老子汇编数据 第59页
排序
《老子》13_08_校笺_10_水海
水海按：蒋锡昌说极是。“及”：若，如果。“无身”：无自身。意译为“不顾自身”或者“不自私其身”，皆不合老子之旨。 又，河上公注：“使吾无有身体，得道自然，轻举升云，出入无间，与道通...
《老子》75_03_校笺_09_严灵峰
严灵峰云：“‘以其上求生之厚’，‘上’字原阙，傅奕本、杜道坚本俱有‘上’字。王注云：‘言民之所以僻，治之所以乱，皆由上，不由其下也；民从上也。’依注并上两句例，当有此一‘上’字；因...
《老子》79_01_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本如此；帛书乙本作'禾大□，□□□□，□□□為善'，第一句'和'，假借作'禾'（上古二字皆为匣纽歌部），'怨'字損掩；第二句'必有餘怨'全損；第三句損'焉可以'三字，《乙本释文》...
《老子》74_03_校笺_04_张煦
张煦云：“‘吾得而殺之，孰敢也’，‘吾得’下有‘故’字，无‘也’字。”
《老子》74_06_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“夫伐大匠斲者，則□不傷亓手矣”，“代”假作“伐”（上古“代”为职部，“伐”为月部。职部【et】和月部【at】，主要元音相近，韵尾相同，可以旁转，职月合韵。故“代”可...
《老子》02_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句同，后句“斯”假作“訾”（上古二字皆为支部，属叠韵假借），“善”下原有钩号，当为断句之误；帛书乙本同此二句。今从乙本。范应元本“皆知”前有“天下”二字，“善”后...
《老子》52_02_校笺_03_严可均
严可均云：“‘又知其子’，河上作‘復知’，王弼、高翻作‘以知’。”
《老子》73_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本全损，《甲本释文》校补为“天網恢恢，疏而不失”；帛书乙本即作“天罔怪怪，疏而不失”，《乙本释文》校注云：“通行本作‘恢恢’，河上公注‘甚大’。按《说文》‘（guài）...
《老子》13_02_校笺_12_水海
水海按：当有“若驚”二字。“何謂龍辱若驚”与下文“何謂貴大梡若身”文例相同：以设问启下文。别本无“若驚”二字，误脱也。强思齐本成玄英疏云：“‘何謂寵辱？’假设疑问也。”则成玄英本亦...
《老子》58_09_校笺_05_范应元
范应元云：“‘劌’，姑卫切，伤也。‘肆’，陈也。‘燿’，照之光也。是以聖人方正而不割截，清廉而不伤劌，端直而不陈设，光明而不炫燿。皆本自然，非有为也。”
《老子》34_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“萬物歸焉□□為主，可名於大”，前句损掩“而弗”二字，《甲本释文》已校补；后句同此。乙本前句同此句，后句作“可命於大”，“名”作“命”（上古“命”通“名”，二字皆...
《老子》64_06_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘豪’，苏、五注、曹、陈、达真、清源、黄、程、邵并作‘毫’。”水海按：彭耜本经文作“毫”，《释文》则作“豪”。
《老子》22_03_校笺_03_蒋锡昌
蒋锡昌云：“苏辙本‘惑’下有‘矣’字。按：四十四章：‘名與身孰亲？身與货孰多？得與亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。’是‘少’即‘知足’、‘知止’之...
《老子》64_07_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“‘層’，敦煌庚本作‘成’，辛本作‘重’，壬本作‘曾’。”
《老子》06_音韵_02_顾炎武
顾炎武云：“按：‘山谷’之‘谷’，《广韵》虽有‘余蜀’、‘古禄’二切，其实‘欲’乃正音。《易经·井》九二‘井谷射鲋`，陆德明《音义》一音浴。《尚书·尧典》：‘宅嵎夷曰旸谷。’一音欲...
《老子》16_12_校笺_07_唐玄宗
唐玄宗疏云：“惟天为大，唯王则之，其德同天而无不覆，故云‘王乃天’。王德如天，则无为而理，道化乃行，故云‘天乃道’。言守静致虚，歸根復命，其德如此，可以为王。”
《老子》14_11_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“唐写卷子残本‘迎之’句在‘隨之’句下。馆本、易州无二‘之’字。罗卷无上句‘之’字，下句‘不見’下残阙，无可证。《经幢》及《文选·头陀寺碑文》注引两句互易。石田羊一郎从余...
《老子》30_01_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“景福本无‘者’字，‘强’下有‘於’字。敦煌本‘强’作‘彊’，下亦有‘於’字。”
《老子》51_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓：畜、育、熟、覆韵（幽部），有、恃、宰韵（之部）。武内义雄谓：有、恃、宰、德韵。
《老子》57_05_校笺_09_古棣
古棣云：“‘民多利器，國家滋昏’，傅奕本、河上公本、王弼本皆如此，帛书亦同，唯甲本‘國’作‘邦’。唐人本，‘民’字多作‘人’，当是避李世民讳而改。‘利器’的‘器’即生产工具，‘利器...
《老子》24_07_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本损掩一“弗”字，《甲本释文》已校补；帛书乙本“惡（简作恶）”假作“亞（简作亚）”（上古二字皆为影母铎部，为同音假借），《乙本释文》已校改。想尔本、馆本、遂州本“或”...
《老子》52_04_校笺_10_高延第
高延第云：“‘兑’，口也。口為言所从出，門為人所由行。塞之閉之，不貴多言，不為异行，循其自然，不劳而理，即復守其母之事也。尚口者穷，多為者败，徒长诈伪，无益于事，故不救。”
《老子》34_06_校笺_07_柳存仁
柳存仁云：“‘是以聖人能成其大也’，明祖（明太祖）盖用吴草庐（吴澄）本子也。”
《老子》73_01_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“按：六朝残卷‘殺’作‘煞’，卷子成疏‘殺’作‘煞’。”
《老子》30_03_校笺_06_毕沅
毕沅云：“诸本皆无‘故’、‘矣’二字，陆希声有‘故’、无‘矣’。”
《老子》41_10_校笺_05_胡健
胡健云：“‘大器’，即二十九章所说的‘天下神器’。‘变化莫测谓之神’，‘神器’即指最神圣贵重的东西，例如‘鼎’。但在老子看来，只有‘道’才当‘大器’而无愧。道‘无为而无不为’，抱一...
《老子》67_12_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本如此；乙本无“必”字。按：有“必”字，表必然，义足。今从甲本。严遵本无“必”字，作“則死矣”，同帛书乙本。傅奕本、范应元本作“是謂入死門”。宋刊河上公本、道藏河上公本...
《老子》54_03_校笺_03_严可均
严可均云：“‘脩之身’，河上、王弼‘脩之’下有‘於’字，下‘脩之家’、‘脩之鄉’亦然。御注、高翻五句皆无‘於’字。”水海按：今存王弼本有“於”字，譣王注：“修之身则真，修之家则有餘...
《老子》07_03_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“《韩诗外传》引‘故《老子》曰：後其身而身先，外其身而身存。’與诸本均同。”
《老子》58_02_校笺_04_张煦
张煦云：“‘詧詧’，吕等作‘察察’。‘缺缺’，林作‘缺’。”
