排序
《老子》69_05_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘无敵’，各本作‘輕敵’，罗卷上‘輕’字作‘誙’。卷子、馆本、成疏‘无’作‘侮’。成疏曰：‘侮輕凌也。’（臧疏作‘輕凌侮也’。）‘則’字，赵写作‘者’。··.·.譣弼注曰...
《老子》04_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘淵貧’，‘貧’，河上作‘乎’。”
《老子》49_07_校笺_07_水海
水海按：应有“之”字。“之”，结构助词，用在主谓之间，使“聖人之在天下”这个句子，变成词组，不译（古棣译为“的”，不妥）。所以，“之”字不能少。又，帛书本作“在”為是。各本皆作“在...
《老子》25_02_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘宗兮寞兮’，按：范同此，磻溪‘宗’作‘寂’，各本并作‘寂兮寥兮’，馆本、易州作‘寂漠’，无二‘兮’字。又按二十章‘淡兮其若海，飄兮似无所止’两句，当是此章之文，一本错...
《老子》75_02_校笺_08_水海
水海按：高明说是也。又，“有為”、“有以為”文义相近。“有以為”，指有所目的而作為。又，首句“不治”后或用“者”字，犹“也”也（见《经文释词》）。
《老子》39_15_校笺_18_水海
水海按：“致”与“至”通（上古二字皆为质部），帛书本作“至”，当为原字。“數”，帛书甲、乙本均有此字，可证《老子》本文之“數”不为衍文，马说非是。关于“輿”，此则为《老子》本字，或...
《老子》76_03_校笺_08_水海
水海按：蒋说非是。“堅强……”、“柔弱……”两句不仅是承上之语，而且还是启下之言；后文“兵强則不勝，木强則框”，即以兵、木之强的后果，具体申明“堅强者死之徒也，柔弱者生之徒也”的道...
《老子》08_05_校笺_11_苏辙
苏辙注云：“圆必旋，方必折，塞必止，决必流，善信也。”余培林云：“‘信’，诚信的意思。水并不言，但水能照人，功用相同於言。水照人时，美丑妍媸，各如其形，这就是‘信’。有德之人，所说...
《老子》36_06_校笺_08_刘师培
刘师培云：“《韩非子·喻老》云：‘处小弱而重自卑，謂損弱勝强也。’是《老子》古本‘柔’当作‘損’，‘强’上无‘剛’字。‘弱’即小弱，‘損’即自卑，言以自卑及小弱勝强也。其作‘柔弱’...
《老子》55_08_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《素问·六元正纪大伦》‘水酒见祥。’注：‘祥，妖祥。’《左传·僖公十六年》疏：‘恶事亦称为祥。’《道德真经取善集》引孙登曰：‘生生之厚，动之妖祥。’又引舒王曰：‘此...
《老子》13_11_校笺_08_水海
水海按：据上文“貴為身於為天下，若可以託天下矣”，此处当应作“愛以身於為天下，若可以寄天下矣”，帛书本似于“愛以身”后省一“於”字。明世德堂本《庄子》引文和陈景元本即有“於”字。“...
《老子》20_13_校笺_12_马叙伦
马叙伦云：“‘沌沌兮’，范、白、吴、赵写同此；易州、磻溪、馆本、臧疏、彭、寇、张嗣成作‘純’；馆本、易州无‘兮’字。按：‘沌’、‘純’、‘忳’，并借为‘惇’。《说文》曰：‘惇，厚也...
《老子》21_07_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本同；帛书乙本“其”作“亓”，《乙本释文》已校改。今从甲本。傅奕本、范应元本同此二句。其他诸通行本皆作“自古及今，其名不去”。
《老子》22_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同此；帛书乙本“敝”假作“”（二字上古皆为并母月部），《乙本释文》已校正。今从甲本。道藏河上公本“洼”作“窊”，“敝”作“弊”，谓“窊則盈，弊則新”。宋刊河上公本、...
《老子》23_07_校笺_04_高亨
高亨云：“按‘失’当作‘天’，形近而讹。《庄子·大宗师篇》：‘天而生。’《释文》：‘向崔本作失而生。’即‘天’、‘失’互误之证。‘德者，同於德’，谓從事於德者同於德也。‘天者同於天...
《老子》31_06_校笺_03_张舜徽
张舜徽云：“各本‘不祥之器’在上，‘非君子之器’在下，均无‘故’及两‘也’字，今据帛书甲、乙本写正。”按：今通行本多作“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”。
《老子》52_07_校笺_08_陈鼓应
陈鼓应云：“‘光’是向外照耀，‘明’是向内透亮。··在认识活动中，要去除私欲与妄見的蔽障，内视本明的智慧，而以明澈的智慧之光，览照外物，当可明察事理。言外之意，还喻着世人好逞聪明，...
《老子》34_06_校笺_13_宋常星
宋常星云：“正是言聖人之道，广大悉备之义。聖人者，大道之用也。大道者，聖人之体也。聖人与大道為体用，是何如其大也。”
《老子》13_02_校笺_08_张煦
张煦云：“赵作‘何謂辱’，吕、苏作‘何謂寵辱’，葛、林作‘何謂寵辱’。”
《老子》65_08_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩“至大順”三字，《甲本释文》已校补。帛书乙本同此。今从乙本。道藏河上公本、王弼本、景龙本、顾欢本、御注三本、敦煌辛本、遂州本、楼正本、强思齐本、陆希声本、李约本、...
《老子》81_04_校笺_04_范应元
范应元云：“‘聖人无積，既以為人，己俞有；既以與人，己俞多。’古本。‘俞’，平声。《音辩》云：‘俞，羊朱切。’傅奕引《广雅》云：‘益也。’《汉史》有‘民俞病困’。··聖人虚心应物，...
《老子》67_09_校笺_06_严可均
严可均云：“‘今捨慈，且勇’，御注、高翻‘捨’下有‘其’字，下二句亦然。”
《老子》23_08_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上、王弼‘得之’上并有‘樂’字。”
《老子》78_01_校笺_16_唐玄宗
唐玄宗疏云：'水之为性，善下不争，动静因时，方圆随器，故举天下之柔弱者，莫过於水矣。而攻堅强，莫之能勝者，夫水虽柔，而能穴石；石虽堅而不能损水。若以堅攻堅，则彼此而俱损；以水攻石，...
《老子》42_09_校笺_05_马其昶
马其昶云：“周《金人铭》云：‘强梁者不得其死。’此古人之所以教人者，吾亦教之，故举其语而赞之曰：吾将以为教父，言当奉此铭若师保也。”
《老子》49_03_校笺_03_张煦
张煦云：“林作‘善者吾亦善之’。”
《老子》12_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同，乙本“聾（简作聋）”字损掩。今从甲本。景龙本、赵孟頫本“使”作“令”，无“之”字，“聾（简作聋）”作“”，谓“五音令人耳”。按：“”即“聾”的异体。《字汇·耳部》...
《老子》65_05_校笺_03_范应元
范应元云：“‘知此两者，亦稽式也’，傅奕、王弼同古本。稽，古兮反，考也，同也，如《尚书》‘稽古’之‘稽’。傅奕云：‘稽式，今古之所同式也。’”水海按：《宋张太守汇刻四家注》本引王弼...
《老子》70_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“其唯无知也，是以不□□”，前句“夫唯”作“其唯”。“夫唯···是以··”是固定格式，是知“其唯”为误。后句损掩“我知”二字，《甲本释文》已校补。帛书乙本同此。今...
《老子》77_06_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子成疏、臧疏作‘孰能有餘以奉天下’，唯馆本、卷子成疏作‘熟’。馆本‘天’作‘又’。柰卷、磻溪作‘孰能以有餘奉天下’，六朝残卷作‘塾能以有餘奉天下’，赵写作‘孰能...
