《老子》67_10_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“六朝残卷‘捨其慈且勇’句，‘捨’字同此；‘捨其儉且廣’句，‘捨’作‘舍’。馆本作‘赦’，无‘其’字。” 又，河上公注云：“舍其儉约，但为奢泰。”
《老子》26_02_校笺_11_饶宗颐
饶宗颐云：“‘輜’，想尔作‘’，玄本作‘’，皆或体字。”
《老子》49_01_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“馆本、罗卷并无‘常’字。河上注曰：‘若似无心（依臧疏本）。’是河上亦无‘常’字。盖涉上章而衍。各本及《书钞》七、《类聚》二十引同此（指傅奕本）。”
《老子》02_05_校笺_07_俞樾
俞樾云：“唐傅奕本作‘萬物作而不為始’。毕氏沅谓‘辭、始同聲，以此致异，奕义為长’；然三十四章云：‘萬物恃之而生而不辭’，与此章文义相近，恐未可舍古本而从傅本也。”
《老子》06_01_校笺_09_洪颐煊
洪颐煊云：“按：《释文》引河上公本作‘浴’，《周易》称‘君子以惩忿窒欲’，孟喜本作‘浴’。‘谷’、‘浴’皆‘欲’之借字。《孟子·尽心下篇》：‘养心莫善于寡欲’，是以欲神不死。《列仙...
《老子》06_音韵_08_本章韵读
本章韵读：死、牝，脂部。門、根、存、勤，文部。
《老子》57_02_校笺_12_苏辙
苏辙云：“古之圣人，柔远能迩，无意于用兵，唯不得已然后有征伐之事。故以治國为正，以用兵為奇。虽然，此亦未足以取天下。天下神器不可為也。為者败之，执者失之。唯体道者，廓然无事，虽不取...
《老子》65_01_校笺_05_水海
水海按：《老子》原本当作“愚”。作“遇”者，“遇”与“愚”古通（朱骏声《说文通训定声·需部》：“遇，假借为愚。”），作“娱”者，为“愚”之借（上古二字皆为疑母，为双声假借）。因作“...
《老子》49_07_校笺_05_石田羊一郎
石田羊一郎云：“‘任’本作‘在’，古书‘任’或误‘在’。《淮南子·诠言训》云：‘在智则人与之讼，在力则人与之事。’”
《老子》50_03_校笺_05_水海
水海按：避讳说非是，河上公本、王弼本已作“人”，而不作“民”字。笔者认为，《老子》古本作“民”而不作“人”，《韩非子·解老》和严遵本作“民”正与帛书甲、乙本相合。河上公本、王弼本等...
《老子》03_音韵_02_朱谦之
朱谦之云：“按：王念孙《毛诗群经楚辞古韵谱》‘欲’、‘腹’均入幽部，引《乐记》‘君子乐得其道’二句，道、欲為韵。《诗经·蓼莪》四章，鞫、蓄、育、复、腹為韵。《楚辞·天问》育、腹為韵...
《老子》53_06_校笺_07_武内义雄
武内义雄云：“敦、遂二本‘資貨’，与《韩非子·喻老》合。”
《老子》09_02_校笺_02_傅奕
傅奕云：“‘而棁之’，‘’，音揣，量也。‘棁’，士活切，解也。”
《老子》38_10_校笺_02_水海
水海按：帛书乙本全作“亓”。又，《韩非子·解老》所引无“是以”，两“居”字，皆为“處（简作处）”字，无“而”字。严遵本、道藏河上公本、敦煌唐写本P二六三九《老子德经河上公章句》本、...
《老子》45_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“趮勝寒”，乙本作“趮朕寒”。“趮”为“燥”字之假借（二字皆属宵部）。“朕”【dǐem】，定纽、侵部；“勝（简作胜）”【cǐen】，书纽、蒸部。上古定母和书母都属舌音，侵...
《老子》27_01_校笺_21_冯达甫
冯达甫云：“行事依乎天理，顺乎自然，不用力，不着相，不露一点痕迹，事就干好了，这才算是善行。”
《老子》53_04_校笺_09_吴澄
吴澄云：“此言夸张之事。···朝甚除治，则宫室奢靡可知矣。田燕倉虚，谓夺民时而不得耕耨，竭民力而无所蓄积。”
《老子》32_01_校笺_02_毕沅
毕沅云：“按河上公注曰：‘道能阴能阳，能弛能张，能存能亡，故无常名也。’则河上本作‘道无常名’。”
《老子》58_06_校笺_02_河上公
河上公注云：“‘奇’，诈也。人君不正，下虽正，復化上為诈也。善人皆復化上為訞祥也。”
《老子》35_03_校笺_03_老子甲本释文
帛书《老子甲本释文》校注云：“‘過格止’，乙本同。‘格’，通行本作‘客’。《尔雅·释诂》：‘格，至也。’.·.·.”
《老子》16_02_校笺_09_高亨
高亨云：“按：‘吾以觀復’，疑原作‘吾觀其復’，转写衍‘以’字、捝‘其’字耳。‘復’即下文‘归根’之意也。”
《老子》66_03_校笺_06_张煦
张煦云：“吕、赵‘民’作‘人’。下同。吕、赵无‘必’字。葛无‘其’字。”
《老子》68_02_校笺_05_张煦
张煦云：“林‘敵’作‘戰’，‘争’作‘與’。”
《老子》23_07_校笺_05_水海
水海按：譣之帛书乙本，《老子》原本作“失”而不作“天”。高说误。 又，河上公注云：“失谓任己而失人也。同於失者，所為与失同也。”
《老子》76_01_校笺_09_水海
水海按：朱谦之说是，当作“人生”，作“民生”不当。又，“强”、“彊”二字古同（见《玉篇》），今皆作“强”。 又，此两句中的两“也”字以及下两句中的两“也”字，是属于特殊用法的四个“...
《老子》03_04_校笺_05_严可均
严可均云：“各本句上有‘是以’二字。”
《老子》50_06_校笺_01_校堪
此句，帛书甲本作“蓝□□執生者”，“蓋”查马王堆汉墓帛书《老子甲》二五，原字当作“葢”。“葢”，同蓋（盖）。《说文》云：“葢，苫也。从艸、盇声。”邵瑛《群经正字》云：“今经典多作‘...
《老子》51_06_校笺_10_高亨
高亨云：“‘亭之，毒之’，河上本作‘成之，熟之’，古本多与河上本同。按：‘亭’，当读为‘成’。‘毒’，当读为‘熟’。皆音同通用。”
《老子》30_07_校笺_07_俞樾
俞樾云：“按：傅奕本作‘是果而勿强’，当从之。上文云‘善者果而已，不以取强’；又云：‘果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已；’皆言其果，不言其强，故总之曰‘是果而勿强’，正与上...
《老子》09_01_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“‘持满’即‘执盈’也。《史记·乐书》‘满而不损则溢，盈而不持则倾’；此作‘持而盈之’，于义为优。《荀子·宥坐篇》：‘孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。弟子挹水而注之，中而正...
