老子汇编数据 第14页

《老子》13_06_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘貴大患若身’,当云‘貴身若大患’,倒而言之,古语类如此。”
02915

《老子》35_04_校笺_11_马叙伦

马叙伦云:“范、彭、臧疏、易州、罗卷‘言’字同此。成疏云:‘至道虚寂,其体希夷,所以出言淡然无味;’是成亦作‘言’。”
05315

《老子》36_03_校笺_05_张松如

张松如云:“‘將欲去之,必固舉之’,按:帛书‘舉之’,字作‘與之’,‘與’、‘舉’古通用。‘舉’與‘去’正为对。后人以下‘予之’,一作‘與之’,因‘與’字叠见,遂臆改上‘與’作‘興...
011315

《老子》61_08_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘故大者宜為下’,一无‘故’;一作‘為之下’。”
05415

《老子》37_05_校笺_12_徐梵澄

徐梵澄云:“守道,则萬物將同此自然之化。其有不顺不同此自然之化者,必作。作者,变也。变者则以此道鎮之,则静,静则自然而正。鎮静,难言也。夫將不辱,不失也。自来以鎮静而免大祸,挽大难...
09815

《老子》15_09_校笺_03_范应元

范应元云:“‘渾兮其若濁’,渾,上声。”
03815

《老子》15_11_校笺_08_朱谦之

朱谦之云:“古无‘熟’字。‘熟’《说文》作‘孰,食饪也。’《礼记·礼运》‘然后饭腥而苴孰’,《汉书·严安传》‘五谷蕃孰’,孰、熟可通用。加火乃后起字。《公羊传·隐公元年》:‘王者孰...
03515

《老子》15_13_校笺_06_水海

水海按:“葆”,通“保”。朱骏声《说文通训定声》“葆,假借為保。”此二字上古皆为帮纽幽部,為同音假借。当从河上公本、想尔本、王弼本作“保”。“保”,有守、持之义。玄应《一切经音义》...
05215

《老子》16_11_校笺_13_苏辙

苏辙注云:“无所不容,则彼我之情尽,而尚谁私乎?无所不公,则天下将往而歸之矣。”
05615

《老子》17_05_校笺_05_范应元

范应元云:“‘猶兮其贵言哉’,‘兮’、‘哉’二字,严遵同古本。”
03815

《老子》72_02_校笺_06_张煦

张煦云:“吕等‘狎’作‘狹’,‘猒’作‘厭’。”
04215

《老子》22_01_校笺_15_水海

水海按:甲本作“金”,当為“全”之形讹。“曲則全”,“曲”,《说文》:“象器曲受物之形。”弯曲之谊。“全”,《说文》:“完也。篆文全从玉,纯玉曰全。”“曲則全”即“委曲求全”之义。...
03715

《老子》42_06_校笺_05_焦竑

焦竑云:“‘王公以為稱’,古本作‘王侯以自稱也’。”
05315

《老子》44_02_校笺_07_张舜徽

张舜徽云:“《老子》设此三问,以明事物正反两面相互转化之理。身为最親,而尚名好高者至蹈死不顾,是疏其身矣。身为最重,而贪貨逐利者至殉财无悔,是轻其身矣。或得之而取貨,或失之而蒙福,...
04915

《老子》25_07_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“按‘大’当承上作‘道’。‘返’,寇、白、易州、臧疏同此。各本并作‘反’。字当作‘返’。按:‘曰’读為‘则’。”
04215

《老子》47_附论_02_水海

水海按:《老子》这几章节中的“远”,应释为楚方言的“远”,则切当也。扬雄《方言》(卷十三)云:“藐,广也。”《方言笺疏》云:“《楚辞·九章》云:‘藐蔓蔓之不可量兮’,通作‘邈’。前...
03015

《老子》49_08_校笺_16_古棣

古棣云:“帛书甲本作‘’,乙本作‘欱’,‘欱’、‘’当是‘翕’的古异体字。河上公古本(即王羲之本)作‘惵惵’,伪河上注传本有的作‘怵怵’,有的作‘淡淡’(见陆德明《释文》)。”水海...
05115

《老子》31_音韵_05_本章韵读

本章韵读:者,鱼部,之,之部,鱼之合韵;居,鱼部,之鱼合韵;左,歌部,鱼歌合韵;右,之部,歌之合韵;者、者,鱼部,之,之部,鱼之合韵。上,阳部,下,鱼部,阳鱼通韵;美、美,脂部,人...
010015

《老子》55_05_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本作“未知牝□□□□□□,精□至也”,前句损掩“牡之會而朘怒”六字;后句损掩“之”一字;乙本同此二句。今从乙本。龙兴观本“牝”作“玄”,“會”作“合”,“朘怒”作“峻...
05515

《老子》10_03_校笺_02_水海

水海按:“脩”,上古心纽幽部【sǐeu】;“滌”(“涤”的繁体),定纽觉部【dieuk】,陆德明谓“徒历反”;幽部【eu】和觉部【euk】,主要元音相同,可以对转,故觉幽通韵。因此“脩”、“滌...
05015

《老子》10_06_校笺_05_张煦

张煦云:“开元、吕等作‘能无知’,六句并无‘乎’字。”
03415

《老子》56_04_校笺_05_武内义雄

武内义雄云:“敦、景、遂三本作‘忿’,盖‘紛’为‘忿’之借字。”
04915

《老子》57_10_校笺_09_王弼

王弼注云:“上之所欲,民从之速也。我之所欲唯无欲,而民亦无欲而自樸也。此四者,崇本以息末也。”
05315

《老子》62_01_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘奥’,于六反,暖也,河上乌报反。”
04415

《老子》64_05_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲、乙本全损,《甲、乙本释文》已校补。今从《甲、乙本释文》本。敦煌庚本无两“也”字,作“為之於其未有,治之於其未亂”。傅奕本、范应元本“於”作“乎”,无两“也”字,谓“...
05315

《老子》17_02_校笺_02_纪昀

纪昀云:“‘其次親而譽之’,按:‘而’,河上公注本及各本俱作‘之’。”
03415

《老子》80_01_校笺_12_朱谦之

朱谦之云:“‘小國寡人’,按:柰卷‘寡’作‘寮’。景福、柰卷、王羲之‘伯’下有‘人’字。”
03515

《老子》20_13_校笺_09_毕沅

毕沅云:“王弼同河上作‘純’,苏灵芝书亦作‘純’。作‘純’为是。陆德明曰:‘沌,本又作忳。’‘沌’、‘忳’并非也。河上公作‘衆人昭昭’。王弼无‘皆’字。”
03715

《老子》24_06_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘餘食贅行’,‘贅’专税反,疣赘也。简文云:‘之睿反。’河上云:‘贅,贪也。’‘行’下孟反,河上注同。”
02715

《老子》76_01_校笺_05_严可均

严可均云:“‘人生之’,众本作‘人之生也’,高翻作‘民之生也’。‘其死’,各本作‘其死也’。”
04315