排序
《老子》47_01_校笺_05_毕沅
毕沅云：“河上、王弼两句皆无‘可以’二字。陆希声作‘不出户，而知天下’。”
《老子》13_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“是謂龍辱若驚”，“胃”為“謂”之音假或省写，《甲本释文》已校改。乙本作“是胃弄辱若驚”，“胃”為“謂”之假借，“弄”為“寵（简作宠）”之假借，《乙本释文》已校订。...
《老子》22_11_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“‘故成全而歸之’（景龙碑本），遂州本与此石同。‘成’当作‘誠’。夏竦《古文四声韵》卷二引古《老子》出‘成’字，作盘；又出‘誠’字，作。经文‘成’字共十七見，‘誠’字只此...
《老子》02_03_校笺_12_水海
水海按：毕、刘、蒋三人之说甚是。帛书甲、乙本“長短之相刑也”，用“刑”字假“形”字，而不作“較（简作较）”。“刑”、“形”古多通假（上古二字皆为匣纽耕部），银雀山汉墓竹简《孙膑兵法...
《老子》77_09_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘其不欲見賢耶’，李‘見’如字；纂微、曹、陈无‘耶’字；叶‘賢（简作贤）’上有‘其’字。”
《老子》57_09_校笺_02_严可均
严可均云：“‘人自化’，各本‘人’作‘而民’，下三句亦然。”
《老子》33_04_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“《韩非子·喻老》‘自勝者强’作‘自勝之謂强’。《吕氏春秋·先己篇》‘故欲勝人者，必先自勝’，盖出于《老子》而变其文。”水海按：疑《韩非子》“自勝謂之强”的“謂之”为注文...
《老子》37_05_校笺_10_想尔注
想尔本注云：“道常无欲，樂清静，故令天地常正。天地，道臣也。王者法道行诫，臣下悉皆自正矣。”
《老子》25_04_校笺_05_水海
水海按：帛书本作“可以為天地母”。按《老子》之义，“道”之属性，无声无形，无边无际，独一无二，它是“万物之始”，不仅“先天地生”，而且是天地由其所生，故谓“道”“為天地母”（“道”...
《老子》04_02_校笺_14_宋常星
宋常星云：“‘淵’者，深广莫测之义。‘宗’者，根宗也。大道之本体，涵养萬物而不匮；大道之妙用，冲和萬物而不遗。其理幽深，不可以心思而得；其道隐妙，不能以言议而知。是故物物全彰，头头...
《老子》28_08_校笺_09_许抗生
许抗生云：“忒，甲、乙本作‘貣’，傅奕本、通行本作‘忒’。今据改。貣疑即‘贷’字。貸、忒音近而误。忒，差失也。”
《老子》52_01_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲、乙本皆同。今从帛书本。傅奕本“以為”前有“可”字，谓“天下有始，可以為天下母”。其他诸本皆无“可”字，同帛书本。
《老子》39_12_校笺_04_宇惠
宇惠云：“《战国策·齐策》‘高以’上，有‘雖’字。”
《老子》20_09_校笺_03_范应元
范应元云：“‘咳’，何来切，张玄静与古本同；《集韵》通作‘孩’；《说文》：‘小兒笑貌。’一云：‘子生周岁而能别人。’我獨静居，情欲未兆之始，如婴兒之未有分别也。”
《老子》75_01_校笺_12_范应元
范应元云：“在上者或取之于民赋税太多，是夺民之食而使之飢也。然则上之库藏，民之怨府也。库藏之物，民之膏血也。何况酷吏非泛诛求，视天〔下〕之民反不如于猪狗。吏馀珍馔，民之糟糠，怨气冲...
《老子》30_08_校笺_09_易顺鼎
易顺鼎云：“《内经》卷一王冰注引作‘不道早亡’，疑唐时本有作‘亡’者。”
《老子》41_01_校笺_04_严可均
严可均云：“‘勤而行之’，御注无‘之’字。”
《老子》11_07_校笺_14_水海
水海按：余培林说是也。王弼所谓“木（車）、埴、壁所以成三者，而皆以无為用也。言无者，有之所以為利，皆赖无以為用也。”吴澄所谓“車非轂輨空虚之处可以轉軸，则不可以行地；器非中间空虚之...
《老子》52_08_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘无遺身殃，是謂襲常’。‘遺’，唯季反。‘襲常’，犹前言‘襲明’，密而不露也。记曰：‘掩而充裘曰襲。’‘襲常’，叶作‘襲裳’，非。”
《老子》07_04_校笺_08_毕沅
毕沅云：“王弼‘不’作‘非’。《淮南子》引同王弼。”
《老子》65_08_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘乃至’，古本作‘乃复至’。一上有‘然後’。”
《老子》15_03_校笺_07_陈柱
陈柱云：“‘頌’之籀文為‘額’，则‘容’亦古假借字，不必改。”
《老子》39_06_校笺_06_王弼
王弼注云：“用一以致清耳，非用清以清也。守一则清不失，用清则恐裂也。故為功之母不可舍也。是以皆无用其功，恐丧其本也。”
《老子》14_08_校笺_15_高明
高明云：“帛书甲、乙本‘尋尋呵不可名也，復歸於无物’，乙本假‘命’字为‘名’。今本‘尋尋’二字作‘繩繩’，傅奕本及诸宋本‘繩繩’下多有‘兮’字，王弼本捝此字。‘尋尋’、‘繩繩’同音...
《老子》59_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本损掩前句，后句同此；帛书乙本作“莫知亓□□□有國”，前句损一“極”字，后句损“可以”二字；帛书《老子甲、乙本释文》已校补，今从。龙兴观本“莫”作“能”，谓“能知其極...
《老子》01_07_校笺_09_唐玄宗
唐玄宗疏云：“两者，謂‘可道’、‘可名’，‘无名’、‘有名’，‘无欲’、‘有欲’，各自其两，故云‘两者’。”注云：“如上两者，皆本于道，故云同也。动出应用，随用立名，则名異矣。出则...
《老子》17_06_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本前句同，后句作“而百省胃我自然”，“省”为“姓”之音假（上古二字皆为心纽耕部），“胃”为“謂（简作谓）”之假借，《甲本释文》已校改，帛书乙本前句同，后句“謂（简作谓...
《老子》34_04_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“傅、范本作‘故常无欲，可名於小矣（范本‘於’作‘為’），萬物歸之而不知主’，共十七字。敦煌本、遂州本、顾欢本无‘常无欲’三字，余各本与河、王本略同（诸河、王本‘歸之’作...
《老子》27_03_校笺_14_朱谦之
朱谦之云：“馆本作‘笇’。《论语·八佾篇》集解：‘多笇饮少笇，《释文》：笇，籌也。’朱骏声曰：‘筭长六寸计历數者，从竹从弄，会意，言常弄乃不误也。字亦作笇。’”帛书《乙本释文》校注...
《老子》01_07_校笺_13_张松如
张松如云：“此两者，既同出而異名，又同謂之玄。···细审文义，当是承上两句‘其妙’、‘其徼’而言，也就是说的无名自在之道的微妙与有名为我之道的运行这两个方面。”
