老子汇编数据 第167页

《老子》48_05_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“张嗣成、二赵、潘并作‘故取天下者’。譣五十七章弼注曰:‘上章云,其取天下者,常以无事;’则王作‘其取天下者’。罗卷、馆本、易州作‘取天下,常以无事’。”
0415

《老子》36_03_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲、乙本皆同此。今从帛书甲、乙本。想尔本、景龙本此二句作“將欲癈之,必固興之”。其他诸通行本皆作“將欲廢之,必固興之”。
04413

《老子》20_16_校笺_12_王昶

王昶云:“至元同开元(作‘寂兮似无所止’)。”
08410

《老子》51_04_校笺_04_水海

水海按:此两句意为:道被尊重,德被珍贵···。两句中的“之”,结构助词,用在主语和谓语之间,使句子失去独立性,而变成主谓词组,做句子的主语部分。
0497

《老子》41_06_校笺_14_范应元

范应元云:“道之明者,微妙幽玄,故如昏昧。道之进者,不与物争,故如退缩。道之夷者,高下随宜,故如不平等也。”
04910

《老子》39_15_校笺_18_水海

水海按:“致”与“至”通(上古二字皆为质部),帛书本作“至”,当为原字。“數”,帛书甲、乙本均有此字,可证《老子》本文之“數”不为衍文,马说非是。关于“輿”,此则为《老子》本字,或...
05113

《老子》53_05_校笺_05_王先慎

王先慎云:“王弼、河上公本‘采’作‘綵’,傅本与《韩非子》合,皆作‘采’。”
05414

《老子》06_01_校笺_15_水海

水海按:当作“浴神”。后汉陈相边韶《老子铭》引作“浴神”,正与陆德明所见河上公本作“浴神”同。帛书甲、乙本皆作“浴神”。是知汉代本作“浴神”而不作“谷神”。河上公注:“浴者,养也。...
0539

《老子》20_15_校笺_07_李道纯

李道纯云:“‘忽乎若晦’,或云‘淡乎其若海’,非。”
04412

《老子》77_08_校笺_08_石田羊一郎

石田羊一郎云:“‘為而’二句已见二章,且王弼无注,恐后人羼入。”
03213

《老子》31_11_校笺_16_唐玄宗

唐玄宗疏云:“上將主軍,則专殺,故處右。偏將為副,不专殺,故處左。今左尊而右卑,上將軍却右者,言用之道同于喪禮尚右。今上將軍居右,是以喪禮處置之尔。”
0447

《老子》47_03_校笺_14_王弼

王弼注云:“无在於一,而求之於众也。道视之不可見,听之不可闻,搏之不可得。如其知之,不须出户;若其不知,出愈遠愈迷也。”
05515

《老子》41_02_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本损掩;帛书乙本如此。今从乙本。其他诸本皆同此二句。
04712

《老子》02_06_校笺_07_蒋锡昌

蒋锡昌云:“邓锜本‘夫唯弗居’句无。”又云:“强本严注:‘夫唯不敢宁居。’是严‘弗’作‘不’。‘夫唯不居,是以不去’,谓夫唯聖人不居人民之功,故其功永留世间而不去也。”
02912

《老子》38_09_校笺_03_张煦

张煦云:“吕、苏、林无‘也’字。”
03714

《老子》45_04_校笺_03_罗振玉

罗振玉云:“‘訥’,敦煌(己)本作‘呐’。”
05014

《老子》04_04_校笺_04_张煦

张煦云:“葛、苏、赵(孟頫)‘或’作‘若’。”水海按:道藏苏辙本作“或”。
0427

《老子》28_03_校笺_04_水海

水海按:“婴兒”,即“赤子”,比喻最真朴者。此两句谓恒常的自然德性不会離开,就可回歸到像婴兒般的柔软真朴而富有生命力的境界。 又,河上公注云:“德常在,不復離於己,当復歸志如婴兒,...
0477

《老子》63_05_校笺_06_许抗生

许抗生云:“終,此句‘終’字及下句‘故終於无難’句之‘終’字,甲本皆为‘冬’,乙本皆缺文,傅奕本皆作‘終’。今从傅本。”
04811

《老子》59_03_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“譣河上注曰:‘是謂重積德于己也。’是河上亦作‘是謂’。今河上作‘謂之’,盖后人据别本改矣。”
0458

《老子》21_07_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本同;帛书乙本“其”作“亓”,《乙本释文》已校改。今从甲本。傅奕本、范应元本同此二句。其他诸通行本皆作“自古及今,其名不去”。
0515

《老子》22_04_校笺_08_蒋锡昌

蒋锡昌云:“‘抱一’谊,見前第十章。‘式’,法也。與上章‘容’字谊同。法者,謂法象,或模范也。‘是以聖人抱一為天下式’,言是以聖人行卫生之术,為天下模范也。此极言聖人重身轻物,故不...
03512

《老子》27_08_校笺_13_水海

水海按:《老子》原本当无“者”字。帛书乙本作“故善人,善人之師”,则为《老子》故本。河上公本于“故善人”(与下文“不善人”)后有“者”字,说明汉时作注者已增“者”字,王弼本、傅奕本...
03615

《老子》49_08_校笺_08_严可均

严可均云:“‘怵怵’,御注作‘惵惵’,河上作‘惔惔’,王弼作‘歙歙’,高翻作‘喋喋’。”
05614

《老子》50_09_校笺_03_马叙伦

马叙伦云:“宋河上无‘所’字。各本及《韩非子·解老》、《淮南子·诠言训》、《盐铁论·世务篇》、《北山录》二引均有‘所’字。《诠言训》此句在‘虎无所措其爪’下。又,‘投’字作‘措’,...
0466

《老子》02_05_校笺_20_蒋锡昌

蒋锡昌云:“《淮南子·道应训》及《后汉书·朱雋传》注引‘弗’并作‘不’。《周易·系辞》正义引‘而弗居’作‘不居’。强本严注:‘夫唯不敢宁居’,是严‘弗’作‘不’。强本引成玄英疏经文...
0415

《老子》48_01_校笺_02_范应元

范应元云:“傅奕、严遵与古本有‘者’字。為俗學者,则日益多事,而心不虚,为常道者,则日損私欲以致虚。”
03610

《老子》26_01_校笺_11_王弼

王弼注云:“凡物,輕不能载重,小不能镇大。不行者使行,不动者制动。是以重必為輕根,静必為躁君也。”楼宇烈云:“‘躁’,借為‘趮’,《说文》:‘趮,疾行也。’躁动对静而言。《周易·恒...
0418

《老子》51_05_校笺_11_张松如

张松如云:“河上一作‘命也’。”
0546

《老子》53_08_校笺_07_奚侗

奚侗云:“此句赘,疑是衍文。”
0487