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《老子》31_10_校笺_01_校勘

<p>《老子》31_10_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本同;乙本作“是以吉事□□,□□□□”,前句损掩“上左”二字,后句全损。今从甲本。道藏河上公本、顾欢本、景龙本、傅奕本、李约本、(唐)李荣本、白文本、司马光本、林希逸...
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《老子》13_11_校笺_04_严可均

<p>《老子》13_11_校笺_04_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘若可寄天下’,河上作‘乃可以託於天下’;王弼作‘若可託天下’;《大典》作‘乃可以託天下’。”
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《老子》58_09_校笺_07_毕沅

<p>《老子》58_09_校笺_07_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“王弼‘燿’作‘嬥’。‘燿’,俗作‘耀’。”
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《老子》14_03_校笺_03_彭耜

<p>《老子》14_03_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘微’,李如字,微,妙之微。”
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《老子》36_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》36_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本同此;乙本“拾”假作“擒”(上古二字皆入缉部,为叠韵通假)。今从甲本。宋刊河上公本、嘉靖刊河上公本、景福本、敦煌丁本、遂州本、虞世南本、(唐)李荣本、《意林》本、林...
0278

《老子》36_05_校笺_02_水海

<p>《老子》36_05_校笺_02_水海</p>-齐物书舍
水海按:“微明”,河上公注为“此四事,其道微,其效明也”,即道理微妙,效验显明。吴澄云:“微明者,微其明也,謂匿其不可见者而使之不可见,犹前章言‘襲明’也。人但见其‘張之’、‘强之...
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《老子》60_02_校笺_13_成玄英

<p>《老子》60_02_校笺_13_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英疏云:“‘蒞’,临也。言用正道以临天下者,使邪魅之鬼不敢为妖孽之患也。”
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《老子》63_05_校笺_05_奚侗

<p>《老子》63_05_校笺_05_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“二句乃三十四章文,复出于此。”
0328

《老子》64_06_校笺_05_张煦

<p>《老子》64_06_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等‘豪’作‘毫’。”
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《老子》64_14_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》64_14_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“彭有‘以’字。譣弼注曰:‘故學不學以復衆人之所過也;’是王有‘以’字。馆本、卷子成疏‘復’作‘備’。河上注曰:‘復之者,使反本也;’是河上亦作‘復’。成所据盖俗本。然古...
0368

《老子》42_01_校笺_06_唐玄宗

<p>《老子》42_01_校笺_06_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“道者虚极之神宗,一者冲和之精气,生者动出也。言道动出和气,以生于物,然应化之理由自未足,更生阳气,积阳气以就一,故谓之二也。”
0378

《老子》01_01_校笺_06_水海

<p>《老子》01_01_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:《老子》中的“道”从哲学意义上来讲,主要有两个意思:其一指宇宙本体,即物质世界的实体;其二是指支配物质世界或现实事物运动变化的普遍规律。此两句中的第一个“道”字和第三个“道...
0498

《老子》50_11_校笺_06_朱谦之

<p>《老子》50_11_校笺_06_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“诸王本皆作‘地’,不作‘也’,刘所据为误本。诸王本惟浙江书局据华亭张氏原本,作‘死也’,‘死也’无义。诸石本、诸写本,均同此石(景龙碑),惟遂州本‘何’作‘其’。范本‘...
0558

《老子》55_01_校笺_06_古棣

<p>《老子》55_01_校笺_06_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“河上公古本、王弼本及其他通行本皆无‘者’、‘之’、‘也’字。按语法,‘者’、‘之’皆可省。无‘者’、‘之’、‘也’,作‘含德之厚,比於赤子’,则句法整齐,节奏和谐。”
0478

《老子》56_06_校笺_07_朱谦之

<p>《老子》56_06_校笺_07_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之:“‘而疏’句,柰卷有‘亦’字。”
0388

《老子》33_06_校笺_09_唐玄宗

<p>《老子》33_06_校笺_09_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“强勉力行,曾不懈怠,自知自勝,终久不渝,可謂有志节矣。”
0328

《老子》13_07_校笺_01_校勘

<p>《老子》13_07_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本同;乙本“梡”作“患”。今从甲本。许抗生、高明校订本同乙本,作“吾所以有大患者,為吾有身也”,培真校订文同甲本。其他诸本皆无“有身”后“也”字。想尔本、顾欢本、景龙...
0368

《老子》58_04_校笺_08_水海

<p>《老子》58_04_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:“孰知其極”,“其”代禍福相因。“極”,至也。高诱注《淮南子·说林训》“所極一也”,谓“極,至”。王逸注宋玉《九辩》“極明”,谓为“至明”。可知“極”本义为“至”,非为“穷...
0548

《老子》17_05_校笺_08_严可均

<p>《老子》17_05_校笺_08_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘由其貴言’,御注‘由’作‘猶’,河上公作‘猶兮’,王弼作‘悠兮’。”
0288

《老子》66_01_校笺_08_蒋锡昌

<p>《老子》66_01_校笺_08_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“‘江海所以能為百谷王者,以其善下之’,按:《御览·地部》引作‘江海能為百谷王者’;《皇王部》引此句同此。《地部》引作‘以其善下也’;《皇王部》引作‘以其善下之也’。”
0288

《老子》20_10_校笺_12_严可均

<p>《老子》20_10_校笺_12_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“河上‘乘乘’下有‘兮若’二字。王弼作‘儽儽兮若无所歸’。”
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《老子》67_13_校笺_04_范应元

<p>《老子》67_13_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘夫慈,以陳則正,以守則固’,‘陳’,音陣,军师行伍之列也。古本如此。”
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《老子》69_06_校笺_14_蒋锡昌

<p>《老子》69_06_校笺_14_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“强本荣注:‘两边举重,名曰抗兵;多少均齐,故云相若’;是荣作‘若’。按:王注:‘若,当也;’当者,谓两方兵力相当也。《说文》:‘哀,闵也;’闵者,即六十七章所谓‘慈’也...
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《老子》22_04_校笺_05_罗运贤

<p>《老子》22_04_校笺_05_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》六五九引无‘以’字。”
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《老子》48_03_校笺_02_彭耜

<p>《老子》48_03_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘損之又損’,纂微、司马、曹、达真下并有‘之’字。”
0438

《老子》01_07_校笺_08_王弼

<p>《老子》01_07_校笺_08_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“两者,‘始’与‘母’也。同出者,同出于玄也。異名,所施不可同也。在首则謂之‘始’,在终则謂之‘母’。玄者,冥默无有也,始、母之所出也。”水海按:王弼则謂“两者”为“始”...
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《老子》03_06_校笺_08_想尔注

<p>《老子》03_06_校笺_08_想尔注</p>-齐物书舍
想尔注:“道绝不行,耶文滋起,貨赂為生,民竞贪学之,身随危倾。当禁之,勿知耶文,勿貪寳貨,国则易治。上之化下,犹风之靡草。欲如此,上要当知信道。”
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《老子》04_01_校笺_05_焦竑

<p>《老子》04_01_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘沖’,古本作‘盅’。‘或不盈’,陆本作‘不满’。开元本、苏本‘或’下有‘似’。”又云:“‘沖’,本作‘盅’,器之虚也。”
0548

《老子》10_01_校笺_10_魏源

<p>《老子》10_01_校笺_10_魏源</p>-齐物书舍
魏源云:“‘抱一’,傅奕‘抱’作‘’,古今字。”
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《老子》57_02_校笺_01_校勘

<p>《老子》57_02_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,前句“奇”,帛书甲、乙本皆假借为“畸”,《甲、乙本释文》皆校改为“奇”,今从《甲、乙本释文》本;后句,甲、乙本皆同。御注本“奇”作“其”,谓“以其用兵,以无事取天下”。严遵...
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