老子汇编数据 第28页
排序
《老子》15_04_校笺_10_奚侗
奚侗云：“‘豫兮若冬涉川’，‘豫兮’，王弼本作‘豫焉’，與下文‘猶兮’、‘儼兮’等句不律，兹据《文子·上仁篇》及宋河上本改。《文子·上仁篇》：‘豫兮其若冬涉大川者，不敢行也。···...
《老子》15_05_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“按：叶梦得《岩下放言上》曰：‘先事而戒谓之豫，后事而戒谓之猶。猶、豫本二兽名。古语因物取义，往往便以其物名之，后世沿习，但知其义，不知其物，遂妄為穿凿，未有不误者。’今...
《老子》15_06_校笺_06_毕沅
毕沅云：“河上公作‘儼兮其若客’。王弼作‘儼兮其若容’，非是。‘客’與‘釋’、‘樸’等字為韵也。《论语》‘居不客’，陆德明曰：‘本或作容。’其误與此同。”
《老子》38_02_校笺_02_河上公
河上公注：“下德···德不及上德，故言下德也。不失德者，其德可见，其功可称也。以有名号及其身，故无德也。”
《老子》38_05_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“‘下義為之而有以為’，‘下’各本并作‘上’。‘上’字是。‘有’，臧疏误作‘无’。”
《老子》38_06_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本作“上禮□□□□□□□，□攘臂而乃之”，损掩“為之而莫之應也，則”八字，《甲本释文》已校补；“乃”為“扔”之假借（“乃”，上古泥母之部；“扔”，日母蒸部。据章太炎“...
《老子》38_07_校笺_02_张煦
张煦云：“葛作‘失德而後德’。”
《老子》38_08_校笺_07_水海
水海按：《韵会》云：“泊，音薄。”二字可假借。帛书乙本“薄”即借为“泊”，此证马叙伦说之确。薄，浅薄，不足。“亂之首”，祸亂之开端。“亂”指“世亂”。河上公注：“禮废本治末，忠信日...
《老子》38_09_校笺_03_张煦
张煦云：“吕、苏、林无‘也’字。”
《老子》38_10_校笺_03_范应元
范应元云：“韩非、严遵同古本。一本（上两句作‘處’，）下两句‘處’作‘居’。”
《老子》38_10_校笺_09_文子
《文子·上仁篇》云：“文子问：‘仁義禮何以為薄于道德也？’老子曰：‘為仁者必以哀乐论之，為義者必以取与明之；四海之内哀乐不能徧（遍），竭府库之财货不足以赡万民。故知不如修道而行德，...
《老子》38_11_校笺_03_薛蕙
薛蕙云：“‘居其實，不居其華’，一作‘處其實，不居其華’。”
《老子》38_附论
“攘臂”考 “攘臂”为春秋战国时的成语。从辞源上看，最先则由《老子》用之（新版《辞源》以《庄子·人间世》为最先用之，实为不妥），后广为流传，形成了一个颇具特指意义的士人习用语。 “攘...
《老子》39_05_校笺_06_陶方琦
陶方琦云：“王注：‘各以其一，致此清、寧、靈、盈、生、貞。’盖王本有‘一也’二字。”
《老子》39_07_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“胃地毋□□將恐□”，损掩“毋”后“已寧”和“空”后“發（简作发）”三个字；乙本如此。今从乙本。毋，其他各本以及《太平御览》三十六所引通作“无”（或“無”）。已，除...
《老子》39_08_校笺_10_唐玄宗
唐玄宗疏云：“神得道用，而能靈变无方，当须忘其精靈，若矜用其靈，將恐至于歇绝，不能妙用也。”
《老子》39_09_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“‘竭’，借为‘渴’。《说文》：‘渴，尽也，从水曷声。’《尔雅·释诂》‘涸，渴也’，经传多以竭为之，是竭有涸尽之义。《周语》‘伊洛竭而夏亡’，注‘涸也’。《淮南子·说林训...
《老子》39_10_校笺_04_范应元
范应元云：“‘王侯无以為貞，將恐蹙’，古本如此。河上公‘為貞’下有‘而貴高’三字。‘蹙’音厥，僵也。”
《老子》39_10_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“敦煌本‘貴’下有‘而’字。”
《老子》39_10_校笺_08_武内义雄
武内义雄云：“景、遂、敦三本‘侯王’与上文合，下又同。景、遂二本‘貴高’，敦本无‘高’字，然下文‘貴高’并称，有‘高’字是。”（水海按：遂州碑本，“侯王”作“王侯”，武内义雄失校矣...
《老子》39_10_校笺_13_张松如
张松如云：“‘貴’、‘高’之文，非后人据王注增改，帛书已作‘贵以高’，如果说这是踵讹袭谬，义理不通，则由来久矣。”
《老子》39_10_校笺_17_唐玄宗
唐玄宗疏云：“蹶，颠仆也。侯王得道之用，而能為天下之主，当须忘其尊崇，谦以自牧，若矜其尊貴，將恐至于颠仆，不能正定天下也。书云天生万物，唯人為靈，元后作人父母，是知圣教所属在乎一人...
《老子》39_11_校笺_04_易顺鼎
易顺鼎云：“毕氏《考异》据《文选·藉田赋》注引‘貴’下‘高’下皆有‘必’字。鼎按：《淮南子·原道训》及《意林》皆有‘必’字，于意为足。”
《老子》39_11_校笺_09_水海
水海按：帛书甲本为是。其他各本作“故貴以賤為本”，盖由传写而有省、夺“必”等者也。河上公注云：“言必欲尊贵，当以薄賤為本；言必欲尊高，当以下為本基。”其所据之本与帛书同，在“貴”、...
《老子》39_12_校笺_03_严可均
严可均云：“‘高以下為基’，御注脱‘为’字。”
《老子》39_13_校笺_13_水海
水海按：据河上公注“侯王至尊貴，能以孤寡〔不轂〕自稱”，河上公“謂”作“稱”。应作“謂”，从帛书甲、乙本。关于“不穀”，历来治老学者各说其是，现述如下，加以讨论。 其一，“穀”校为...
《老子》39_15_校笺_14_朱谦之
朱谦之云：“‘故致數車无車’，两‘車’字，法京敦乙本上之‘車’作‘與’，下之‘車’作‘譽’，与苏灵芝御注本同。范应元曰：王弼同古本，河上公作‘數車无車’。今案：诸王本作‘輿’，道藏...
《老子》39_16_校笺_05_毕沅
毕沅云：“河上公作‘琭琭如玉，落落如石’。王弼作‘琭琭如玉，珞珞如石’。按：古无‘琭’、‘碌’、‘珞’三字。‘珞’，应作‘落’。《广韵》以‘公等録録’为‘娽娽’。《说文》曰：‘娽，...
《老子》39_音韵_04_水海
水海按：“故必貴而以賤為本；必高矣，而以下为基。”本【puen】，文部；基【kǐe】，之部。文部【en】与微部【ei】，元音相同，可以对转。微部【ei】与之部【e】元音相同，可以通转。故文之对...
《老子》41_04_校笺_03_河上公
河上公注云：“不為下士所笑，不足以名為道。”
