老子汇编数据 第210页
排序
《老子》57_02_校笺_06_刘师培
刘师培云：“‘奇’与‘正’对文，则‘奇’义同‘邪’。《管子·白心篇》‘奇身名废’，注云：‘奇，邪不正也’，是‘奇’即不正。‘以奇用兵’即不依正术用兵也。”
《老子》35_01_校笺_01_校勘
此二句，前句帛书甲本同，后句损掩“天下”二字，《甲本释文》已校补。乙本同此二句；今从乙本。傅奕本、王真本、范应元本“象”下皆有“者”字，作“執大象者，天下往”。其他通行本皆同帛书乙...
《老子》13_10_校笺_12_朱谦之
朱谦之云：“检《道藏·宋张太守汇刻四家注》引王弼云：‘无物以易其身，故曰貴也，如此乃可以託天下也。无物可以损其身，故曰愛也，如此乃可以寄天下也。’亦‘託天下’在‘寄天下’之前。遂州...
《老子》35_06_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲本损掩“視之”二字，《甲本释文》已校补；乙本同此二语。今从乙本。想尔本、景龙本、敦煌丁本、遂州本、（唐）李荣本、成玄英本皆无“之”字，无“也”字，作“視不足見”。唐玄...
《老子》22_音韵_04_高亨
高亨云：“‘曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新’，‘直’，傅本作‘正’，范应元本同。按：此四句疑本作‘曲則全，敝則新，枉則正，窪則盈’。‘全’、‘新’為韵（古韵真部），‘正’、‘盈’為...
《老子》78_02_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：'敦煌庚本作'无易之'。景福本作'以其无能易之'。'
《老子》31_08_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘若美必樂之，樂之者’，纂微、司马、苏、曹、陈、程并无‘若美必樂之’句，纂微、苏、曹、陈、程‘樂之者’并作‘而美之者’，司马作‘若美之者’。‘是樂殺人也’，纂微、司马、苏...
《老子》09_音韵_02_奚侗
奚侗云：“已、保、守、咎、道为韵。之尤互转，如《周易·恒》以‘道’韵‘已’、‘始’也。”江永《古韵标准》上声第十一部“保”字本证：“‘永言保之’韵考、寿，‘他人是保’韵栲、扭、扫、...
《老子》10_05_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“‘天門’，敦煌丙本作‘天地’；‘圈’下，敦煌丙本作‘而為’，景龙、御注、英伦三本均作‘能為’。”
《老子》15_13_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“庄本《淮南子·道应训》引‘保’作‘復’。汪本引同此（即傅奕本作‘保’）。《文子·守弱篇》引作‘服’。伦谓‘保’、‘復’、‘服’之幽二类通假也，正当作‘艮’，《说文》：‘...
《老子》17_05_校笺_03_唐玄宗
唐玄宗疏云：“此复释‘親之譽之’也。百姓所以親爱君之善行，称譽君之功业者，由君有德教之言，故貴重君言而称譽之尔。古‘猶’字，与‘由’字通用。”
《老子》18_03_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘孝慈’，一作‘孝子’。”
《老子》20_03_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“‘美之與惡，相去何若’，各本及孙盛《老子疑问反讯》引并作‘善之與惡，相去何若’。作‘美’是也。”
《老子》39_10_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“按：范作‘侯王无以為貞將恐蹙’，是也。范于上文‘王侯得一以為天下貞’校曰：‘河上作：侯王，则王弼同古本矣。’···张嗣成作‘侯王无以貞貴高，將恐蹙’。寇、张之象、宋河上...
《老子》43_01_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“敦煌（己）本无‘騁’字。”
《老子》79_01_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本如此；帛书乙本作'禾大□，□□□□，□□□為善'，第一句'和'，假借作'禾'（上古二字皆为匣纽歌部），'怨'字損掩；第二句'必有餘怨'全損；第三句損'焉可以'三字，《乙本释文》...
《老子》02_音韵_03_江有诰
江有诰云：“‘辭’，似兹切，按古有‘去’聲，《老子·养身篇》‘萬物作焉而不辭’，与‘事’、‘教’合韵。”又云：“‘居’，九鱼切，按古有‘去’声，当与御部并收。《老子·养身篇》‘功成...
《老子》30_07_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“是胃□而不强”，“謂（简作谓）”字假作“胃”（上古二字皆为匣纽物部），《甲本释文》已校改；损掩“果”字，《甲本释文》已校补。乙本作“是胃果而强”，“謂（简作谓）”...
《老子》33_06_校笺_15_水海
水海按：诸家解释为是。而严灵峰云：“‘强’，疑有误。王注云：‘勤能行之，其志必获。’四十一章：‘上士闻道，勤而行之。’王注云：‘有志也。’《庄子·大宗师篇》云：‘而真人以为勤行也。...
《老子》34_07_校笺_12_唐玄宗
唐玄宗疏云：“理天下之聖人，布德施惠，淳风偃化，物遂生成，法道忘功，不自為尊大，故能成其光大之业尔。”
《老子》15_05_校笺_03_薛蕙
薛蕙云：“‘猶兮若畏四鄰’，一无‘兮’字。‘猶’、‘豫’皆不果之意。‘畏四鄰’，慎自持也。”
《老子》17_05_校笺_14_高亨
高亨云：“马叙伦曰：‘悠本字疑当作。’亨按：马说是也。《说文》：‘，嗼也。’嗼为不言或无声之义，单言‘’亦然。古书恒以‘寂’字为之，‘寂’正字作‘宗’。《说文》：‘宗，无人声。’重...
《老子》80_05_校笺_03_范应元
范应元云：“傅奕注‘俗’字，引郑玄之说：‘谓土地所生，习也。’‘業’字，引贾逵云：‘業，犹次也。’《尔雅》云：‘業，事也。’皆通。”
《老子》74_03_校笺_12_范应元
范应元云：“在上者既以清静无為化民，如使民而乐生畏死，不犯刑法，而其间或有為异常之事以乱政者，吾得以刑法執而殺之，孰敢為奇？”
《老子》46_01_校笺_06_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼‘播’作‘糞’。‘糞’、‘播’古字通用。《御览》引《文子》曰：‘却走馬以糞，車轨不接于远方之外。’《韩非子》、《淮南子》引并作‘糞’。”
《老子》28_02_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘離’，李（畋）如字，与经协韵，陆‘力智切’，不协。”水海按：“離（lí）”，当為吕支切（见《广韵》），上古来纽歌部。若為“力智切”，今音lì，上古為来纽支部，音不确。
《老子》32_01_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘道常’即‘常道’。‘道常’者，道之真；‘常道’者，真之道；其实皆即道也。三十七章‘道常无为而无不为’，言道无为而无不为也。‘无名’者，大道初成，天地未形，一物不生，故...
《老子》33_05_校笺_03_王弼
王弼注云：“知足者自不失，故富也。”
《老子》16_03_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同。《甲本释文》校“云云”为“芸芸”。《甲本释文》校注云：“‘天’，乙本同，通行本作‘夫’。傅奕、范应元本作‘凡’。《玉篇·云部》引《老子》‘凡物云云，復歸其根`。《...
《老子》17_04_校笺_08_王念孙
王念孙云：“按：无下‘焉’字者是也。‘信不足’为句，‘焉有不信’为句。‘焉’，于是也。言信不足，于是有不信也。《吕氏春秋·季春篇》注曰：‘焉，猶于是也。’《聘礼记》曰：‘及享发气焉...
