老子汇编数据 第11页
排序
《老子》27_10_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“日本天明本《群书治要》作‘贵其師’，眉注：‘旧无貴其師三字，补之。’此无‘不’字，是所见旧本作‘貴其師，不贵其資’；于义为长。此言‘不善人，善人之資’；与上文‘常善救人...
《老子》50_04_校笺_08_易顺鼎
易顺鼎云：“王本及《韩非子·解老》似皆有误。《文选》鲍照《代君子有所思行》注引《老子》云：‘人之生生之厚，動皆之死地，十有三。’所引似为可据。盖以‘人之生生之厚’六字共为一句。《老...
《老子》51_05_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“彭、吴无‘夫’字。范、彭、寇、赵、罗卷、柰卷、臧疏（成玄英疏文）‘爵’字同此，各本作‘命’。”
《老子》07_05_校笺_04_薛蕙
薛蕙云：“夫聖人之无私，初非有欲成其私之心也，然而私以之成，此自然之道耳。如欲成其私，即有私也。未有有私，而能成其私者也。程子有云：‘老子之言窃弄阖辟者也。’予尝以其言为然，乃今观...
《老子》55_06_校笺_07_俞樾
俞樾云：“‘歎’，即‘嗄’之异文。扬雄《太玄经·夷》‘次三日，柔婴兒於號，三日不嚘’；是扬所见《老子》作‘嚘’也。”
《老子》32_04_校笺_05_许抗生
许抗生云：“此句甲、乙本作‘以俞甘浴’，傅奕本、通行本皆作‘以降甘露’。今据改。”水海按：帛书甲、乙本作“以俞甘洛”，许氏误记。
《老子》56_02_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“‘塞其兑’二句乃五十二章文，读者因‘門’字与‘紛’、‘塵’音协，因而误记于此，校者不敢删，遂复出矣。···易州、馆本‘閉’作‘閇’。”
《老子》58_04_校笺_06_梁启雄
梁启雄云：“‘···众人不知其禍福之深大而道阔远若是也，曰：孰知其極。’‘極’字，指道理‘深大’、‘阔远’的究竟。”
《老子》13_09_校笺_07_刘文典
刘文典云：“《庄子·在宥篇》引曰：‘故貴以身於為天下，则可以託天下；爱以身于為天下，则可以寄天下。’按：‘身於為天下’，义不可通，两‘於’字，疑当在‘託’字、‘寄’字下。《道经·厌...
《老子》60_今译
治理大国，犹如熟煮小鱼那样，（不要常去搅动它。）用“道”来治理天下，天下的鬼魅就不灵验且不作怪了。不但鬼魅不灵验且不作怪，天下的神祇也不伤害世间民人了。不但神祇不伤害世间民人，而且...
《老子》64_03_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“范‘脆’作‘脃’，卷子成疏作‘脆’。彭、赵写‘判’作‘泮’。”
《老子》64_07_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“‘層’，敦煌庚本作‘成’，辛本作‘重’，壬本作‘曾’。”
《老子》66_01_校笺_06_罗运贤
罗运贤云：“《初学记·江部》引作‘江海所以能為百谷王者，以其无不受之，苟有所逆，众流不至者多矣’。《御览》六○引作‘以其善下也’。”
《老子》39_02_校笺_05_唐玄宗
唐玄宗疏云：“气象之大者，莫大乎乾元，故先标之为得一之首。纯阳之气由得一，故能穹窿广覆，资始萬物尔。形质之大者，莫大乎坤仪，纯阴之质，由得一故，故能旁礴厚载，资生萬物尔。”
《老子》39_09_校笺_02_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼‘竭’并作‘歇’。按：应作‘渴’。”
《老子》24_06_校笺_03_王道
王道云：“‘行’，当作‘形’。‘贅形’，形之附贅者，骈拇之类。”
《老子》23_07_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘失者，同於失’，古本作‘從事於失者，失者同於失’。”
《老子》77_09_校笺_05_严可均
严可均云：“‘斯不見賢’，各本作‘其不欲見賢’，高翻句末有‘邪’字。”
《老子》26_音韵_05_本章韵读
本章韵读：根、君，文部。行，阳部；重，东部，阳东合韵。官，元部；若，铎部，元铎通对转而合韵。王，阳部；下，鱼部，阳鱼通韵。本、君，文部。
《老子》47_01_校笺_04_张煦
张煦云：“吕无‘可以’二字。下同。”
《老子》79_02_校笺_06_张煦
张煦云：'吕'契'作'契'，开元'人'作'民'。'
《老子》47_03_校笺_12_水海
水海按：《韩非子》、《吕氏春秋》、《文子》等先秦古籍所引并为“少”，《老子》古本在先秦当作“少”。西汉至魏王弼犹作“少”，至唐傅奕始作“尟”（按范说作“尠”）矣。疑改“少”为“尟”...
《老子》01_05_校笺_05_俞樾
俞樾云：“按：易州唐景龙二年所刻《道德经碑》无两‘以’字，当从之。”
《老子》02_02_校笺_09_宋常星
宋常星云：“只此皆知两字，其惡其不善，便从此处有之矣。大道之妙，美者贵乎藏，善者贵乎隐。不知美之為美、善之為善，惟独自然，惟独无為。以皆知之美而為美，则暴于外，而未必有公物之实，焉...
《老子》28_04_校笺_05_高亨
高亨云：“按：此文本作‘知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復歸於婴兒。知其白，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。’其‘守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒...
《老子》04_音韵_07_水海
水海按：“道沖，而用之有弗盈也。”用【Kǐwon】，余纽东部；盈【Aǐen】，余纽耕部；东部【on】和耕部【en】，主要元音相近，韵尾相同，故可旁转，东耕合韵，用、盈相押。此为句中韵。古棣则...
《老子》08_音韵_05_高亨
高亨云：“‘居善地’，义不可解。‘地’疑当作‘坤’，形近而讹。《周易·说卦》：‘坤，顺也。’‘坤’古亦作‘巛’，《广雅·释诂》：‘巛，顺也。’（王引之《经义述闻》说巛即川字，借为坤...
《老子》10_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本仅残存一“愛”字，余皆损掩，《甲本释文》校补文字则为“民活國，能毋以知乎？”帛书乙本“活”作“栝”，其他文字同此。《乙本释文》校“栝”为“活”，其校注云：“通行本作...
《老子》33_04_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“《韩非子·喻老》‘自勝者强’作‘自勝之謂强’。《吕氏春秋·先己篇》‘故欲勝人者，必先自勝’，盖出于《老子》而变其文。”水海按：疑《韩非子》“自勝謂之强”的“謂之”为注文...
《老子》35_02_校笺_15_范应元
范应元注云：“圣人能執道不失，则天下皆心往而诚歸之，非圣人有招来天下之心也。天下皆心往而诚歸之，并育而不相害者，惟圣人一毫无私欲，神安气平，而极于精通，无一物不得其所，圣人安平泰，...
