《老子》40_04_校笺_01_校勘
《老子》26_02_校笺_06_马叙伦
马叙伦云:“按:《韩非子·喻老》‘是以’作‘故曰’。白、张嗣成、张之象、臧疏‘君子’并作‘聖人’,各本及《韩非子》引同此(作‘君子’)。成疏曰:‘言君子達人終日行化。’则成亦作‘君...
《老子》13_03_校笺_09_刘师培
《老子》34_07_校笺_12_唐玄宗
《老子》36_01_校笺_18_古棣
古棣云:“‘翕’,河上公注本作‘噏’,帛书乙本作‘擒’(甲本作‘拾’,系抄误),河上公古本(古棣指王羲之本)作‘翕’。《说文》未收‘翕’字。‘翕’乃古字。许书有些古字未收,如许书无...
《老子》59_07_校笺_04_彭耜
《老子》42_01_校笺_02_河上公
《老子》27_04_校笺_15_许抗生
许抗生云:“‘關籥’,甲本作‘阐籥’,乙本作‘關籥’,傅奕本作‘關键’。吴澄说:‘關鍵,拒門木也。横曰關,竖曰鍵。’‘閳’、‘關’义同。‘籥’与‘鑰’同。‘籥’有閉之义,以鎖鎖之叫...
《老子》02_03_校笺_08_王昶
《老子》16_11_校笺_12_唐玄宗
《老子》64_07_校笺_04_范应元
《老子》20_16_校笺_06_焦竑
焦竑云:“‘寂若无所止’,一作‘飄兮似无所止’;一作‘飂兮若无止’;一作‘飂兮若无所止’。”水海按:焦本经文作“寂兮似无所止”,而《考异》校注作“寂若无所止”。
《老子》47_02_校笺_12_张松如
张松如云:“晚近解老诸家,常常引此章据以证明:在认识论上,老子是彻头彻尾的先验论者。表面看,这判断是有理的,实际上却并不确切。‘不出於户,以知天下;不窥於牖,以知天道;其出彌遠,其...
《老子》52_03_校笺_08_詹剑峰
詹剑峰云:“‘天下有始,可以為天下母。既得其母,以知其子;既知其子,復守其母。’认為道与萬物同乎母之与子,遂认為‘道’之‘生’有男女生殖的意味。老实说,这是一种误解。《老子》书中的...
《老子》53_07_校笺_01_校勘
此句,帛书甲本全损。乙本作“□□盗□”,“盗”字前损掩“是謂”二字,《乙本释文》已校补;句末一字,仅残存右部“木”旁,或是从木于声之字,或是“李”字之坏写。今从《韩非子·解老》校补...
《老子》57_06_校笺_05_毕沅
《老子》14_06_校笺_09_朱谦之
《老子》64_12_校笺_04_张松如
张松如云:“帛书甲本作‘故慎終若始’,下句‘則’后三字损掩;乙本作‘故曰:慎終若始,則无敗事矣’。诸通行本俱作‘慎終如始,則无敗事’,无‘故曰’或‘故’字。今从帛书乙本,著录‘故曰...
《老子》39_02_校笺_03_朱谦之
《老子》43_音韵_01_江有诰
《老子》27_11_校笺_08_朱谦之
《老子》29_03_校笺_06_朱谦之
《老子》52_04_校笺_11_马叙伦
马叙伦云:“按:孙义较长。‘塞’当作‘’。《说文》曰:‘窒也。’今通用‘塞’。‘闭其門’,易州,馆本‘閉’作‘閇’。‘勤’借为‘瘽’,《说文》曰:‘病也。’”
《老子》20_11_校笺_10_蒋锡昌
《老子》72_04_校笺_02_彭耜
《老子》41_07_校笺_15_肖天石
肖天石云:“圣人虚心若谷,涵盖天地,无所不容,无所不应,所以致虚极,而守上德不德也。圣人纯白素朴,性天全真,一尘不染,而能含垢若污,不与世知,所以‘知其白,守其黑’,而致天下之大白...
《老子》75_04_校笺_05_毕沅
《老子》25_01_校笺_01_校勘
《老子》26_03_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲本“雖(简作虽)”假作“唯”(上古二字皆為微部),“則昭”二字损掩,《甲本释文》已校补;乙本同此二句。今从乙本。河上公本、想尔本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、邢...
《老子》55_05_校笺_11_吴承仕
吴承仕云:“‘朘’与‘脽’近,《说文》‘脽,臀也,尻也。’‘朘’、‘脽’、‘’声近义同,皆以后竅之名移称前竅耳。夋声谆部,谆真旁转最近,故《老子》借‘全’为‘朘’。《宦者传论》:‘...


