校笺

《老子》25_05_校笺_06_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:范谓王弼同古本,则范见王本‘字’上有‘强’字。《庄子·则阳篇》郭注:‘而强字之曰道;’是郭本亦有‘强’字。以理而推,大既强名,则道亦强字,‘字’上有‘强’字者,是也...
04714

《老子》05_03_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘其猶橐籥’,‘橐’,他各反。‘籥’,音药。”
0318

《老子》41_05_校笺_04_陈柱

陈柱云:“‘言’字下,当从闵本增‘者’字。”
0556

《老子》15_14_校笺_08_严可均

严可均云:“御注作‘故能弊不新成’。···按弼注‘蔽,覆盖也’,当与河上同。”
0569

《老子》47_02_校笺_08_蒋锡昌

蒋锡昌云:“王注:‘故不出户闚牖,而可知也;’七十章王注:‘可不出户闚牖而知;’疑王本‘見’作‘知’。”
0265

《老子》35_02_校笺_05_马叙伦

马叙伦云:“易州、二张‘泰’作‘太’。宋刊河上本经文作‘平太’,注作‘太平’。成疏曰:‘太,大也。’是成亦作‘太’。‘太’、‘泰’一字。”
0566

《老子》69_01_校笺_07_水海

水海按:应有“曰”字。“用兵”上不必增“古之”二字。《老子》此下引二言,亦可能为古兵家言,亦可能为当世兵家所言,抑或是老子设言(河上公注:“老子疾时用兵,故托己设其义也。”),此不...
03311

《老子》32_02_校笺_09_马叙伦

马叙伦云:“按:‘樸’,易州、宋河上作‘朴’,彭、范、张之象同此(‘樸’)。罗卷‘莫’作‘不’。宋河上及各本并作‘不敢臣’。伦谓‘敢’字讹。《淮南子·道应训》‘故莫敢與之争’,《治...
04512

《老子》61_06_校笺_08_水海

水海按:“或”,肯定性无定代词,有的。“以取”,即用以取也;“而取”,即而被取也。“以取”之“取”是主动词,“而取”之“取”是被动词。两句言:所以,有的谦下用以会聚,有的谦下而被容...
0337

《老子》37_04_校笺_04_姚鼐

姚鼐云:“‘亦將不欲’,从王本作‘夫亦將无欲’。言使夫人皆无欲也。”
0436

《老子》31_07_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘恬’,嫌反,本或作‘栝’,梁武音脍。‘澹’,徒暂反,本亦作‘惔’,音同;又音谈,字同;河上本作‘恢’,梁武云:‘苦回反;’简文‘恬惔’。”
0609

《老子》71_01_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲、乙本皆同此。今从帛书甲、乙本。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、景福本、敦煌庚本、敦煌辛本、敦煌壬本、邢玄本、遂州本、楼正本、李约本、强思齐本、杜...
0347

《老子》77_06_校笺_03_范应元

范应元云:“‘孰能損有餘以奉天下’,古本。”
04915

《老子》27_07_校笺_08_陶绍学

陶绍学云:“以下与上文(指从‘是以聖人常善救人’到章末的经文)不相属,宜退在六十二章‘人之不善,何棄之有’下。”
0427

《老子》66_07_校笺_06_水海

水海按:“天下”,此為定语中心词及其前面的结构助词“之”省略了,这个定中结构為“天下之人”。唐玄宗疏文即谓“故天下之人莫能與聖人争”。“莫”,否定性不定代词,可译为“没有人”、“没...
0287

《老子》11_01_校笺_07_秦维聪

〔美〕秦维聪《李耳道德经补正》的《补正注释》云:“甲、乙、王文皆为古‘轂’字,故改為‘軸’字,以求易懂。”水海按:秦先生即把“三十幅同一轂”妄改為“三十輻同一軸”。《说文》云:“轂...
0556

《老子》81_03_校笺_08_水海

按:高明等人说是。“多”,谓多積也。此两句言:善良的人不多積(财货),多積(财货)的人不善良。因多積者心贪狠也,故言不善。
04314

《老子》27_12_校笺_05_高亨

高亨云:“按:‘要’,疑当读为幽,幽妙犹言深妙也。要、幽古通用,《诗经·七月》:‘四月秀葽;’《大戴礼记·夏小正》‘葽’作幽,即其左证。”
04714

《老子》12_01_校笺_06_许抗生

许抗生云:“‘目盲’,甲本作‘目明’,与下文的文义不合。”
04714

《老子》65_06_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“范謂傅、王同古本。今弼注曰:‘能知稽式,是謂玄德。玄德深矣遠矣。’‘能知’三句,全是经文,疑注有脱讹,然王不作‘常知稽式’(张之象如此)。则可证也。··馆本作‘常知楷式...
0399

《老子》36_08_校笺_08_刘师培

刘师培云:“‘國’当作‘邦’,盖汉初重《老子》,因避高祖讳,故‘邦’字咸改为‘國’也。又《说苑·君道篇》引‘示’作‘借’,盖亦别本。”
0386

《老子》54_02_校笺_12_王安石

王安石注云:“善建者,建德也。··(见前引文)。能建德抱一,则德之盛,故盛德百世祭祀。祭祀者见于愈远而不忘,故曰:‘子孫祭祀不輟。’”
0379

《老子》46_02_校笺_09_朱谦之

朱谦之云:“此以军中所用之戎馬不足,牝馬上阵为言,当为《老子》之古义。”
04413

《老子》61_03_校笺_15_王安石

王安石云:“盖牝常以静勝牡,以静為下。故静為君,而常处于下,则足以勝牡矣。故曰‘以静勝牡,以静为下’。”
03810

《老子》13_07_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘吾所以有大患者’,清源无‘者’字。”
02813

《老子》65_01_校笺_03_马叙伦

马叙伦云:“按:馆本作‘古之善為士者,非以明民,將以娱之’。‘道’当作‘天下’,十五章‘古之善为道者’,王‘道’作‘士’,《文子·上仁篇》作‘天下’。譣义彼当作‘道’,此当作‘天下...
0419

《老子》08_03_校笺_06_张煦

张煦云:“‘居’,吕(知常)作‘處’。吕(知常)、葛、苏、赵(孟頫)无‘矣’字。”
04511

《老子》42_02_校笺_01_校勘

此三句,帛书甲本损掩;帛书乙本损缺“萬物”二字,今据严遵本、河上公本、王弼本、傅奕本、景龙本等本校补。
0477

《老子》01_02_校笺_04_水海

水海按:此二句中第一个“名”字和第三个“名”字,即“名”与“实”问题的“名”,即称“道”之名,如果说“道”是表明客观现象规律存在的,那么“名”便是反映客观自然的思维形式,也就是概念...
0547

《老子》07_02_校笺_15_高明

高明云:“‘以其不自生’,则谓天地不自私其生。第五十章云:‘生之徒十有三,死之徒十有三,而民生生,动皆之死地十有三,夫何故也?以其生生也。’‘生生’即贵于养生,俗谓贪生怕死,故而死...
05514