齐物书舍-齐物书舍-第110页
齐物书舍的头像-齐物书舍
管理员
万物静观皆自得丨微信公众号【齐物书舍】

《老子》39_07_校笺_01_校勘

<p>《老子》39_07_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“胃地毋□□將恐□”,损掩“毋”后“已寧”和“空”后“發(简作发)”三个字;乙本如此。今从乙本。毋,其他各本以及《太平御览》三十六所引通作“无”(或“無”)。已,除...
04714

《老子》39_11_校笺_11_唐玄宗

<p>《老子》39_11_校笺_11_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗注云:“侯王貴高,兆民賤下,為国者以人為本基,当劳谦以聚之。”
0476

《老子》41_07_校笺_12_朱谦之

<p>《老子》41_07_校笺_12_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“《玉篇》:‘,垢黑也。’当为‘辱’之古文。《广雅·释诂三》‘辱,污也,又恶也’。《素问·气交变大论》‘黑气酒辱’。辱有黑义,与白对立,故曰‘大白若辱’。”
0477

《老子》41_08_校笺_04_焦竑

<p>《老子》41_08_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘偷’,古本作‘媮’。‘偷’,苟且也。”
0475

《老子》41_音韵_03_顾炎武

<p>《老子》41_音韵_03_顾炎武</p>-齐物书舍
顾炎武云:“‘行’古音杭,引《老子》:‘上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡。’‘故弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。’”又云:“四句二韵,而语助之字,一有一无,在他诗亦有...
04715

《老子》41_今译

<p>《老子》41_今译</p>-齐物书舍
上士听到了道,能够勤快地实行它。中士听到了道,将信将疑、似有似无。下士听到了道,就大大地嘲笑它。不被嘲笑,就不足以称为道。所以,古来有格言和谚语的《建言》说:“光明的道,好似暗昧不...
0477

《老子》40_02_校笺_04_蒋锡昌

<p>《老子》40_02_校笺_04_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:《庄子·天下篇》述老聃之道曰:‘以濡弱谦下为表,以空虚不毁萬物为实。’可知柔弱之目的,固在不毁万物,而萬物不毁,亦即萬物之善成也。‘弱者道之用’,言用柔弱之道,为善...
04710

《老子》42_07_校笺_04_马叙伦

<p>《老子》42_07_校笺_04_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘故物或損之而益,或益之而損’,罗卷、臧疏、彭、寇、张嗣成、馆本、磻溪并无下‘或’字。”
04710

《老子》42_10_校笺_02_彭耜

<p>《老子》42_10_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘父’,李如字,祖也,本也。”
04714

《老子》43_02_校笺_04_水海

<p>《老子》43_02_校笺_04_水海</p>-齐物书舍
水海按:今严本(怡兰堂校本、道藏严本)作“无有,入於无間”,与范氏所见不同。宋刊河上公本作“无有入无間”,无“於”字;道藏河上公本、敦煌唐写本P二六三九号、S三九二六号《老子德经河上...
04712

《老子》44_04_校笺_07_水海

<p>《老子》44_04_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:蒋锡昌说有理,但“知足不辱”和“知止不殆”,词谊并非完全相同;二者相通,但后者包括的意义更广、更一般,包括人的一切行止,一切皆“知止”,则无危险矣。又《老子》“知足”、“知...
04714

《老子》44_音韵_02_江有诰

<p>《老子》44_音韵_02_江有诰</p>-齐物书舍
江有诰云:“貨,呼卧切。按古有平声,当与戈部并收。《老子·立戒篇》:‘身與貨孰多?’为句中韵。‘不贵难得之貨’与过为叶。”又云:“病,皮命切。按有平声,读皮羊切,当与阳部并收。《老...
04710

《老子》45_音韵_04_顾炎武

<p>《老子》45_音韵_04_顾炎武</p>-齐物书舍
顾炎武云:“‘缺’去声,则苦惠反,亦作‘缺’。《老子》‘大成若,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。’”
0477

《老子》45_音韵_05_水海

<p>《老子》45_音韵_05_水海</p>-齐物书舍
水海按:“大成若缺,其用不弊”,缺【k‘iwǎt】、弊【bǐǎt】,月部。“大盈若盅,其用不窘”,盅【t'ǐwem】,冬部,窘【gíwen】,文部。上古冬部【em】(江有诰的中部)和文部【en】主要...
04714

《老子》46_01_校笺_13_劳健

<p>《老子》46_01_校笺_13_劳健</p>-齐物书舍
劳健云:“‘播’字番声,古音与‘糞’字类同。此句义当作‘播’,布种也。韩非释云‘糞灌’未安。……惟‘播’字与‘郊’字无由谐韵,疑‘播’下或夺一‘耰’字。如《孟子》‘今夫麰麦播种而耰...
04710

《老子》46_02_校笺_09_朱谦之

<p>《老子》46_02_校笺_09_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“此以军中所用之戎馬不足,牝馬上阵为言,当为《老子》之古义。”
04713

《老子》48_01_校笺_09_薛蕙

<p>《老子》48_01_校笺_09_薛蕙</p>-齐物书舍
薛蕙云:“為學者贵博,故多聞多见,务日有所益。”
04714

《老子》48_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》48_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本全损;帛书乙本前句损掩一“為”字,《乙本释文》已校补,后句全損,《乙本释文》校补為“无為而无不為也”,许抗生校为“无為则无不為”,皆不合《老子》本义(见下文笔者校注...
04710

《老子》24_07_校笺_02_陆德明

<p>《老子》24_07_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘惡’,乌路反。”
04713

《老子》24_述评

<p>《老子》24_述评</p>-齐物书舍
本章节经文河上公本、王弼本、傅奕本等本,皆列为《道经》之第二十四章。帛书甲、乙本此章节排在第二十一章之后,当是第二十二章。照帛书排列,此章后便是“···不自视,故明;不自见,故章;...
04710

《老子》22_07_校笺_04_唐玄宗

<p>《老子》22_07_校笺_04_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“言人不自伐取,尝為谦让,则人不與竞,其功歸已。如地坳下,水必盈焉。故云‘故有功`。”
0476

《老子》23_01_校笺_03_毕沅

<p>《老子》23_01_校笺_03_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上公、王弼并作‘希’。”
04713

《老子》23_02_校笺_13_朱谦之

<p>《老子》23_02_校笺_13_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“景龙本‘雨’下‘不’字泐,当据他本补之。”
04715

《老子》23_04_校笺_10_张舜徽

<p>《老子》23_04_校笺_10_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“此言君道主於柔缓,而力戒暴疾。既举飄風暴雨為例,又重申天道且不能以暴疾持久,人道更可知矣。”
0476

《老子》23_05_校笺_09_水海

<p>《老子》23_05_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:今譣帛书甲、乙本,进而证明俞氏所说通行本下“道者”二字衍文,诚是也。帛书甲、乙本句首有“故”字,高亨谓為“衍文,后人所益”,不确也。帛书本“而”字,各本均作“於”,“而”训...
0477

《老子》23_音韵_03_黄瑞云

<p>《老子》23_音韵_03_黄瑞云</p>-齐物书舍
黄瑞云云:“言、然,元部,句中叶韵。”
0477

《老子》25_06_校笺_11_苏辙

<p>《老子》25_06_校笺_11_苏辙</p>-齐物书舍
苏辙云:“道本无名,圣人見万物之无不由也,故字之曰道。見万物之莫能加也,故强為之名曰大。然其实,则无得而称之也。”
04713

《老子》25_07_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》25_07_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按‘大’当承上作‘道’。‘返’,寇、白、易州、臧疏同此。各本并作‘反’。字当作‘返’。按:‘曰’读為‘则’。”
04715

《老子》25_10_校笺_03_高亨

<p>《老子》25_10_校笺_03_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘王法地’,王本原作‘人法地’,寇才质本作‘王法地’。今据改。按:古本作‘王法地地’是也。上文云‘王亦大’,又云‘而王居其一焉’,此正承上文而言,则‘人’当作‘王’,明矣...
0477

《老子》25_音韵_03_朱谦之

<p>《老子》25_音韵_03_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“改、殆、母,之部;道,幽部,此之幽通韵。遠、反為韵。《论语》中《子罕》逸《诗》,《楚辞》中《离骚》、《国殇》、《哀郢》,皆有旁证。又,‘强名之曰大’之‘大’字,与下五‘...
04713