老子汇编数据 第191页

《老子》30_音韵_02_朱谦之

朱谦之云:“按:還、焉元部,年真部,此元真合韵。高本汉以主、下、處、后为韵,還、焉、年为间韵,谦之按:主、下、處、後皆非韵,高说误。”
0339

《老子》35_05_校笺_09_水海

水海按:第二十三章王弼注“道之出言,淡兮其无味也”,全引此章经文,古王弼本当作“淡兮其无味也”,同笔者校文。又,《老子》故本当作“兮”字。张松如、张舜徽即校为“兮”字。“兮”为《老...
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《老子》14_05_校笺_06_蒋锡昌

蒋锡昌云:“杜道坚本、李霖本‘故’下有‘復’字。按:泰初时期,天地未辟,既无声色,亦无形质,此种境界,不可致詰,亦不可思议。老子以為此即最高之道,无以名之,姑名之曰‘一’也。故此‘...
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《老子》60_04_校笺_12_王弼

王弼注云:“道洽则神不傷人。神不傷人,则不知神之为神。道洽,则聖人亦不傷人,聖人不傷人,则亦不知聖人之为聖也。犹云非独不知神之为神,亦不知聖人之为聖也。夫恃威网以使物者,治之衰也。...
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《老子》36_08_校笺_11_朱谦之

朱谦之云:“按:《韩非子·喻老》引作‘邦之利器’,《六微》引‘邦’作‘國’。‘國’字是也。《庄子·胠箧篇》、《淮南子·道应训》、《荀子·正名篇》杨倞注等均引作‘國’。据此知宜作‘國...
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《老子》16_13_校笺_06_水海

水海按:“道乃久”:道者,“先天地生而不为久,长於上古而不为老”(《庄子·大宗师篇》),故謂道乃久。“久”,指没有时间界限。据杨慎说:“孔子以前,‘久’皆音几,至孔子传《周易》方有...
03313

《老子》18_04_校笺_07_丁仲祜

丁仲祜云:“《说文》:‘昏,从日,氐省;氐者,下也;一曰民声。’按此篆注并误。《六书故》称唐本是‘昬’字,从日民声,是也。考汉碑,‘昏’为正字,‘昏’为别体。···又《旧唐书·高宗...
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《老子》66_06_校笺_03_魏稼孙

魏稼孙云:“‘樂推而不厭’,此句‘厭’字及后‘无厭其所生,夫唯不厭’,御注作‘默’。前‘厭饮食,是以不厭’,御注作‘猒’。”水海按“默”同“猒”。《龙龛手镜·犬部》云:“默”,同“...
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《老子》38_08_校笺_03_严可均

严可均云:“‘忠信之薄’,御注作‘之簿’,下‘不處其薄’亦然。”
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《老子》69_05_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘幾’,音祈,一音机。”
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《老子》71_01_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲、乙本皆同此。今从帛书甲、乙本。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、景福本、敦煌庚本、敦煌辛本、敦煌壬本、邢玄本、遂州本、楼正本、李约本、强思齐本、杜...
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《老子》24_音韵_04_徐梵澄

徐梵澄云:“古之骈文、散文不分,以至有韵、无韵,亦不严格分别。想其著作之时,与今之闭户造车者有异。时或唱叹而出之,或自书之,或弟子书记之也。此或亦由口号、成语之类流行,掇之以成文者...
03315

《老子》59_音韵_06_古棣

古棣又云:“‘夫唯嗇,是以蚤服道’:··‘道’字原无,据高亨校补。高亨说:‘早服’,下无宾语,意不完足。《韩非子·解老》:‘夫能嗇也,是从于道而服于理也。’增‘道’、‘理’二字以释...
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《老子》17_02_校笺_16_福永光司

福永光司云:“‘大上’,即至高,最善的意思。次句‘其次’,即次善的意思。乃是价值的等级。”
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《老子》65_05_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘稽式’,‘稽’,古兮反,严、河上作‘楷式’。”
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《老子》75_04_校笺_09_罗振玉

罗振玉云:“敦煌辛本‘為’下更有‘生’字。”
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《老子》32_05_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“民莫之□,□□□焉”,前句损掩“令”字,后句损掩“而自均”三字,《甲本释文》皆已校补;乙本前句作“□□□令”,损掩“民莫之”三字,《乙本释文》已校补,后句同此。...
0337

《老子》66_01_校笺_09_马叙伦

马叙伦云:“按:六朝残卷、卷子成疏、罗卷、易州、磻溪无‘也’字。此文(本章前三句)当在六十一章,详六十一章‘百谷’。成于三十二章‘犹川谷之与江海也’疏引作‘川谷’,是‘川谷’、‘江...
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《老子》20_13_校笺_02_傅奕本

傅奕本校注云:“‘沌沌兮俗人皆昭昭’,‘沌’殊伦切,粹也。”
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《老子》21_08_校笺_07_高亨

高亨云:“按‘閲’,犹出也。《淮南子·原道训》:‘万物之总,皆閲一孔。百事之根,皆出一門。’言皆出于一之孔,皆出于一之門也。《俶真训》:‘天之所覆,地之所载,六合所包,阴阳所呴,雨...
0337

《老子》29_01_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“范、彭有‘者’字。寇作‘為之兵争’。各本无‘者’字。”
03314

《老子》11_04_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本作“當其无,有埴器□□□”,《甲本释文》校为“當其无有,埴器之用也。”乙本如此,唯“其”作“亓”。今从乙本。《乙本释文》则以“當其无有”断句。许抗生而以“當其无”断...
0335

《老子》13_03_校笺_15_马叙伦

马叙伦云:“唐写卷子残本、易州作‘辱為下’;寇、张嗣成、潘作‘寵為上,辱為下’;吴作‘辱為下’;磻溪及《文选·在怀县作诗》注引作‘寵為下’;《世说新语·栖逸篇》注引作‘寵辱若驚,得...
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《老子》41_14_校笺_08_水海

水海按:于说是也。帛书乙本作“善始且善成”,语意足,乃《老子》原文也。又,“夫”(fú),发语词,用于句子开头,表示一种要阐发议论的语气,不译。“唯”(wéi),副词,表示动作行为的...
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《老子》23_02_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘故飄’,飄,毗遥反,扶遥反。‘驟’,状救反。”
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《老子》74_今译

如果人民总是接近于不畏惧死亡,(那么,)为什么还要用刑杀来恐吓他们呢?假使人民总是接近于畏惧死亡,而有犯律搞邪道的人,“我”将把他们捕得而杀掉,谁还敢以身试法呢?如果人民总是接近于...
03310

《老子》48_02_校笺_03_朱谦之

朱谦之云:“《庄子·知北游篇》‘礼者,道之华而乱之首也,故曰:為道者日損。’又《后汉书》六十六《范升传》升奏议引‘颜渊曰:博我以文,约我以礼。孔子可谓知教,颜可谓善學矣。’下引《老...
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《老子》67_12_校笺_04_朱谦之

朱谦之云:“‘死矣’,严本作‘則死矣’,御注作‘且死矣’。”
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《老子》23_08_校笺_05_纪昀

纪昀云:“‘同於道者,道亦樂得之’,按:《永乐大典》无‘樂’字,下二句同。”
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《老子》45_02_校笺_02_范应元

范应元云:“‘大满若盅’,郭云、王弼同古本。”
0328