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《老子》20_07_校笺_08_易顺鼎

<p>《老子》20_07_校笺_08_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“按古本皆作‘如登春臺’,與上文‘如享太牢’一例。俞氏谓当作‘如春登臺’,與十五章‘若冬涉川’句法相同,其说甚辨。然《文选》张孟阳《魏都赋》注曰:‘异乎《老子》曰:若升春...
05210

《老子》20_10_校笺_10_王昶

<p>《老子》20_10_校笺_10_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“开元作‘乘乘无所歸’,至元作‘乘乘兮若无所歸’。”
04110

《老子》20_10_校笺_13_朱骏声

<p>《老子》20_10_校笺_13_朱骏声</p>-齐物书舍
朱骏声云:“‘儽’,《说文》‘垂貌。一曰嫩懈,从人,纍声。’与‘儡’微别,字亦作‘儽’,又误作‘像’。《广雅·释诂二》:‘像,劳也;’《释训》:‘像像,疲也。’《老子》‘像像兮若无...
04410

《老子》20_13_校笺_14_蒋锡昌

<p>《老子》20_13_校笺_14_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“‘沌沌兮’三字连上文‘我愚人之心也哉’为句,与四十九章‘圣人在天下,歙歙焉’,句法一律。‘沌沌兮’,形容圣人浑沌无知也。按:‘俗人’与‘衆人’谊同,亦指普通之人君而言。...
04910

《老子》20_13_校笺_19_王雱

<p>《老子》20_13_校笺_19_王雱</p>-齐物书舍
王雱云:“沌沌,似愚而真智之极。”
06010

《老子》20_13_校笺_20_宋常星

<p>《老子》20_13_校笺_20_宋常星</p>-齐物书舍
宋常星云:“‘昭昭’者,聪明外露,谋虑多端之谓也。”
05910

《老子》20_14_校笺_05_焦竑

<p>《老子》20_14_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘察察’,古本作‘皆詧詧’。‘察’,苛细也。”
05610

《老子》20_14_校笺_06_纪昀

<p>《老子》20_14_校笺_06_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“‘我獨昏昏’,按:‘昏昏’,河上公注本作‘若昏’。”
03110

《老子》20_14_校笺_10_奚侗

<p>《老子》20_14_校笺_10_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“‘昏昏’,诸本作‘若昏’,句法不协,兹从王弼本。《庄子·在宥篇》:‘至道之极,昏昏默默。”
03710

《老子》20_14_校笺_16_宋常星

<p>《老子》20_14_校笺_16_宋常星</p>-齐物书舍
宋常星云:“若昏者,收敛视听,有如不明之貌也。察察者,私智泛用,窥探细微之谓也。”
03210

《老子》20_15_校笺_06_范应元

<p>《老子》20_15_校笺_06_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘我獨若閔閔’,古本與傅奕本作‘閔閔’,莫昆切;有训作‘昏昧不分别’者;河上公及诸家并作‘悶悶’,音同,又省‘若’字,韩文公《古赋》有‘獨閔閔其曷已兮,凭文章以自宣;’...
04210

《老子》20_16_校笺_06_焦竑

<p>《老子》20_16_校笺_06_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘寂若无所止’,一作‘飄兮似无所止’;一作‘飂兮若无止’;一作‘飂兮若无所止’。”水海按:焦本经文作“寂兮似无所止”,而《考异》校注作“寂若无所止”。
03410

《老子》20_16_校笺_10_武内义雄

<p>《老子》20_16_校笺_10_武内义雄</p>-齐物书舍
武内义雄云:“天文钞河上本作‘兮’,广明幢作‘剽兮’,泷川本及世德堂本作‘漂兮’。按:‘漂’、‘剽’为‘漂’之或体,而‘漂’、‘飂’音相近。”
05010

《老子》20_16_校笺_12_王昶

<p>《老子》20_16_校笺_12_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“至元同开元(作‘寂兮似无所止’)。”
08610

《老子》20_音韵_07_水海

<p>《老子》20_音韵_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:“絶學,无憂。”學【xeeuk】,觉部;憂【ǐeu】,幽部;觉部【euk】和幽部【eu】,主要元音相同,可以对转,觉幽通韵,學、憂押韵。 本章韵读:學,觉部;憂,幽部,觉幽通韵。“唯與...
04310

《老子》21_02_校笺_03_彭耜

<p>《老子》21_02_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘惟恍惟惚’,陆:王弼作‘怳’。纂微诸本‘惟’并作‘唯’。”
03510

《老子》21_05_校笺_13_水海

<p>《老子》21_05_校笺_13_水海</p>-齐物书舍
水海按:高说是。帛书甲、乙本皆作“請(简作请)”(qíng),“請(简作请)”即為“情”的假借(上古二字皆為耕部,属叠韵假借)。朱骏声《说文通训定声·鼎部》:“請,假借為情。《荀子·...
05310

《老子》21_08_校笺_02_武内义雄

<p>《老子》21_08_校笺_02_武内义雄</p>-齐物书舍
武内义雄云:“敦、景、遂三本‘衆’作‘終’,衆、終古音通。”水海按:景龙本作“衆”而不作“終”。此误校。
05510

《老子》21_08_校笺_06_蒋锡昌

<p>《老子》21_08_校笺_06_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“胡适曰:‘王弼注曰:以无名説万物始也。《释文》出説字曰:一云悦。似王本閲作説。’锡昌按:《释文》所出‘説’字,系王注以‘无名説万物始也’之‘説’,实为‘閲’字之误。(宋...
03810

《老子》21_09_校笺_04_毕沅

<p>《老子》21_09_校笺_04_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“‘奚’,河上公、王弼作‘何’。李约无‘哉’字。”水海按:李约作“吾何以知衆甫之然?以此。”
05110

《老子》21_09_校笺_13_张松如

<p>《老子》21_09_校笺_13_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“作為哲人的老子,自我称述说:我怎么知道万事万物的終极原因是什么样子呢?就是根据其显现為道的运动变化的规律性啊!这是由于普遍性寄寓于个别性,个别性体现着普遍性。万事万物,...
05710

《老子》24_01_校笺_13_蒋锡昌

<p>《老子》24_01_校笺_13_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“强本成疏引经文云:‘跂者不久。’是成作‘跂者不久’。按:王注:‘物尚进则失安。’‘企者不立’,盖所以喻人君行有为之政,如飘風暴雨,急往前进,而其结果,终不免失败也。”帛...
010410

《老子》24_01_校笺_14_张舜徽

<p>《老子》24_01_校笺_14_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“帛书甲、乙本‘企’作‘炊’,盖由‘企’或作‘跂’,又以形近而讹‘跂’为‘炊’耳。此处按文例,自当二句对举。今本有‘跨者不行’,是也。帛书甲、乙本独缺,盖由传写时误脱。”
09610

《老子》24_03_校笺_02_陆德明

<p>《老子》24_03_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘自見’,‘見’,贤遍反。”
03010

《老子》49_02_校笺_05_张舜徽

<p>《老子》49_02_校笺_05_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“《老子》所言‘百姓’,谓群臣也。《尚书·尧典》:‘平章百姓。’郑注云:‘百姓,群臣之父子兄弟。’《礼记·郊特牲》:‘大庙之命,戒百姓也。’郑注云:‘百姓,王之亲也。’可...
04210

《老子》49_04_校笺_03_李道纯

<p>《老子》49_04_校笺_03_李道纯</p>-齐物书舍
李道纯云:“‘德善’、‘德信’下,或加‘矣’字者,非。”
02510

《老子》49_06_校笺_05_高亨

<p>《老子》49_06_校笺_05_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘德’,读为‘得’。”
013810

《老子》49_08_校笺_05_王雱

<p>《老子》49_08_校笺_05_王雱</p>-齐物书舍
王雱云:“‘惵惵’者,恐惧之意。··一本作‘歙歙’。‘歙歙’,收敛之意。亦通也。”
03710

《老子》49_08_校笺_15_许抗生

<p>《老子》49_08_校笺_15_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“歙歙,甲本作‘’,乙本作‘欱欱’,傅奕本、严遵本、通行本皆作‘歙歙’。、欱欱,当為歙歙之异体。河上公本则作‘怵怵’,与帛书异。”
04010

《老子》50_02_校笺_02_吴澄

<p>《老子》50_02_校笺_02_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“十者,总计上、中、下三等之人。大率分为十类。有三者,十类之中有三类也。凡不以忧思、嗜欲损寿,不以风寒暑湿致疾,能远刑诛兵争壓溺之祸者,生之徒也。其反是也,逸贵之人内伤,劳...
07210