经典汇编数据 第115页

《老子》48_04_校笺_09_水海

水海按:古时“而”、“則”通(见《经传释词》);但笔者从王弼本校补为“而”。“无不為”应作“无以為”,严遵本正作“无以為”,今从严本校补。《老子》主张“无為”,而不主张“无不為”(...
05111

《老子》02_05_校笺_11_高亨

高亨云:“无‘焉’字是也。余疑‘作’字当在‘萬物’上,盖转写误窜。···按《老子》最古本当是一作‘不辭’,一作‘不始’。傅本‘始’上‘為’字,乃后人妄增也。《说文》:‘辭’籀文作‘...
03711

《老子》52_02_校笺_08_朱谦之

朱谦之云:“按:‘既知其母’,敦、遂本‘知’作‘得”,景福、广明、柰卷、室町同此石。‘又知其子’,室町‘又’下有‘以’字,敦、遂本作‘以知’,柰卷作‘復知’。”
03711

《老子》53_08_校笺_05_马叙伦

马叙伦云:“宋河上、白、吴无‘也’字,譣河上注曰:‘复言也哉,痛伤之辞;’是河上有‘也’字。罗卷、馆本无‘也哉’二字。”
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《老子》54_02_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“按:彭、张之象‘子孫’下有‘以’字。罗‘祀’作‘祠’,‘輟’作‘餟’。倫谓当从《韩非子》作‘子孫以其祭祀世世不輟’。惟‘其’字当是‘共’字之讹,‘共’当作‘龔’。《说文...
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《老子》08_今译

崇高的善人(圣人),像水那样。水善于滋润万物,有利于万物的生长,而自己却静默无声,居于众人所厌恶的地方,所以水性接近于“道”。水选择居处,好避高趋下;水性情好清虚、深沉;它润泽万物...
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《老子》32_03_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘侯王’,梁武本、陆本、古本并作‘王侯’,‘萬物將自賓’,‘萬物’一作‘天下’。”
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《老子》12_03_校笺_09_朱谦之

朱谦之云:“‘難得之貨,令人行妨’,马其昶云:‘行妨,妨农事也。’以此可见老子为华夏重农学派之元祖。”
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《老子》12_07_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘去’,羌吕反。”
03711

《老子》57_07_校笺_11_李息斋

李息斋云:“我以法治民,则民亦窃法以自使;上下相冒,则盗贼安得不多?”
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《老子》58_06_校笺_05_魏源

魏源云:“‘善復為訞’,王弼作‘妖’,傅奕作‘誤’。”按:经训堂刊傅奕本作“祺”。
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《老子》58_09_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本全损,帛书乙本“眺”作“眺”,《乙本释文》、复旦大学哲学系《老子注释》、许抗生《帛书老子注译》、高明《帛书老子校注》、尹振环《帛书老子释析》皆校为“耀”或“燿”。“...
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《老子》15_08_校笺_11_水海

水海按:“沌”,愚昧无知貌,混沌无知。《玉篇·水部》:“沌,混沌也。”《集韵》:“沌,混沌,元气未判。”又云:“忳,愚貌。《老子》‘忳忳兮’,或作‘沌’。”又云:“沌,沌沌,愚也。...
03111

《老子》15_述评

本章节旨在说明善道者的修养、表现和精神境界。 老子认为,道是深奥玄妙、恍惚不可捉摸的,得道者的精神境界也是深远通达、难以令人记识的。这种人办事冷静谨慎、思虑周全,举止谦恭庄重,生性...
03111

《老子》16_07_校笺_03_张松如

张松如云:“‘知常曰明’,开元、敦煌皆如此。”
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《老子》17_03_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘其次畏之,侮之’,司马、五注、达真、叶、程‘侮之’上并有‘其次’字,陈(象古)作‘其次畏而侮之’。”
04711

《老子》64_14_校笺_11_高亨

高亨云:“‘復衆人之所過’,当作‘以復衆人之過’,王本捝一‘以’字,衍一‘所’字。‘以復衆人之過’与‘不貴難得之貨’,句法略同,义亦明莹。增‘所’字则赘矣。‘欲不欲’者,以不欲為欲...
04011

《老子》19_01_校笺_03_范应元

范应元云:“‘絶聖棄知,民利百倍’,古本。”
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《老子》20_10_校笺_06_薛蕙

薛蕙云:“‘乘乘兮若无所歸’,‘乘乘’一作‘儽儽’。‘乘乘’,不住著於物之意。‘无所歸’者,性本无所歸也。”
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《老子》38_02_校笺_03_王弼

王弼注云:“下德求而得之,為而成之,则立善以治物,故德名有焉。求而得之,必有失焉;为而成之,必有败焉。”
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《老子》67_12_校笺_07_水海

水海按:《老子》原本当作“則必死矣”。严遵本则近于此经文。作“死矣”者,为传写者误脱耳。傅奕本作“是謂入死門”,与帛书甲本相差甚远。可能傅本为项羽妾墓本原文。不过,作“則必死矣”,...
03211

《老子》69_06_校笺_08_张煦

张煦云:“葛‘抗’作‘杭’,无‘相’字。各本‘若’作‘加’,无‘矣’字。”
03911

《老子》39_15_校笺_16_郑良树

郑良树云:“第三十九章说:‘故致數車无車’。王弼本‘車’都作‘輿’。《庄子·知北游篇》有一句‘至譽无譽’,历来学者于是引《庄子》解《老子》,谓‘車’、‘輿’应当训为‘譽’。把‘車’...
03311

《老子》41_08_校笺_08_马叙伦

马叙伦云:“《庄子·寓言篇》引‘廣’作‘盛’。《史记·老子列传》‘君子盛德,容貌若愚’,此义。疑当从《庄子》作‘盛’,是故书。《淮南子·说林训》引作‘大’。各本及《文选·竟陵王行状...
04111

《老子》74_02_校笺_12_苏辙

苏辙云:“民安于政,常乐生畏死。”
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《老子》40_02_校笺_03_杜道坚

杜道坚云:“‘反者道之動,弱者道之用’,上句言体,下句言用,道之体用也,如此反复也,复其见天地之心也。···弱,柔也。柔弱者,生之徒也。道无定用,唯化是用。用则生意发施,萬物安焉。...
04611

《老子》43_03_校笺_08_王弼

王弼注云:“虚无柔弱,无所不通。无有不可穷,至柔不可折。以此推之,故知无為之有益也。”
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《老子》25_09_校笺_12_水海

水海按:帛书甲、乙本皆作“國中有四大”。“國”,《说文·口部》:“國,邦也。从□,从或。”(《广雅·释言》亦言:“國,邦也。”)段玉裁注:“邦、國互训,浑言之也。”又云:“《邑部》...
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《老子》26_01_校笺_09_水海

水海按:“重”,指军旅的重車,载重車,輜重車。《左传·宣公十二年》:“楚重至於邲。”杜预注:“重,輜重也。”又《襄公十年》:“孟氏之臣秦堇父辇重如役。”孔颖达疏:“重者,車名也。载...
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《老子》27_03_校笺_11_罗振玉

罗振玉云:“御注、英伦、广明、景福诸本均作‘計’;‘籌策’,御注、英伦‘策’作‘筭’。”
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