排序
《老子》54_04_校笺_03_严可均
严可均云：“‘其德有餘’，众本作‘乃餘’；御注作‘其德能有餘’；《韩非子》与此同。”武内义雄曰：“敦、遂二本‘乃’皆作‘能’。”
《老子》54_09_校笺_10_水海
水海按：“奚”犹“何”也（见《古书虚字集释》），然《老子》原本作“何”而不作“奚”。“何以”，即“以何”，介宾结构，宾词前置，译为用什么，凭什么。又，“兹”犹“哉”也，“兹”与“哉...
《老子》55_01_校笺_06_古棣
古棣云：“河上公古本、王弼本及其他通行本皆无‘者’、‘之’、‘也’字。按语法，‘者’、‘之’皆可省。无‘者’、‘之’、‘也’，作‘含德之厚，比於赤子’，则句法整齐，节奏和谐。”
《老子》55_02_校笺_07_张煦
张煦云：“林作‘毒蟲虺蛇不螫’。”
《老子》55_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同；帛书乙本作“骨筋弱柔而握固”。今从甲本。宋刊河上公本、王羲之本、御注本、赵孟頫本“筋”字皆作“筋”，谓之“骨弱筋柔而握固”；邵若愚本“筋”作“觔”，谓“骨弱觔柔而...
《老子》55_05_校笺_09_邹汉勋
邹汉勋云：“应读如‘日削月朘’之朘。朘，缩也，作，起也。”
《老子》55_05_校笺_10_张行孚
张行孚云：“考《广韵》‘朘’训‘缩肭’。《说文》‘朔而月见东方谓之缩肭’，《尚书大传》作‘侧匿’，郑注：‘侧匿者犹缩肭，行迟也。’是缩肭与尔疋逡退也，《文选》注引《广雅》‘逡巡退却...
《老子》55_06_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘終日號而嗌不嗄，和之至也’，纂微、司马、苏、曹、达真、陈并无‘嗌’字。纂微、苏、曹、陈下无‘也’字。‘嗌’音益，咽也。黄茂材云：‘古本无嗌字。’而嗌不嗄，《庄子》之文也...
《老子》55_06_校笺_07_俞樾
俞樾云：“‘歎’，即‘嗄’之异文。扬雄《太玄经·夷》‘次三日，柔婴兒於號，三日不嚘’；是扬所见《老子》作‘嚘’也。”
《老子》55_08_校笺_14_王安石
王安石注云：“氣者当专氣致柔，今反为心之所使，不能专守于内，则为暴矣。故曰‘心使氣曰强’。上章曰‘守柔曰强’；此‘强’者，非守柔之强，乃强梁之强。夫言岂一端而已，各有所当也。”
《老子》55_09_校笺_05_古棣
古棣云：“各本‘謂之不道’上有‘物壯則老’四字。马叙伦说：‘此文已见三十章，乃因错简而复出者也。’高亨说：‘似后人误读上文强字为强弱之强，引《老子》经文以释之，遂致重出耳。’按：本...
《老子》56_03_校笺_03_水海
水海按：许说是。又，“和其光，同其麈”：“和”（hé，户戈切），蕴和；“光”，光芒；“同”，混同，用如使动，“使···混同”；“塵”，麈土、塵垢，引申为塵俗；两“其”字，即“和”、...
《老子》56_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“坐亓閲，解亓紛”，“坐”为“銼”的近音假借（二字上古皆为歌部），或是“銼”的误省，《甲本释文》校为“挫”；“閲”，《甲本释文》校为“鋭”；两“其”字皆作“亓”。...
《老子》56_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆作“是胃玄同”，“胃”为“謂（简作谓）”之假。今从帛书《老子甲、乙本释文》校为“謂”。张之象本、武英殿刊聚珍版纪昀校王弼本“玄”作“元”；传世他本皆同此句。
《老子》57_02_校笺_12_苏辙
苏辙云：“古之圣人，柔远能迩，无意于用兵，唯不得已然后有征伐之事。故以治國为正，以用兵為奇。虽然，此亦未足以取天下。天下神器不可為也。為者败之，执者失之。唯体道者，廓然无事，虽不取...
《老子》57_05_校笺_07_易顺鼎
易顺鼎云：“‘昏’当作‘惽’，乱也。”
《老子》58_03_校笺_03_王先慎
王先慎云：“《老子》明皇、陆希声本无‘之’字。‘倚’，因也。‘伏’，匿也。”
《老子》58_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本全损，帛书乙本损掩一“其”字，据王弼本校补。遂州碑本“正”作“政”，句末无“也”字，谓“其无政”。傅奕本“也”作“衺”，谓“其无正衺”。严遵本、河上公本、王弼本、孙盛...
《老子》58_06_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘祺’，彭、臧疏作‘祆’，宋河上、白、吴作‘訞’，孙盛《老子疑问反讯》引作‘妖’，赵写作‘媛’，馆本作‘話’。按：‘奇’借为‘衺’。”
《老子》58_06_校笺_08_杨树达
杨树达云：“‘其’犹‘豈’也。‘其无正’，即豈无正？问辞也。‘正複為奇，善複為妖’，答辞也。‘善複為妖’上，疑脱‘其无善’三字。”（《古书疑义举例续补》）
《老子》58_08_校笺_15_高明
高明云：“乙本无‘聖人’二字，今本除严本外，其他皆有之，究属孰是？从前后文义分析，前文则谓：‘正復為奇，善復為妖。人之迷也，其日固久矣。’后边则接‘是以方而不割，廉而不刺，直至不肆...
《老子》59_01_校笺_11_水海
水海按：当作“嗇（sè）”，非作“式”，可由《韩非子·解老》和帛书本为证。作“式”者，为后人望文生义而改。上章已明，老子主张“其政閑閑”（政治宽宏），而反对“其政察察”（政治严明）...
《老子》59_02_校笺_05_张煦
张煦云：“葛‘惟’作‘為’。”
《老子》59_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘則莫知其極。莫知其極’，黄无下四字。”
《老子》59_07_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“是胃深固氐，長□□□□道也”，“”为“根”之别构（《甲本释文》误释为“槿”）；“氐”为“柢”之假（上古二字皆为端纽脂部），损掩下句“生久視之”四字，《甲本释文》...
《老子》60_01_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“洪、易皆颇迂曲其说，惟以此知‘若’字疑本或作‘苦’，‘鮮’字疑严本作‘澌’是也。又《韩非子·解老》引‘國’下有‘者’字，顾广圻曰：‘傅本及今《德经》皆无者字。’王先慎曰...
《老子》60_04_校笺_06_顾广圻
顾广圻云：“傅本及今《德经》‘民’皆作‘人’。按：《韩非子》自作‘民’。”
《老子》61_02_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“磻溪作‘天下之交牝’。六朝残卷作‘天下之交，天下之牝’。馆本、卷子成疏‘交’作‘郊’，并重‘天下之郊’一句。”又云：“‘天下之交’四字，涉上文‘故德交歸焉’及‘天下之下...
《老子》61_06_校笺_04_俞樾
俞樾云：“‘故或下以取，或下而取’，两句文义无别，疑有夺误。当云‘故或下以取小國，或下而取大國’。盖即承上文而申言之，一句作‘以’，一句作‘而’，‘以’、‘而’互用，正与前所引诸文...
《老子》38_06_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘仍’，各本同此，范作‘扔’。石田羊一郎删句末‘之’字。··‘攘’，借为纕，《说文》曰：‘纕，援臂也。’仍、扔，音义同，《说文》曰：‘扔，捆也；’‘捆，就也。’”
