排序
《老子》05_音韵_02_孔广森
孔广森《诗声类》五《阳声》五上《冬类》引《论语》云:“天之历數在尔躬,允执其中,四海困窮,天禄永终。”《老子·道经》:“多言數窮,不如守中。”《德经》:“大盈若沖,其用不窮。”《庄...
《老子》77_03_校笺_12_肖天石
肖天石云:“夫天之道,在損益均衡,有无等量,高下相一,有餘、不足相平,為圆成一切自然相制原理。天道之盈虚消息,盛衰生灭,无不循环不息,周行不殆,且复平等不二;不得其平,则損益以生矣...
《老子》54_02_校笺_01_校勘
此句,帛书甲本作“子孫以祭祀□□”,“祭”为“祭”之误,《甲本释文》已校改;“祀”后损掩“不絶”二字,《甲本释文》已校补。帛书乙本同此句。今从乙本。《韩非子·喻老》此句作“子孫以其...
《老子》13_03_校笺_04_李道纯
李道纯云:“‘寵為上,辱為下’,或云‘寵為下’,不合经义。”
《老子》09_03_校笺_04_范应元
范应元云:“‘室’字,严遵、杨孚、王弼同古本。贪财而轻命,则物在而身亡矣。”
《老子》70_02_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本前句同此,后句“人莫”前有一“而”字;帛书乙本前句“人”作“天下”,后句同此。两本合校(前句从甲本,后句从乙本),得此两句。其他诸本皆无二“也”字。河上公本、王弼本...
《老子》57_04_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本作“夫天下□□諱,而民彌貧”,损掩“多忌”二字,帛书《老子甲本释文》已校补;乙本同此。今从乙本。严遵本、河上公本、王弼本、王羲之本、顾欢本、御注三本、楼正本、李约本...
《老子》17_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读謂:譽、侮韵(侯鱼通韵,譽上声,侮叶音武)。焉、言、然韵(元部)。高本汉謂:信、言、然为韵。陈柱谓:四“之”字韵,有、譽、畏、侮韵,焉、焉、言、然韵。譽从与声,与、以...
《老子》23_07_校笺_04_高亨
高亨云:“按‘失’当作‘天’,形近而讹。《庄子·大宗师篇》:‘天而生。’《释文》:‘向崔本作失而生。’即‘天’、‘失’互误之证。‘德者,同於德’,谓從事於德者同於德也。‘天者同於天...
《老子》38_07_校笺_07_马叙伦
马叙伦云:“孔颖达《礼记正义》引同此(傅奕本)。《后汉书·崔骃传》注引无四‘而’字。《朱穆传》注引有。《辅行记》一之三引更有‘失禮而後智,失智而後信’两句。然各本及《庄子·知北游篇...
《老子》46_06_校笺_11_朱谦之
朱谦之云:“按:‘足’字从止,即‘趾’字,故义为止。《周易》‘鼎折足’,郑注:‘无事曰趾,陈设曰足。’《汉书·五行志》:‘足者止也。’二十八章‘常德乃足’,河上注‘止也’。刘咸炘曰...
《老子》52_07_校笺_09_水海
水海按:“用其光,復歸其明”:“用”,以也(见裴学海《古书虚字集释》);“光”指光芒,这里喻智慧之光;“歸”,返回;“明”指能察事理之聪明。此两句意思為:以主体智慧之光,去返照主体...
《老子》64_03_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘其脆’,‘脆’,七岁反,河上本作‘膬’,‘膬’,昌睿反。‘易泮’,‘泮’,普半反。”
《老子》77_06_校笺_09_马叙伦
马叙伦云:“馆本、卷子成疏、臧疏作‘孰能有餘以奉天下’,唯馆本、卷子成疏作‘熟’。馆本‘天’作‘又’。柰卷、磻溪作‘孰能以有餘奉天下’,六朝残卷作‘塾能以有餘奉天下’,赵写作‘孰能...
《老子》34_04_校笺_12_古棣
古棣云:“‘故常无欲’四字确不应有。‘衣被萬物而不為主,可名於小矣,萬物歸焉而不知主,可名於大矣’,两句相对為文,整齐对应,加‘故常无欲’,有乖老子文风。而且,这里跟‘无欲’、‘有...
《老子》15_06_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘儼’,鱼检反。”
《老子》12_07_校笺_07_成玄英
成玄英疏云:“去彼耳目之盲聾,取此為腹之实智。”
《老子》16_06_校笺_05_王弼
王弼注云:“静则復命,故曰‘復命’也;復命,则得性命之常,故曰‘常’也。”
《老子》35_04_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘道之出’,‘出’尺类反。”
《老子》22_03_校笺_06_王安石
王安石云:“少者复本,則得矣。多者有為,則惑矣。”
《老子》05_音韵_06_水海
水海按:“天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。”仁【nǐen】、仁【nǐen】為韵,仁字入真部;狗【ko】、狗【ko】为韵,狗字入侯部。此为交韵(即奇句和奇句韵,偶句和偶句韵)。...
《老子》10_01_校笺_14_水海
水海按:以上诸说,均不失为一家之言。但管见认为“抱”则为《老子》书所用楚方言,其义为“耦”(或“偶”)。扬雄《方言》卷二云:“抱,耦也。(郭璞注云:‘耦,亦匹,互見其义耳。’)荆、...
《老子》15_11_校笺_04_焦竑
焦竑云:“‘静’,古本上有‘澄’。”
《老子》48_06_校笺_05_马叙伦
马叙伦云:“成玄英《庄子·逍遥游篇》疏引作‘不足以取天下也’。譣五十七章弼曰:‘上章云:及其有事,又不足以取天下也。’是王有‘又’字,‘矣’作‘也’。宋河上‘足’字不作‘可’。”
《老子》79_03_校笺_10_成玄英
成玄英疏云:'司,主也。徹,迹也。言上德之人主,意妙契不執名,言无德之君犹滞筌蹄,未能洞遣迹,既不泯,故言司徹也。'俞樾云:'按:古字'徹'与'轍'通。二十七章'善行无轍迹'。《释文》作'徹...
《老子》28_03_校笺_02_许抗生
许抗生云:“‘於’,甲、乙本皆缺此字,通行本、傅奕本皆有。今据补。”
《老子》27_08_校笺_03_纪昀
纪昀云:“按《永乐大典》无‘者’字,下同。”
《老子》56_04_校笺_06_陈柱
陈柱云:“‘光’、‘塵’义相反,知‘鋭’、‘分’义亦相反。‘分’,物之大而可分者也。《说文》:‘坋,麤也,坋从分声;’是‘分’有大义之证。鋭小者挫之,则无所特高;麤大者解之,则无所...
《老子》15_12_校笺_10_马叙伦
马叙伦云:“范同此(‘孰能安以久,動之而徐生’)。唐写卷子残本作‘孰安以久,動之徐生’。《经幢》作‘孰能以久動之以(下阙)’。馆本、易州作‘安以動之徐生’。磻溪无‘而’字,作‘孰能...
《老子》62_04_校笺_04_水海
水海按:“奚”、“何”古通用,皆为疑问代词,用在一种表示反问的固定句式中,即“何(奚)···之有”中。在这个句式中,疑问代词“何(奚)”作后面名词的定语,“何(奚)+名词”,作动词...