人中元尊,固有尊君之义。然按...
03515

《老子》76_03_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘死之徒也’、‘生之徒也’,纂微、司马、苏、五注、曹、陈、叶、清源并无‘也’字。”
03415

《老子》41_06_校笺_09_奚侗

奚侗云:“‘夷’,平也。平有正谊。《左传·昭公二十八年》:‘忿纇无期’,杜注:‘戾也。’戾有反谊,此谓正言若反。夷纇相对,与明昧、進退同。河上本误作‘類’。”
05415

《老子》27_06_校笺_14_古棣

古棣云:“帛书乙本作‘是以取(甲本作聲)人恒善惊人,而无棄人’。按:当以傅奕本为是。河上公本等‘无棄人’、‘无棄物’语意似不完备,作‘人无棄人’、‘物无棄物’更加允当。帛书甲本、乙...
04915

《老子》27_08_校笺_13_水海

水海按:《老子》原本当无“者”字。帛书乙本作“故善人,善人之師”,则为《老子》故本。河上公本于“故善人”(与下文“不善人”)后有“者”字,说明汉时作注者已增“者”字,王弼本、傅奕本...
03615

《老子》78_02_校笺_03_焦竑

焦竑云:''以其无以易之也',一无'以'、'也'。'
03615

《老子》78_05_校笺_04_焦竑

焦竑云:''故聖人云','故'一作'是以'。古本'人'下有'之言'。'
03015

《老子》45_01_校笺_06_朱谦之

朱谦之云:“‘弊’字,傅奕、彭、赵均作‘敝’,《韵会小补》曰:‘敝,笔别切,老子云云。’是方日升所见本作‘敝’。毕沅曰:‘敝,河上公、王弼作。弊’是毕所见河、王本作‘弊’,今诸河、...
04115

《老子》03_04_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“罗卷、易州无‘是以’、‘之’、‘也’四字。臧疏、宋刊河上无‘之’、‘也’二字。《治要》引无‘也’字。按:治亂字当作‘薙’,《说文》曰:‘薙,除艸也。’今通用‘治’。”
03915

《老子》06_01_校笺_05_范应元

范应元云:“‘谷神’,犹言虚灵也;‘不死’,犹言无极也;‘玄牝’,言其生物而不见其所以生也,謂虚灵无极。此乃生物之牝,而不见其所以生,故曰‘玄’。‘谷神’二字,傅奕云:‘幽而通也。...
04915

《老子》49_11_校笺_03_范应元

范应元云:“‘咳’,何来切,小儿笑貌。旧本、《释文》并作‘咳’。”
05415

《老子》07_04_校笺_08_毕沅

毕沅云:“王弼‘不’作‘非’。《淮南子》引同王弼。”
04515

《老子》32_09_校笺_09_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:《道藏》王弼本‘於’作‘與’,当据改正。二字古本通用,见《经义述闻》及《经传释词》。按:此句倒文,正文当作‘道之在天下,譬猶江海之與川谷’。盖此文以江海譬道,以川谷...
03215

《老子》09_02_校笺_05_姚鼎

姚鼎云:“‘鋭’,王本作‘棁’。”
05415

《老子》54_03_校笺_09_罗振玉

罗振玉云:“景福本无‘之’字,下同。景龙、御注、敦煌三本均无‘於’字,下四句同。又敦煌本‘乃’作‘能’,下四句‘乃’字同。御注‘眞’作‘貢’。”
03015

《老子》14_02_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘曰希’,‘希’,疏也,静也。”
03215

《老子》16_01_校笺_07_张松如

张松如云:“‘致虚極,守静篤’,《文子·道原篇》所引即如此。景福本‘致’作‘至’,古字通。帛书一、二句末都有‘也’字。甲本‘静篤’作‘情表’,乙本‘静篤’作‘静督’,盖皆声假。”
08115

《老子》17_02_校笺_02_纪昀

纪昀云:“‘其次親而譽之’,按:‘而’,河上公注本及各本俱作‘之’。”
03315

《老子》20_16_校笺_04_范应元

范应元云:“‘飄’字,梁帝简文同古本;王弼作‘飂’。今从古本。谓飄兮一无所系,故似无所止也。”
04715

《老子》81_07_校笺_03_罗振玉

罗振玉云:“敦煌辛本无‘之’字。”
02415

《老子》67_04_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘寳而持之’,纂微、司马、苏、曹、陈、黄‘寳’并作‘保’。”
05015

《老子》67_07_校笺_03_范应元

范应元云:“‘儉’约也。儉约,故能不暴殄天物,而使天下不尚奢侈,家给人足,可谓廣矣。”
04415

《老子》22_01_校笺_15_水海

水海按:甲本作“金”,当為“全”之形讹。“曲則全”,“曲”,《说文》:“象器曲受物之形。”弯曲之谊。“全”,《说文》:“完也。篆文全从玉,纯玉曰全。”“曲則全”即“委曲求全”之义。...
03715

《老子》23_03_校笺_05_严可均

严可均云:“河上、王弼‘此’字下有‘者’字。”
02415

《老子》27_01_校笺_16_水海

水海按:当有“者”字。无“者”,于义不全。“者”,特指代词,用在动词性成分之后,组成名词性结构,提示具有该行为、性质的实体,多指人(本“者”字指人),可译为“····的人”。“善行...
05315

《老子》76_05_校笺_14_宋常星

宋常星云:“堅强者,过剛易折,生气已尽,故坠于下;而居于下者,自然之理也。柔弱者,软嫩滋息,生气方旺,故升于上;而居上者,亦自然之理也。”
03115

《老子》28_01_校笺_07_陈柱

陈柱云:“王弼、傅奕本作‘谿’。”
02815