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《老子》25_07_校笺_02_严可均

<p>《老子》25_07_校笺_02_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘遠曰返’,河上、王弼作‘反’。”
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《老子》78_03_校笺_02_彭耜

<p>《老子》78_03_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:''柔之勝剛,弱之勝强',纂微、司马、苏、曹并上有'故'字,无二'之'字;陈、叶无二'之'字。'
02613

《老子》01_02_校笺_03_水海

<p>《老子》01_02_校笺_03_水海</p>-齐物书舍
水海按:《老子》原本则作“恒”。但此“恒名”之“恒”,义乃同“常”(《说文》:“恒,常也。”)。《文子》亦为先秦故书,而作“常”,恐非汉世传写者所追改,乃因义同而通用也。 又,胡曲...
05113

《老子》27_07_校笺_04_张煦

<p>《老子》27_07_校笺_04_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕作‘故无棄物’。”
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《老子》02_04_校笺_02_俞樾

<p>《老子》02_04_校笺_02_俞樾</p>-齐物书舍
俞樾云:“唐傅奕本作‘萬物作而不為始’。毕氏沅谓‘辭、始同聲,以此致异,奕义為长’;然三十四章云:‘萬物恃之而生而不辭’,与此章文义相近,恐未可舍古本而从傅本也。”
03513

《老子》49_10_校笺_08_高亨

<p>《老子》49_10_校笺_08_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“《说文》:‘注,灌也。’百姓用耳以听,用目以视,即是耳目有所灌注。故河上公曰:‘注,用也。’今人恒言‘注目’、‘注意’,即此义。”
05113

《老子》50_音韵_02_朱谦

<p>《老子》50_音韵_02_朱谦</p>-齐物书舍
朱谦云:“按:‘三’,古音读若森,《诗经·摽有梅》‘其实三兮,求我庶士,迨其今兮;’谐今韵。又厚、角为韵。方以智《通雅》曰:‘角,古音禄,《诗经》以叶屋,东方朔以叶足,仲长统以叶俗...
05913

《老子》52_03_校笺_04_朱谦之

<p>《老子》52_03_校笺_04_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘復守其母’,景福本作‘復知其母’,盖涉上二‘知’字而误。····邢玄‘没’作‘殁’。又此章所云,即二十五章所谓‘周行而不殆’之旨。‘周行而不殆,可以為天下母’,即此章...
03713

《老子》32_02_校笺_09_马叙伦

<p>《老子》32_02_校笺_09_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:‘樸’,易州、宋河上作‘朴’,彭、范、张之象同此(‘樸’)。罗卷‘莫’作‘不’。宋河上及各本并作‘不敢臣’。伦谓‘敢’字讹。《淮南子·道应训》‘故莫敢與之争’,《治...
04512

《老子》11_03_校笺_04_范应元

<p>《老子》11_03_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘挻埴以為器’,古本。‘挻’,尸连切,和也。‘埴’,《说文》云‘黏土也’。谓挻和黏土以為器也。”
03212

《老子》58_02_校笺_02_焦竑

<p>《老子》58_02_校笺_02_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘缺’,残缺也。一作‘’,,失望貌。以其察察,宜无不及,故之望之,而卒失望也。”
05812

《老子》16_12_校笺_06_王弼

<p>《老子》16_12_校笺_06_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“无所不周普,则乃至於同乎天也。与天合德,体道大通,则乃至於穷極虚无也。”
04412

《老子》64_15_校笺_05_朱谦之

<p>《老子》64_15_校笺_05_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“按:作‘輔’是也。《韩非·喻老》引‘恃萬物之自然而不敢為’;刘师培谓‘恃盖待字之讹,义輔字为长’。《广雅·释诂》二‘輔,助也’;《周易·象传》‘輔相天地之宜’;《论衡·...
03412

《老子》66_01_校笺_11_水海

<p>《老子》66_01_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:作“百谷”是。马叙伦谓“百谷”为“川谷”之讹,非也。《说文》云:“谷,泉出通川為谷,从水半见出于口。”《玉篇》云:“谷,古木切,水注谿也。”又,《公羊传·僖公三年》“无障谷...
02612

《老子》80_01_校笺_07_焦竑

<p>《老子》80_01_校笺_07_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘使民有什伯之器’,一无‘民’,一作‘什伯人之器’。‘而不用’,一下有‘也’。”
03012

《老子》20_08_校笺_16_蒋锡昌

<p>《老子》20_08_校笺_16_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按陈碧虚谓王弼作‘廓’,与《释文》合。易氏谓王本作‘廓’,是也。强本引成疏经文:‘我魄未兆;’是成作‘我魄未兆’。顾本成疏:‘怕,寂也。’‘魄’作‘怕’,盖后人据顾本经...
04612

奇恒之府【知识百科】

奇恒之府【知识百科】-齐物书舍
奇恒之府,包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞等六个脏器组织。它们在形态上多属中空而与腑相似,在功能上则不是饮食物消化排泄的通道,而且又贮藏精气,与脏的生理功能特点相类似,所以《素问·五...
020812

《老子》20_18_校笺_16_朱谦之

<p>《老子》20_18_校笺_16_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“敦煌本、遂州本‘獨’正作‘欲’。又,王羲之本‘貴’下亦有‘求’字,此帖断为明皇增字后所作无疑。”
03412

《老子》69_04_校笺_06_严可均

<p>《老子》69_04_校笺_06_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘仍无敵’,王弼作‘扔’。”水海按:道藏王弼本、张之象刊王弼本注云:“用战犹行无行,攘无臂,執无兵,扔无敵也。”则此二本作“扔”。而道藏集注本引王弼注“扔”则作“仍”。
02512

《老子》39_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》39_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本“其”作“亓”;帛书乙本作“亓至也”,无“之”字。今从甲本。葛玄序文本“至”作“致”,无“之”字,“致”后有“一也”,谓“其致一也”。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本...
03712

《老子》70_06_校笺_11_高明

<p>《老子》70_06_校笺_11_高明</p>-齐物书舍
高明云:“帛书甲、乙本经文相同。‘褐’下有‘而’字,今本多同王本脱此字。从经义分析,‘而’字在此作连词,可训‘與’或‘而又’,犹言聖人被褐而又懷玉,特突出‘懷玉’之意,故‘而’字不...
05112

《老子》22_04_校笺_08_蒋锡昌

<p>《老子》22_04_校笺_08_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“‘抱一’谊,見前第十章。‘式’,法也。與上章‘容’字谊同。法者,謂法象,或模范也。‘是以聖人抱一為天下式’,言是以聖人行卫生之术,為天下模范也。此极言聖人重身轻物,故不...
03812

《老子》25_05_校笺_05_易顺鼎

<p>《老子》25_05_校笺_05_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“按《周易集解》卷十七引干宝曰:‘老子曰:吾不知其名,强字之曰道。’‘字’上有‘强’字,与《牟子》引同。”
03312

《老子》46_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》46_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本“禍(简作祸)”作“旤”;乙本仅存一“禍”字,余皆损掩。其他诸本同此句。《韩非子·喻老》、《韩诗外传》卷九、《经典释文》引并同此。马叙伦云:“按吴此句在‘咎莫大’句下...
04512

《老子》30_08_校笺_15_徐梵澄

<p>《老子》30_08_校笺_15_徐梵澄</p>-齐物书舍
徐梵澄云:“‘是謂之不道’,真本、古本‘不道’皆作‘非道’,下同。‘物壯而老’,通行本作‘物壯則老’。此‘物’泛称;在此則指用兵。《左传·僖公二十八年》:‘師直为壯,曲为老。’《牟...
04412

《老子》31_02_校笺_02_陆德明

<p>《老子》31_02_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘惡’,乌略反。”焦竑云:“‘惡’,去声。”
08312

《老子》08_03_校笺_13_高延第

<p>《老子》08_03_校笺_13_高延第</p>-齐物书舍
高延第云:“幾,近也。水柔而处下,又有滋养萬物,受天下之垢,故近於道。惡谓川泽纳污,此皆水之性也。”
05112

《老子》32_03_校笺_02_陆德明

<p>《老子》32_03_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘侯王’,梁武作‘王侯’。”
05012

《老子》10_04_校笺_06_罗振玉

<p>《老子》10_04_校笺_06_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“‘愛民’景龙碑避讳作‘人’。‘國’下敦煌丙本作‘而无知’,景龙、御注、英伦三本均作‘能无為’。”水海按:御注本、景福本、邢玄本等唐人本皆作“民”,并未避讳。故罗氏之说不...
04612

《老子》56_08_校笺_01_校勘

<p>《老子》56_08_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本前句损掩一“得”字,后句“賤”借作“淺”(上古二字皆为元部),帛书《老子甲本释文》已校为“賤”。帛书乙本同此。今从乙本。李约本、赵孟頫本无“不可得而贵”一句。严遵本...
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