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《老子》54_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》54_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本仅残留一“餘”字,其余全损;帛书乙本作“脩之家,亓德有餘”,“修”假作“脩”,“其”作“亓”,《乙本释文》已校改。今从《乙本释文》本。《韩非子·解老》引、景龙本作“...
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《老子》54_08_校笺_01_校勘

<p>《老子》54_08_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此五句,帛书甲本损缺第一句中的“觀”字、第五句中的“下”和“天下”三字。帛书乙本损掩“以家觀家”句末的“家”和“以國觀國”句的“以國觀”三字,并无“以鄉觀鄉”一句。帛书《老子乙本释...
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《老子》09_04_校笺_07_罗振玉

<p>《老子》09_04_校笺_07_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“景龙、御注、景福三本作‘咎’,乃‘咎’别构。”
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《老子》31_13_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》31_13_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘戰勝者,則以喪禮處之’,按:范同此。寇、二赵、臧疏及《治要》引并有‘則’字。各本无‘者’、‘則’二字。赵写、磻溪无‘者’字。易州‘喪’作‘哀’。吴‘處’作‘主’。” ...
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《老子》09_今译

<p>《老子》09_今译</p>-齐物书舍
积储盈满,不如适时停止;捶得锐利,不可长久保持。金玉满室,没人能够守住;贵富而又骄逸,就为自己留下灾殃。功业完成,就应退守收敛,这才合于自然的道理。
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《老子》32_04_校笺_07_唐玄宗

<p>《老子》32_04_校笺_07_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“侯王守道,以致和平,则无凌弥灾害,地平天成,二气交泰,以相和合,降洒甘露,善瑞侯王也。”
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《老子》32_09_校笺_16_范应元

<p>《老子》32_09_校笺_16_范应元</p>-齐物书舍
范应元注云:“王侯守道而在天下,则萬物歸之,譬如川谷之與江海也。盖道者萬物之所宗,江海则川谷之所歸也。苏辙曰:‘江海,水之钟也。川谷,水之分也。道,萬物之宗也。萬物,道之末也。皆水...
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《老子》33_音韵_01_江有诰

<p>《老子》33_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章节江有诰韵读謂:明、强韵(阳部),富、志韵(之部),久、壽韵(之幽通韵,久叶音九)。朱谦之云:“按:久,之部;壽,幽部,此之幽通韵。姚文田、奚侗同。”邓廷桢谓:富、志、久韵。高...
0356

《老子》15_07_校笺_14_高亨

<p>《老子》15_07_校笺_14_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“按:‘將’字疑衍。《说文》:‘涣,流散也。釋,解也。’冰釋而后涣然流散,若冰將釋,仍在凝结,安能云涣哉!故有‘將’字其文為不通矣。《文子·上仁篇》引作‘涣兮其若冰之液。’...
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笔记:「行生理活动所需要的能量」

笔记:「行生理活动所需要的能量」-齐物书舍
机体的脏腑、经络等组织器官,进行生理活动所需要的能量,来源于气、血、津液;它的生成和代谢,又依赖于脏腑、经络等组织器官的正常生理活动。因此,无论在生理还是病理方面,气、血、津液和脏...
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《老子》15_12_校笺_03_范应元

<p>《老子》15_12_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘孰能安以久,動之而徐生’,‘久’字绝句。谓此心谁能安定以久,而不复应物哉?感之而徐自生也。”
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《老子》17_04_校笺_02_彭耜

<p>《老子》17_04_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘故信不足焉’,纂微、司马、苏、曹、陈、达真、程并无‘故’、‘焉’二字。”
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《老子》17_06_校笺_01_校勘

<p>《老子》17_06_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本前句同,后句作“而百省胃我自然”,“省”为“姓”之音假(上古二字皆为心纽耕部),“胃”为“謂(简作谓)”之假借,《甲本释文》已校改,帛书乙本前句同,后句“謂(简作谓...
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《老子》39_05_校笺_09_张松如

<p>《老子》39_05_校笺_09_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“帛书无‘一’字,下句又以‘谓’起,苏辙曰:‘致之言极也。’高亨曰:‘致,犹推也,推而言之如下文也。’如此,‘其致之也’,似是启下,非总上,高说是。‘一’字当属衍文。”
0526

《老子》39_15_校笺_01_校勘

<p>《老子》39_15_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“故致數與无與”;乙本作“故至數輿无輿”。今从乙本。严遵本“至”作“造”,无“數”字,第一“輿”字后有“於”字,谓“故造輿於无輿”。河上公本、王羲之本、顾欢本、景龙...
0316

《老子》24_06_校笺_05_范应元

<p>《老子》24_06_校笺_05_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘其於道也,曰:餘食贅行。’‘食’,音嗣。‘行’,去声。”
0546

《老子》72_03_校笺_05_马叙伦

<p>《老子》72_03_校笺_05_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘夫惟无猒,是以无猒’,范同此。彭、白、二赵、吴‘惟’字同此,各本作‘唯’。两‘无’字各本作‘不’,是也。上‘猒’字吴、潘作‘狎’,当从之。”
0296

《老子》73_04_校笺_18_高明

<p>《老子》73_04_校笺_18_高明</p>-齐物书舍
高明云:“甲本作‘彈而善謀’,乙本作‘單而善謀’,王本作‘繟然而善謀’,傅奕本作‘默然而善謀’,严遵本作‘坦然而善謀’,敦煌辛本作‘不言而善謀’。其中虽有词异谊同之通假字,但不排除...
0526

《老子》41_14_校笺_07_于省吾

<p>《老子》41_14_校笺_07_于省吾</p>-齐物书舍
于省吾云:“景龙本作‘夫唯道,善貸且善’,当脱‘成’字。敦煌‘貸’作‘始’,乃声之转。《周语》‘纯明则终’,注:‘终,成也。’又‘故高明令终’,注:‘终犹成也。’《尚书·皋陶谟》:...
0456

《老子》76_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》76_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“兵强則不勝,木强則恒”,无“是以”二字,“恒”,“疑读为‘框’。《说文》:‘框,竟也。’木强則框,犹木强則折。”(《甲本释文》校注语)此说是,今从。帛书乙本作“...
0286

《老子》43_02_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》43_02_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘出於无有,入於无間’,范、白同此。柰卷、易州、磻溪及《治要》引无‘出於’二字。宋河上、馆本、臧疏无‘出’字、二‘於’字。臧疏引车惠弼曰:‘此即无有入无間也。’是车同河...
0356

《老子》03_07_校笺_11_许抗生

<p>《老子》03_07_校笺_11_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“‘使夫知不敢為而已’句,乙本作‘使夫知不敢弗為而已’,河上公本、通行本皆作‘使夫知者不敢為也,為无為’,与乙本异。今按:从上下文义看,应作‘使夫知不敢為而已’,意谓使得...
0546

《老子》29_01_校笺_06_张煦

<p>《老子》29_01_校笺_06_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等无‘者’字。”
0326

《老子》08_04_校笺_06_朱谦之

<p>《老子》08_04_校笺_06_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“王羲之本亦作‘人’。”
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《老子》31_09_校笺_05_严可均

<p>《老子》31_09_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘不可得意於天下’,御注作‘得志’,河上、王弼作‘則不可以得志於天下矣’,《大典》无‘則’字。”
0426

《老子》54_09_校笺_05_马叙伦

<p>《老子》54_09_校笺_05_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“宋河上无‘吾’字。‘奚’,范同此,各本作‘何’。赵、二张无‘之’字。罗卷、馆本、易州无‘哉’字。”
0556

《老子》34_01_校笺_04_毕沅

<p>《老子》34_01_校笺_04_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上公、王弼作‘大道氾兮’,作‘氾’為是。”
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《老子》59_07_校笺_09_张煦

<p>《老子》59_07_校笺_09_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕、赵‘柢’作‘蔕’。文津‘道’作‘身’。”
0336

《老子》36_07_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》36_07_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:《后汉书·隗嚣公孙述传》:‘要之,魚不可脱於淵;’所引同此。惟注云:‘《老子》曰:魚不可脱於泉。脱,失也;失泉则涸矣。’又《翟酺传》注引‘淵’亦作‘泉’。是古本‘淵...
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《老子》15_08_校笺_07_魏稼孙

<p>《老子》15_08_校笺_07_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“按:‘敦若朴’,‘朴’八见,惟‘镇之’句,御注作‘樸’,馀作‘撲’。严于‘朴’、‘朴虽小’、‘之朴’三条,校樸、撲字赘漏。按木旁隶字多借手,唐人行押更无一定,当著此最后...
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