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《老子》26_05_校笺_15_高明

<p>《老子》26_05_校笺_15_高明</p>-齐物书舍
高明云:“按俞樾、马叙伦皆主‘輕則失根,躁則失君’,刘师培谓為‘輕則失臣,躁則失君’。三氏之说雖辨,但皆有不周之处。如刘氏据《韩非子·喻老》所云赵武灵王生传王位于大子何之事作‘失臣...
04114

《老子》48_03_校笺_02_彭耜

<p>《老子》48_03_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘損之又損’,纂微、司马、曹、达真下并有‘之’字。”
0418

《老子》01_07_校笺_08_王弼

<p>《老子》01_07_校笺_08_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“两者,‘始’与‘母’也。同出者,同出于玄也。異名,所施不可同也。在首则謂之‘始’,在终则謂之‘母’。玄者,冥默无有也,始、母之所出也。”水海按:王弼则謂“两者”为“始”...
0418

《老子》05_音韵_07_本章韵读

<p>《老子》05_音韵_07_本章韵读</p>-齐物书舍
本章韵读:仁、仁,真部;狗、狗,侯部。间,元部;籥,药部;元药合韵。淈、出,物部。窮、中,侵部。
04110

《老子》32_07_校笺_03_严可均

<p>《老子》32_07_校笺_03_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“御注作‘知止所以不殆’,河上作‘知之所以不殆’,王弼作‘知止可以不殆’。”
04113

《老子》62_06_校笺_04_张煦

<p>《老子》62_06_校笺_04_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等作‘不如坐進此道’。”
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《老子》79_音韵_04_江有诰

<p>《老子》79_音韵_04_江有诰</p>-齐物书舍
江有诰《唐韵四声正·二十八狝》云:'善,常演切。按古有平声,当與仙部并收。《老子·信契篇》'安可以為善',與怨(音冤)叶。'
0417

《老子》08_04_校笺_06_朱谦之

<p>《老子》08_04_校笺_06_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“王羲之本亦作‘人’。”
0416

《老子》31_09_校笺_05_严可均

<p>《老子》31_09_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘不可得意於天下’,御注作‘得志’,河上、王弼作‘則不可以得志於天下矣’,《大典》无‘則’字。”
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《老子》32_02_校笺_17_张默生

<p>《老子》32_02_校笺_17_张默生</p>-齐物书舍
张默生云:“‘小’字,指道体而言。道体是至精无形的,故可说是‘小’。但此‘小’字,不是普通大小之‘小’,因有时从另一方面看,此‘小’字又可说是‘大’了。下章有云:‘常无欲,可名於小...
04111

《老子》13_08_校笺_02_范应元

<p>《老子》13_08_校笺_02_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘苟’字,应吉父、司马公同古本。”
0415

《老子》59_01_校笺_08_武内义雄

<p>《老子》59_01_校笺_08_武内义雄</p>-齐物书舍
武内义雄云:“敦、遂二本‘嗇’作‘式’。‘式’为‘嗇’之借字。”
0417

《老子》36_01_校笺_23_吴澄

<p>《老子》36_01_校笺_23_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“‘歙’,阖也;張,開也。《老子》谓‘反者道之动’,又谓‘玄德深矣遠矣,與物反矣’,故其所为,大概欲與人之所见相反,而使人不可测知。故借此八者相反之四事设譬,而归宿在下文‘...
04111

《老子》66_03_校笺_05_罗振玉

<p>《老子》66_03_校笺_05_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“景龙、御注、景福、敦煌庚、敦煌辛、敦煌壬诸本均有‘聖人’二字。‘上民’,景龙、御注、敦煌庚、敦煌辛诸本‘民’均作‘人’。‘必以’,御注、敦煌辛本均作‘以其’。下同。”
04111

《老子》20_17_校笺_03_纪昀

<p>《老子》20_17_校笺_03_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“‘而我獨頑似鄙’,按:一本无‘而’字。”
0417

《老子》47_04_校笺_06_劳健

<p>《老子》47_04_校笺_06_劳健</p>-齐物书舍
劳健云:“‘見’,音現,与第二十二章‘不自見故明’义同,当如韩非。”
04115

《老子》29_02_校笺_05_毕沅

<p>《老子》29_02_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上公、王弼无‘夫’字。”
04115

《老子》09_01_校笺_06_蒋锡昌

<p>《老子》09_01_校笺_06_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:《越语》‘持盈者与天’;《史记·楚世家》‘此持满之术也’;《诗经·凫鹥序》‘能持盈守成’;皆‘持盈’连言,盖为古人成语。‘盈’之作‘满’,则以惠帝讳而改。老子欲与下...
04114

《老子》10_05_校笺_03_成玄英

<p>《老子》10_05_校笺_03_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英云:“‘天門’,河上公本作‘天地’。”水海按:譣河上公注云:“‘天門’谓北极紫微宫,‘開闔’谓终始五际也。治身,天門谓鼻孔,開谓喘息,闔谓呼吸也。”则河上公本亦作“天門”。作...
0418

《老子》56_01_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》56_01_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:‘知’,白作‘智’,范同此。《辅行记》三之一引‘者’字作‘則’,无二‘也’字;五之一引但无‘也’字。《理惑论》及《文选·魏都赋》注、《运命论》注引并无二‘也’字。”
04113

《老子》37_05_校笺_05_马叙伦

<p>《老子》37_05_校笺_05_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:‘靖’,各本作‘静’。宋河上、张之象‘正’作‘定’。譣河上注曰:‘能如是者,天下將自正定也。’(藏疏本引‘定’上有‘安’字)。是河上作‘正’。”
0415

《老子》67_08_校笺_05_顾广圻

<p>《老子》67_08_校笺_05_顾广圻</p>-齐物书舍
顾广圻云:“傅本及今《德经》皆无‘為’字,‘事’皆作‘器’,《经典释文》作‘器’。按:《韩非子》自作‘事’。”
04110

《老子》41_01_校笺_07_水海

<p>《老子》41_01_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:“勤能行之”意足。 又,河上公注云:“上士聞道,自勤苦竭力而行之。”水海按:河上公说是。“上士”指识道的智者。或谓“上等之君”(蒋锡昌),非是。河上公本、王弼本等本“能”作...
0415

《老子》75_01_校笺_09_高明

<p>《老子》75_01_校笺_09_高明</p>-齐物书舍
高明云:“帛书甲、乙本‘人之飢也’之‘人’字今本多作‘民’,唯严遵、敦煌辛等本作‘人之飢’。《后汉书·郎传》引亦作‘人之飢也’,与帛书甲、乙本相同。按‘民’字,唐时避太宗讳多改作‘...
04111

《老子》46_03_校笺_09_水海

<p>《老子》46_03_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:应有此句。据《韩非子·喻老》和帛书甲、乙本可知,先秦两汉,此句尚有,到魏王弼时,此句已脱;所以,至唐陆德明所见王本已不全矣,故陆亦脱此句。又,孙诒让云:“《韩诗外传》引‘可...
0417

《老子》34_02_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》34_02_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘功成而不居’,按:宋河上、寇、白、磻溪并作‘功成不名有’;臧疏、罗卷、易州作‘成功不名有’;《经幢》作‘功成而不名有’。成疏曰:‘故不有功名;’是成亦作‘不名有’。参...
04110

《老子》12_音韵_10_水海

<p>《老子》12_音韵_10_水海</p>-齐物书舍
水海按:“五色使人目盲,馳騁田獵使人心發狂,難得之貨使人之行方,五味使人之口爽,五音使人之耳聾。”盲【mean】、狂【gǐwan】、方【pǐwan】、爽【fǐan】為韵,此四字皆入阳部;聾【lon】...
04115

《老子》58_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》58_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本全损,帛书乙本损掩一“其”字,据王弼本校补。遂州碑本“正”作“政”,句末无“也”字,谓“其无政”。傅奕本“也”作“衺”,谓“其无正衺”。严遵本、河上公本、王弼本、孙盛...
04115

《老子》35_04_校笺_15_张舜徽

<p>《老子》35_04_校笺_15_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“此数句,帛书甲、乙本最为完足,今据写正。甲、乙本并作‘出言’,乃原文也。他本作‘出口’者,乃由‘言’字缺烂而为‘口’耳。惟帛书‘道之出言也’句,上有‘故’字,下有‘曰’...
0415

《老子》20_10_校笺_13_朱骏声

<p>《老子》20_10_校笺_13_朱骏声</p>-齐物书舍
朱骏声云:“‘儽’,《说文》‘垂貌。一曰嫩懈,从人,纍声。’与‘儡’微别,字亦作‘儽’,又误作‘像’。《广雅·释诂二》:‘像,劳也;’《释训》:‘像像,疲也。’《老子》‘像像兮若无...
04110