排序
《老子》02_03_校笺_07_刘师培
刘师培云:“《文子》云:‘長短不相形。’《淮南子·齐俗训》曰:‘短修相形。’疑《老子》本文亦作‘形’,与‘生’、‘成’、‘傾’协韵。‘較’乃後人旁注之字,以‘較’释‘形’,校者遂以...
《老子》03_01_校笺_03_马叙伦
马叙伦云:“罗‘尚賢’作‘上寳’。《淮南子·齐俗训》:‘故《老子》曰:不上賢者,言不致鱼于木,沈鸟于渊。’”
《老子》50_02_校笺_03_劳健
劳健云:“敦煌十作什,他本皆作十。王弼注十有三犹云十分有三分,其义至明。敦煌之作什,亦本此训也。韩非乃谓人生有四肢九竅,合为十三,支离已甚;范应元则演为五行生死图,以傅会十有三之数...
《老子》03_05_校笺_01_校勘
此四句,帛书甲本前三句全损,仅存“强其骨”一句;帛书乙本如此。今从乙本。想尔本“虚”作“靈(简作灵)”,谓“靈其心”,其他三句同此。其他诸本皆同此四句。
《老子》03_08_校笺_04_焦竑
焦竑云:“‘則无不治’,古本作‘无不為矣’。彭耜本‘无不治矣’。”
《老子》51_03_校笺_07_古棣
古棣云:“开元石刻‘萬物’作‘聖人’,误。这里讲的比‘聖人’含义要广。” 又,王弼注云:“道者,物之所由也;德者,物之所得也。由之乃得,故不得不尊,失之则害,故不得不貴也。”
《老子》29_04_校笺_08_高亨
高亨云:“‘故’,傅本作‘凡’。景龙碑、龙兴观碑并作‘夫’。按:‘故’字误,当作‘凡’或‘夫’。又按:行者步于前,随者从于后,义正相反。”
《老子》06_01_校笺_14_朱谦之
朱谦之云:“作‘谷神’是也。今宋本及道藏河上本皆作‘谷’,不作‘浴’。《列子·天瑞篇》引《黄帝书》:‘谷神不死,是謂玄牝。’庾肩吾诗:‘谈玄止谷神;’庾信诗:‘虚无养谷神;’后汉高...
《老子》07_01_校笺_03_王昶
王昶云:“邢州作‘天地長久’。”
《老子》53_08_校笺_06_陈柱
陈柱云:“句中‘也’字一本无。柱按:有者是也,‘也’字即‘施’字之假字,或‘施’之坏体,即上‘行于大道,唯施是畏’之‘施’;‘非道也哉’,谓盜竽即盗之施者也。”
《老子》08_04_校笺_11_苏辙
苏辙云:“避高趋下,未尝有所逆,善地也。空虚静默,深不可测,善淵也。”
《老子》10_04_校笺_08_易顺鼎
易顺鼎云:“‘爱民治國,能无知’,当作‘能无以智’,与下句‘无知’不同。王注云:‘治國无以智,犹弃智也。能无以智乎,则民不辟而國治之也;’是王本正作‘能无以智’。‘以’,用也;无用...
《老子》32_05_校笺_16_苏辙
苏辙云:“冲气升降,相合为一,而降甘露,脗然被于萬物,无不均遍。圣人体至道以应诸有,亦如露之无不及者,此所以能賓萬物也。”
《老子》57_02_校笺_06_刘师培
刘师培云:“‘奇’与‘正’对文,则‘奇’义同‘邪’。《管子·白心篇》‘奇身名废’,注云:‘奇,邪不正也’,是‘奇’即不正。‘以奇用兵’即不依正术用兵也。”
《老子》12_07_校笺_03_张松如
张松如云:“诸唐本皆如此(‘故去彼取此’)。”
《老子》13_10_校笺_12_朱谦之
朱谦之云:“检《道藏·宋张太守汇刻四家注》引王弼云:‘无物以易其身,故曰貴也,如此乃可以託天下也。无物可以损其身,故曰愛也,如此乃可以寄天下也。’亦‘託天下’在‘寄天下’之前。遂州...
《老子》65_08_校笺_05_朱谦之
朱谦之云:“东条一堂云:按一本无‘然後’二字。孙鑛《考正》亦云:‘今本无然後二字’。今按:稽康《养生论》注:‘《老子》曰:與物反矣,乃至大顺;’亦无‘然後’二字。”
《老子》18_04_校笺_12_陈柱
陈柱说:“太平之世,安有忠臣;安乐之家,岂有孝子。然则睹忠臣之可贵,必其國家之昏亂矣;睹孝子之可贵,必其家之不和矣。然则知仁義之可贵,则天下必不仁義者矣;是犹鱼知水之可贵,则必已有...
《老子》20_05_校笺_07_吴雲
吴雲云:“邢州‘荒’作‘莽’。王氏兰泉云:疑即‘荒’字之误。”
《老子》70_02_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘天下莫能知’,五注、达真、叶、清源、黄上有‘而’字。”
《老子》39_12_校笺_03_严可均
严可均云:“‘高以下為基’,御注脱‘为’字。”
《老子》71_01_校笺_06_张煦
张煦云:“吕等‘尚’作‘上’,无‘矣’字。”
《老子》23_02_校笺_06_毕沅
毕沅云:“河上公、王弼‘崇’作‘終’。”
《老子》77_04_校笺_10_清世祖
清世祖注:“此章言損上益下之道。天道恶盈而好谦,譬之張弓,高者抑之,下者舉之,故天道損有餘以補不足,使之均平而已。天道如此,何至於人而不然?……”
《老子》26_03_校笺_10_马叙伦
马叙伦云:“按:《颜氏家训·名实篇》曰:‘惧榮觀之不显,非所以让名也。’似以榮华瞻觀释‘榮觀’,非是。‘榮觀’是‘營衛’之借,此承上行言。《史记·五帝本纪》曰:‘迁徙往来无常處,以...
《老子》78_03_校笺_05_严可均
严可均云:'御注、高翻作'故柔勝剛,弱勝强';河上、王弼无'故'字,作'弱之勝强,柔之勝剛'。'水海按:道藏河上公本有'故'字,作'故柔勝剛,弱勝强';宋刊河上公本才无'故'字,作'弱之勝强,柔...
《老子》49_08_校笺_03_陈景元
陈景元云:“‘惵惵’,忧勤貌,又不停貌。河上公本作‘怵怵’,王弼本作‘歙歙’。”水海按:今譣诸种河上公本及河上公注文,皆作“怵怵”。
《老子》28_06_校笺_05_罗振玉
罗振玉云:“景龙、景福二本作‘朴’,下同。”
《老子》03_02_校笺_07_宋常星
宋常星云:“凡世间一切所貴重者,皆為難得之貨。為上者若有貴爱之心,為下者必起贪得之妄。贪之不得,未有不為盗者也。”
《老子》03_述评
这一章节谈的是“圣人治天下之道”(吴澄注语)。 老子认为,“圣人”要治理天下,就得不重贤才异能,使人民不争功名;不贵珍宝财货,使人民不做盗贼;不显耀所贪图的事物,使人民不会惑乱。另...