老子汇编数据 第36页
排序
《老子》21_08_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“父”作“仪”（為“父”的异体），《甲本释文》已校作“父”；帛书乙本同此句。今从乙本。想尔本、索洞玄本、遂州本、馆本此句作“以閲終甫”。其他诸通行本皆作“以閲衆甫”。
《老子》22_01_校笺_13_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按《庄子·天下篇》述老子之道曰：‘人皆求福，己独曲全。曰：苟免于咎。’是‘曲’者，即‘苟免于咎’之谊。盖唯能苟免于咎，方能全身而远祸也。‘曲則全’一语，為古之遗训，而老...
《老子》22_10_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“各本并无‘也’字，馆本、易州无‘者’、‘也’、‘哉’三字，‘言’作‘語’。按：此三句似注文。‘虚’借為‘空’。”
《老子》23_01_校笺_07_高明
高明云：“奚、马二氏疑為偶语，谓其上下有脱文者，无非是根据与其相邻的今本第二十四章‘企者不立，跨者不行’之文例，故而产生此疑。岂知今本第二十四章经文原也只有‘企者不立’一句，‘跨者...
《老子》74_05_校笺_13_唐玄宗
唐玄宗疏云：“言不善之人，司殺自殺，人君用势得執殺而便殺之，是代司殺者殺人，不得天理，犹如拙夫代大匠斫木矣。大匠斫木，动合方圆；拙夫代之，必失绳缠，惡得不损其材而傷其手乎？”
《老子》77_04_校笺_10_清世祖
清世祖注：“此章言損上益下之道。天道恶盈而好谦，譬之張弓，高者抑之，下者舉之，故天道損有餘以補不足，使之均平而已。天道如此，何至於人而不然？……”
《老子》26_03_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“按：《颜氏家训·名实篇》曰：‘惧榮觀之不显，非所以让名也。’似以榮华瞻觀释‘榮觀’，非是。‘榮觀’是‘營衛’之借，此承上行言。《史记·五帝本纪》曰：‘迁徙往来无常處，以...
《老子》78_03_校笺_05_严可均
严可均云：'御注、高翻作'故柔勝剛，弱勝强'；河上、王弼无'故'字，作'弱之勝强，柔之勝剛'。'水海按：道藏河上公本有'故'字，作'故柔勝剛，弱勝强'；宋刊河上公本才无'故'字，作'弱之勝强，柔...
《老子》02_02_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“毕沅曰：刘骥本‘皆知善之為善’上亦有‘天下’二字。按：范亦重‘天下’二字。孙盛《老子疑问反讯》引同此（‘皆知善’之前无‘天下’二字）。张嗣成、广明三年经幢残石本‘已’字...
《老子》49_08_校笺_14_朱谦之
朱谦之云：“河上注：‘聖人在天下怵怵，常恐怖富贵，不敢骄奢。’是河上本作‘怵怵’，简文云：‘河上作怵’，是也。唐本‘怵’多作‘惵’，盖本严注。严君平曰：‘惵惵若恢恢，言虚心以包万方...
《老子》49_今译
圣人心境广大，没有私心，以百姓的心为心。善良的人，对他善待；不善良的人，也对他善待，这样就能使人人都归向善。守信用的人，对他信任；不守信用的人，也对他信任，这样就使人人都讲信用。圣...
《老子》04_01_校笺_11_俞樾
俞樾云：“《说文·皿部》：‘盅，器虚也。《老子》曰：道盅而用之。’‘盅’训‘虚’，与‘盈’正相对。作‘沖’者，假字也。第四十五章‘大盈若沖’，沖亦当作‘盅’。又按：‘或不盈’，唐景...
《老子》51_02_校笺_03_张舜徽
张舜徽云：“‘道生之而德畜之，物形之而器成之。’按：王本作‘道生之，德畜之，物形之，勢成之’。末两句语意难明，今据帛书甲、乙本写正。”
《老子》54_01_校笺_12_魏源
魏源云：“天下之物，建于外者，外物得而拔之；抱于外者，外物得而脱之。恃外有之固者，其固终不可恃也。若夫建德而抱一者，建之于心，抱之于内；初无建抱之形，苟我不自拔且脱，谁得而拔脱之乎...
《老子》54_04_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“馆本‘乃餘’作‘有餘’，宋河上、柰卷、易州‘乃餘’作‘有餘’，罗卷作‘能有餘’。譣河上注曰：‘其德如是，乃有餘庆；’是河上‘有餘’上有‘乃’字。伦谓作‘乃有餘’是。”
《老子》57_10_校笺_07_老子乙本释文
帛书《老子乙本释文》校释云：“‘我欲不欲而民自樸’，通行本无上‘欲’字。按严遵《指归》云：‘人主诚能欲不欲之欲’，王弼注云：‘我之所欲唯无欲，而民亦无欲自樸也’，似其本皆原有，经后...
《老子》59_01_校笺_03_范应元
范应元云：“‘若’字，河上同古本。”
《老子》14_10_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘怳’，虚往反。”
《老子》60_01_校笺_12_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘烹’、‘亨’、‘享’，三字皆即《说文》之‘亯’字。《说文》：‘亯，献也，从高省，曰象进孰物形。《孝经》曰：祭则鬼亯之。凡亯之属皆从亯。，篆文亯。’段注：‘《礼经》言馈...
《老子》20_01_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按四十八章：‘為學日益，為道日损。’河上公注：‘學谓政教礼乐之學也。日益者，情欲文饰，日以益多。道谓自然之道也。日损者，情欲文饰，日以消损。’此‘學’与彼‘學’谊同，即...
《老子》81_01_校笺_04_陶鸿庆
陶鸿庆云：“按：俞氏据河上注知经文两‘言’字，皆当作‘者’，与下文一律者也。今按王注云：‘实在质也，本在朴也；’但释‘信’与‘美’之义，而不及‘言’，以其所见本亦作‘者’也。”
《老子》20_07_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同此。今从甲、乙本。河上公本、王弼本、顾欢本、经训堂刊傅奕本、御注本、邢玄本、景福本、遂州本、楼正本、成玄英本、强思齐本、宋徽宗本、苏辙本、元刻林希逸本、王雱本...
《老子》81_06_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘天之道’，一无‘之’字。”
《老子》67_03_校笺_04_严可均
严可均云：“‘其細’，御注、王弼作‘其細也夫’，高翻作‘其纱也夫’，河上‘其細’绝，以‘夫’字属下句。”
《老子》21_05_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“‘窈冥，中有精’，楼正、磻溪作‘杳兮冥，其中有精’，傅本作‘幽兮冥兮，其中有精’。按：‘窈’、‘幽’、‘杳’三字音近，可通用。《管子·内业篇》‘精，氣之极也，精也者，氣...
《老子》39_11_校笺_04_易顺鼎
易顺鼎云：“毕氏《考异》据《文选·藉田赋》注引‘貴’下‘高’下皆有‘必’字。鼎按：《淮南子·原道训》及《意林》皆有‘必’字，于意为足。”
《老子》22_02_校笺_04_范应元
范应元云：“‘窪’，音蛙，当作‘窊’，凹也，污下也。‘敝’，败衣也；一作‘弊’，困也，当作‘敝’。地之窊下者，則水趋之必盈。此譬人之德行皆当持谦也。物之凋敝者，則春生之又新。此譬人...
《老子》41_07_校笺_03_武内义雄
武内义雄云：“敦、遂二本‘谷’作‘俗’。”按：敦煌乙本、遂州碑本全句作“上德若俗”。
《老子》77_09_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘其不欲見賢耶’，李‘見’如字；纂微、曹、陈无‘耶’字；叶‘賢（简作贤）’上有‘其’字。”
《老子》26_02_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“按：《韩非子·喻老》‘是以’作‘故曰’。白、张嗣成、张之象、臧疏‘君子’并作‘聖人’，各本及《韩非子》引同此（作‘君子’）。成疏曰：‘言君子達人終日行化。’则成亦作‘君...
