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《老子》35_03_校笺_04_许抗生

<p>《老子》35_03_校笺_04_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“‘客’,甲、乙本作‘格’,傅奕本、通行本作‘客’。今据改。‘格’实为‘客’之误。”
0496

《老子》14_02_校笺_01_校勘

<p>《老子》14_02_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本如此;乙本“名”作“命”。今从甲本。今诸通行本皆无“而”字,“弗”作“不”,无“名”后“之”字,謂“聽之不聞名曰希”。
0546

《老子》59_04_校笺_04_严可均

<p>《老子》59_04_校笺_04_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘則无不剋’,御注、王弼作‘不克’,下句亦然。”
0566

《老子》37_02_校笺_08_蒋锡昌

<p>《老子》37_02_校笺_08_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:十章弼注‘侯王若能守’,引此无‘之’字,当為古本,宜从之。强本成疏引经文云‘侯王若能守’,亦无‘之’字。按:此言侯王若能守道无為,则民將自生自长也。”
0386

《老子》66_06_校笺_05_罗振玉

<p>《老子》66_06_校笺_05_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“敦煌庚本‘争’下有‘也’字,辛本‘不’作‘无’,壬本作‘非以其不争’。”
0426

《老子》69_01_校笺_06_高明

<p>《老子》69_01_校笺_06_高明</p>-齐物书舍
高明云:“当以有‘曰’字者为是。蒋锡昌云:‘用兵有言,言古之用兵者有此言也。吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺,二语即古用兵者所言也。’”
0406

《老子》21_09_校笺_07_罗运贤

<p>《老子》21_09_校笺_07_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》六五九引作‘然’。”
0496

《老子》39_11_校笺_11_唐玄宗

<p>《老子》39_11_校笺_11_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗注云:“侯王貴高,兆民賤下,為国者以人為本基,当劳谦以聚之。”
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《老子》74_01_校笺_10_水海

<p>《老子》74_01_校笺_10_水海</p>-齐物书舍
水海按:高明说是也。“若”,如果之义,此句为假设句,为下句提问作辅垫,故“若”字不可无。“且”,将,将近,接近。裴学海《古书虚字集释》卷八:“且,犹几也,将也,近也。”王引之《经传...
0586

《老子》76_01_校笺_10_顾炎武

<p>《老子》76_01_校笺_10_顾炎武</p>-齐物书舍
顾炎武说,“也”字“鼻祖于江汉之间”,“用之为转语之助”,即表明这个“也”字,开始产生的时候,是作为“南国”的楚方言而出现的。《老子》的“人之生也柔弱,其死也框信堅强;萬物草木之生...
0456

《老子》76_音韵_01_江有诰

<p>《老子》76_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章江有诰韵读谓无韵。陈柱谓:徒、徒韵。奚侗、蒋锡昌等人谓“是以兵强則不勝,木强則兵”当为“兵强則滅,木强則折”,則“滅”、“折”韵。高本汉谓:勝、兵韵,下、上韵。朱谦之云:“勝、...
0546

《老子》44_04_校笺_06_高明

<p>《老子》44_04_校笺_06_高明</p>-齐物书舍
高明云:“帛书甲本‘故知足不辱,知止不殆,可以長久’,王弼等诸本经文同此而无‘故’字。据经文内容分析,当从帛书甲本为是。按本章经文共分作三段:第一段讲生命與名、生命與财貨,何者为親...
0246

《老子》26_02_校笺_13_水海

<p>《老子》26_02_校笺_13_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书甲、乙本作“君子”,而不作“聖人”。“君子”所指范围比较广,不仅包括“卿大夫、士”,且也包括“万乘之王”。《老子》原本当作“君子”,帛书本正与《喻老》引合。“冬”,乙本...
0366

《老子》50_01_校笺_06_水海

<p>《老子》50_01_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:根据本文“執生”之旨,王弼之说为是。《韩非子》等人的“从生到死”说不合老旨,故不从。
0536

《老子》29_01_校笺_08_蒋锡昌

<p>《老子》29_01_校笺_08_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“寇(前句末)有‘兵争’二字。按:《广雅·释诂三》:‘取,為也。’《国语》:‘疾不可為也。’韦解:‘為,治也。’是取与為通,為与治通;故四十八章河上公注:‘取,治也。’‘...
0306

《老子》05_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》05_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本、乙本皆同此。今从帛书本。想尔本“芻狗”作“董苟”,《干禄字书》谓“萋”同“芻”,实同魏《涼州刺史元维墓志》的“董(蒭)”字;“苟”则为“狗”之假借(上古二字皆为见纽...
0456

《老子》09_02_校笺_14_高延第

<p>《老子》09_02_校笺_14_高延第</p>-齐物书舍
高延第云:“‘揣’,击治也。锤击刀剑,使之锋利,易折缺。”
0276

《老子》10_04_校笺_05_毕沅

<p>《老子》10_04_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“‘能无以知’,河上公作‘能无以為’,王弼作‘能无知’。”水海按:宋刊河上公本、敦煌唐写本S四七七《老子道经河上公章句》作“能无知”,道藏河上公本作“能无為”,无“以”字。...
0306

《老子》33_08_校笺_04_马叙伦

<p>《老子》33_08_校笺_04_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“宋河上‘忘’作‘亡’。《治要》引作‘妄’。《列子·仲尼篇》注引、《弘明集》六僧绍《正二教论》引并作‘亡’。成疏曰:‘欲明死而不死不壽而壽也;’是成亦作‘亡’。”
0476

《老子》15_08_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》15_08_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“景福本作‘敦兮其若樸’。按:‘敦兮’,淳厚貌。‘樸’,《说文》:‘木素也。’木素者,木已锯為料,而猶未雕饰成器之称。”
0246

《老子》16_03_校笺_08_张煦

<p>《老子》16_03_校笺_08_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“‘凡’,吕等作‘夫’。”
0566

《老子》64_14_校笺_09_王先慎

<p>《老子》64_14_校笺_09_王先慎</p>-齐物书舍
王先慎云:“王弼注:‘學不學,以復衆人之過。’‘歸’字疑衍。”
0296

《老子》66_04_校笺_08_成玄英

<p>《老子》66_04_校笺_08_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英疏云:“欲令众生在己之先,所以退身居物之後。故经云:一切未得道,我常不有望前,则处下而反高。此则守退而翻进。”
0446

《老子》20_03_校笺_05_严可均

<p>《老子》20_03_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘相去何若’,王弼或作‘若何’,非。”
0536

《老子》20_12_校笺_02_范应元

<p>《老子》20_12_校笺_02_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“世本省‘獨’字。今从古本。圣人之心浑然天理,终日如愚,谓我獨愚蒙人之心也哉。”
0456

《老子》67_08_校笺_07_刘师培

<p>《老子》67_08_校笺_07_刘师培</p>-齐物书舍
刘师培云:“古本‘成器長’上有‘為’字。成器者,大官也;為者居也;盖古代工官通用,故大官亦名‘成器長’。今本脱‘為’字,谊不可通。”
0466

《老子》67_12_校笺_05_马叙伦

<p>《老子》67_12_校笺_05_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘是謂入死門’,范同此,各本作‘死矣’。伦谓当从此。”水海按:马氏《老子核定文》即校订为“是謂入死門”。
0336

《老子》67_音韵_04_水海

<p>《老子》67_音韵_04_水海</p>-齐物书舍
水海按:“天下皆謂我大,大而不肖,夫唯不肖,故能大。若小,久矣其細也夫。”大【dāt】,定纽、月部;大【dāt】,定纽、月部;二字為韵。肖【sǐau】,心纽、宵部;肖【sǐau】,心纽、宵部...
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《老子》38_09_校笺_05_易顺鼎

<p>《老子》38_09_校笺_05_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“《礼记·曲礼》正义引:‘禮者忠信之薄,道德之華,争愚之始。’按所引‘道’下有‘德’字,‘愚’上有‘争’字。窃谓‘愚’尝作‘遇’,即《尚书·盘庚》‘暂遇奸宄’之‘遇’,又...
0326

《老子》21_04_校笺_02_彭耜

<p>《老子》21_04_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘恍兮惚兮,中有物兮’,纂微、司马、苏、五注、曹、陈、达真、叶、清源、黄、程、邵并作‘恍兮惚,其中有物’。”
0456