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《老子》27_05_校笺_12_严復

<p>《老子》27_05_校笺_12_严復</p>-齐物书舍
严復云:“《南华真经·养生主》一篇,是此章注疏。其所以‘善行’、‘善言’、‘善數’、‘善閉’、‘善結’,皆不外依乎天理;然何以能依天理,正有事在也。”
0439

《老子》48_03_校笺_05_马叙伦

<p>《老子》48_03_校笺_05_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“臧疏及《治要》、《意林》、《文选·东京赋》注引并作‘又損之’。《理惑论》引作‘損之又損’。”
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《老子》04_01_校笺_08_罗振玉

<p>《老子》04_01_校笺_08_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“景龙本作‘久’,敦煌本作‘又’,乃‘久’之讹。”
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《老子》52_08_校笺_02_彭耜

<p>《老子》52_08_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“叶‘常’作‘裳’。”
0379

《老子》31_06_校笺_03_张舜徽

<p>《老子》31_06_校笺_03_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“各本‘不祥之器’在上,‘非君子之器’在下,均无‘故’及两‘也’字,今据帛书甲、乙本写正。”按:今通行本多作“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”。
0529

《老子》55_01_校笺_09_吴澄

<p>《老子》55_01_校笺_09_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“含怀至厚之德於内者,有如婴儿也。上篇曰:‘专气致柔,能婴儿乎?’‘常德不离,复归於婴儿。’《孟子》曰:‘大人者,不失其赤子之心。’苏氏曰:‘老子言道德,以婴儿况之者,言其...
0349

《老子》10_音韵_02_朱谦之

<p>《老子》10_音韵_02_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“按:離、為,歌部,兒、雌、知,支部。為,古音怡,此歌、支通韵。又,有、恃、宰、德为韵。奚侗,高本汉同。陈柱以離、兒、疵、知、雌、為、之、有、恃、宰、德為韵,则不但歌、支...
0319

《老子》58_05_校笺_03_严可均

<p>《老子》58_05_校笺_03_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘其无正’,御注作‘正邪’。”
0449

《老子》35_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》35_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“談呵其无味也”,“淡”假作“談(简作谈)”(上古二字皆为定纽谈部),《甲本释文》已校改;“呵”为帛书本传抄者时译(或口译)“兮”而成,今当还原为“兮”。乙本作“淡...
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《老子》61_02_校笺_07_焦竑

<p>《老子》61_02_校笺_07_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘天下之交,天下之牝’,一作‘天下之交牝’。”
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《老子》16_05_校笺_09_高明

<p>《老子》16_05_校笺_09_高明</p>-齐物书舍
高明云:“帛书甲本首句残损,乙本作‘曰静’,今本皆作‘歸根曰静’。按此节经文乃承前文‘夫物云云,各復歸於其根’而言,故缀连前文‘歸根’二字,曰‘歸根曰静’。甲本四字皆残,乙本仅作‘...
0559

《老子》81_音韵_02_朱谦之

<p>《老子》81_音韵_02_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“此章实以信信、善善、知知各首尾為韵。又知、積、多韵。知、積,支部;多,歌部。此歌支通韵。”
0489

《老子》20_今译

<p>《老子》20_今译</p>-齐物书舍
杜绝诈圣伪智假仁假义巧利之学,才能没有忧患。应诺(是)与喝叱(非),这相差多少?美和恶(丑),这又相差多少?人所畏惧的人,也不可以不畏惧人。(这些对立的两极是不断变化的,决定和影响...
0459

《老子》43_今译

<p>《老子》43_今译</p>-齐物书舍
天下最柔弱的东西,(能够)驰骋于天下最坚强的东西里面。不见形象的东西,(能够)入于没有间隙的东西之中。我因此才知道“无为”的益处。施行(对自然、社会规律)不妄言的教育,实行(任其自...
0299

《老子》77_06_校笺_09_马叙伦

<p>《老子》77_06_校笺_09_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“馆本、卷子成疏、臧疏作‘孰能有餘以奉天下’,唯馆本、卷子成疏作‘熟’。馆本‘天’作‘又’。柰卷、磻溪作‘孰能以有餘奉天下’,六朝残卷作‘塾能以有餘奉天下’,赵写作‘孰能...
0539

《老子》26_02_校笺_14_唐玄宗

<p>《老子》26_02_校笺_14_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“君子者,谓人主也,言其志可以君人子物,故云君子。輜,屏車也。重者是輕者原也,此举喻也。言人君常守重静,犹如所為之不離輜重,行者若失輜重,是无所取给,必遭冻馁。人君若好...
0369

《老子》27_02_校笺_13_水海

<p>《老子》27_02_校笺_13_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书甲、乙本皆作“適(zhé)”。“適”,“謫”(zhé)的假借字(上古二字皆为端纽锡部,《集韵》謂“適”为陟革切,《广韵》谓“謫”为陟革切,属同音通假)。朱骏声《说文通训定声...
0389

《老子》48_04_校笺_08_朱谦之

<p>《老子》48_04_校笺_08_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“《淮南子·道应训》引作‘漠然无為,而无不為也’,下释之曰:‘所谓无為者,不先物為也;所谓无不為者,因物之所為。’”
0299

《老子》50_06_校笺_03_张舜徽

<p>《老子》50_06_校笺_03_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“帛书甲、乙本‘攝生’并作‘執生’,疑皆形误。”帛书《老子甲本释文》校注云:“通行本‘執生’作‘攝生’,執、摄音近义通。”按:“攝”【cǐap】,叶部;“執”【tǐep】,缉部...
0489

《老子》30_04_校笺_07_罗振玉

<p>《老子》30_04_校笺_07_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“‘不敢以取强’,景龙本、敦煌本均无‘敢’字。景福本句末有‘焉’字。”
0369

《老子》07_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》07_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲、乙本皆同。今从帛书本。遂州本、李道纯本、危大有本作“天地長久”。河上公本、想尔本、王弼本、索洞玄本、顾欢本、御注三本、景龙本、景福本、邢玄本、楼正本、傅奕本、李约本...
0449

《老子》53_03_校笺_08_张煦

<p>《老子》53_03_校笺_08_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕、林作‘民甚好徑’。”
0479

《老子》53_08_校笺_04_严可均

<p>《老子》53_08_校笺_04_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“王弼‘盗夸’下复有‘盗夸’二字,《释文》引河上本同。”
0429

《老子》09_05_校笺_07_罗振玉

<p>《老子》09_05_校笺_07_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“景龙、御注、景福三本均作‘功成、名遂、身退’,景福本‘道’下有‘也’字。”
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《老子》32_05_校笺_14_河上公

<p>《老子》32_05_校笺_14_河上公</p>-齐物书舍
河上公注云:“天降甘露善瑞,则萬物莫有教令之者,皆自均调若一也。”
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《老子》12_03_校笺_08_蒋锡昌

<p>《老子》12_03_校笺_08_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“三章‘不贵難得之貨,使民不為盗’;十九章‘绝巧弃利,盗贼无有’;五十三章‘财货有余,是谓盗夸,非道也哉’。皆财貨与盗贼连言,可知财貨為盗贼之起源。‘難得之貨,令人行妨’...
0459

《老子》35_音韵_01_江有诰

<p>《老子》35_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章节江有诰韵读谓:象、往韵(阳部),害、泰韵(祭部,害,胡列反,泰,他列反)。餌、止韵(之部),味、見、既韵(脂元合韵)。朱谦之云:“味、既,脂部;見,元部。此脂元合韵。”
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《老子》36_音韵_06_朱谦之

<p>《老子》36_音韵_06_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“江有诰《韵读》曰‘將欲翕之’八句无韵,非也。邓廷桢:張、强韵。··劳健曰:‘翕弱···皆两句相间成韵,当作奪。’是也。一说歙、弱非韵。按‘翕’,《释文》:‘简文作歙,河...
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《老子》37_03_校笺_05_毕沅

<p>《老子》37_03_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“‘樸’,本作‘朴’,同。”
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《老子》37_05_校笺_08_朱谦之

<p>《老子》37_05_校笺_08_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“按:‘天下將自正’,各本有‘將’字,遂州本无。‘正’诸王本与宋刊河上本作‘定’,高翻及诸石本皆作‘正’。正、定义通,定从正声,形亦近同。”
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