经典汇编数据 第130页
排序
《老子》33_02_校笺_01_校勘
此二语，甲本作“自知□，□□”，损掩“者，明也”三字，《甲本释文》已校补；乙本作“自知，明也”，无“知”后“者”字。今从《甲本释文》本。傅奕本、白文本、范应元本同此两句。其他诸本皆...
《老子》33_04_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲本作“自勝者，□□”，损掩“强也”二字，《甲本释文》已校补；乙本作“自朕者，强也”，“勝（简作胜）”假作“朕”，《乙本释文》已校改。今“自勝者”从甲本，“强也”从乙本...
《老子》33_04_校笺_04_易顺鼎
易顺鼎云：“‘勝’为‘载’（‘车载’之‘載’）。”水海按：今譣帛书本及《韩非子·喻老》皆作“勝”。易氏疑《老子》弃“强”，而此云“强”者非也。其实，《老子》对“强”的认识有两义，第...
《老子》33_07_校笺_05_叶梦得
叶梦得云：“所者，人之所安也。人之所安，莫大于道。《周易》曰：‘艮其止，止其所也。’所，猶有在道，变通不穷，则无所不在，随所在而安之，孰不可为久者，所謂道乃久也。”
《老子》33_音韵_03_马叙伦
马叙伦云：“《韩非子·喻老》：‘自見之謂明，自勝之謂强。’不见今本，疑即此文‘自知者明，自勝者强’也。···‘自知者明，自勝者强’，‘明’、‘强’为韵，与下文以‘富’、‘志’、‘久...
《老子》33_音韵_05_本章韵读
本章韵读：知，支部，力，职部，支职合韵；明、强，阳部。富，职部，志，之部，职之通韵，久，之部，壽，幽部，之幽合韵。
《老子》34_07_校笺_13_宋常星
宋常星云：“聖人常隐而无名，常公而不宰，終不為大也。然不為大，正所以成其大也。立天下之大本，成天下之大用，皆在此不為之中，具不為之妙，故曰‘終不為大，故能成其大’。”
《老子》35_音韵_02_江有诰
江有诰云：“‘餌’，仍吏切，按古有上声，当與止部并收。《老子·仁德篇》‘樂與餌’，與止叶。”
《老子》36_04_校笺_13_吕惠卿
吕惠卿云：“於張知歙，於强知弱，於興知废（‘興’、‘廢’当从帛书作‘與’、‘去’），於與知奪，非知几者孰能與於此哉！”
《老子》36_06_校笺_19_范应元
范应元云：“圣人见造化消息盈虚之运如此，乃知常勝之道是柔弱也。盖物至於壮则老矣。”
《老子》36_07_校笺_18_林希逸
林希逸云：“‘淵’喻道也，‘鱼’喻人也。人之不能外於道，犹魚之不可脱於淵也。”王夫之云：“函道可以自适，抱道可以自存，其如魚之自遂於淵乎！”
《老子》36_今译
将要收缩他，必须姑且扩张他；将要削弱他，必须姑且增强他；将要除掉他，必须姑且亲近他；将要使他丧失，必须姑且使他获得。这就叫做深邃的预见。柔弱能战胜刚强。鱼儿不可以离开深潭，国家权力...
《老子》37_02_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：十章弼注‘侯王若能守’，引此无‘之’字，当為古本，宜从之。强本成疏引经文云‘侯王若能守’，亦无‘之’字。按：此言侯王若能守道无為，则民將自生自长也。”
《老子》37_05_校笺_10_想尔注
想尔本注云：“道常无欲，樂清静，故令天地常正。天地，道臣也。王者法道行诫，臣下悉皆自正矣。”
《老子》49_08_校笺_07_吴澄
吴澄云：“‘歙歙’，缩意。王氏曰：‘心无所主也。’诸本‘歙歙’作‘惵惵’，或作‘怵怵’，皆恐惧意。惟王弼作‘歙’，以‘心无所主’释之，与上下文意协。‘歙’，音‘翕’；‘惵’，达叶切...
《老子》49_11_校笺_08_水海
水海按：应作“孩”。《说文》云：“咳，小儿笑也。从口、亥声。孩，古文咳从子。”《字汇补》云：“咳，与孩同，小儿也。”由此可知，“孩”為“咳”的古字，“咳”则为今字。按高亨、张舜徽等...
《老子》50_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘民之生’，纂徽、司马、苏、曹、达真、陈、清源、黄、程并‘民’作‘人’。”
《老子》50_03_校笺_03_许抗生
许抗生云：“此句傅奕本为‘而民之生生而動’。生生，即以生为生，指太看重生道的意思。”
《老子》50_11_校笺_05_刘师培
刘师培云：“《韩非子·解老》云：‘体天地之道，故曰：无死地焉；’则此文‘也’字系‘地’字之讹。王以‘何死地之有’相释，则王本亦作‘地’，今河上本作‘地’，王本作‘也’，盖传写之讹也...
《老子》51_03_校笺_06_张舜徽
张舜徽云：“王本作‘是以萬物莫不尊道而貴德’。帛书甲、乙本并无‘莫不’二字，与敦煌本合，今据删。”
《老子》52_02_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“道藏王弼本作‘既知其母，復知其子’。譣谊，藏本为长，当据改正。‘既知其母，復知其子’，言圣人既知萬物之母为道，復知道之子为萬物也。”
《老子》53_04_校笺_11_高亨
高亨云：“‘除’，读为塗。《文选·西都赋》李注引《广雅》：‘塗，污也。’除、塗同声系，古通用。《韩非子·难一》：‘左右请除之；’《淮南子·齐俗训》作‘左右欲塗之’，即其证。”
《老子》53_06_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“按：‘厭’，罗卷作‘饜’，范作‘猒’。‘猒’字是，《说文》曰‘饱也’。”又云：“罗卷‘財’作‘資’，范‘财貨’乙转。成疏云：‘資貨有餘积不散；’则成玄英作‘資貨’。”
《老子》53_06_校笺_11_张松如
张松如云：“帛书两本均夺‘飲’字。”
《老子》53_07_校笺_14_陈奇猷
陈奇猷云：“‘夸’即‘匏’之省文。《尔雅·释乐》疏云：‘瓠，匏也。以匏为底，故八音謂笙为匏。”则笙亦得称匏。《释名·释乐器》：‘竹之贯匏，以瓠为之，故曰匏也，竽亦是也，其中汙空，以...
《老子》53_音韵_04_本章韵读
本章韵读：知，支部，懈，锡部，支锡通韵；畏，微部，夷，脂部，微脂合韵。除、蕪、虚、餘、竽，鱼部，道，幽部，鱼幽通韵；采，之部，食，职部，之职通韵。（竽，鱼部，也，之部，之鱼合韵。）
《老子》54_01_校笺_04_毕沅
毕沅云：“《韩非子·喻老》无‘者’字，下同。‘褒’作‘抱’，非。”
《老子》54_08_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：磻溪‘邦’作‘國’。”
《老子》54_09_校笺_09_古棣
古棣云：“‘奚’、‘何’通用，兹从众。乙本作‘天下之然兹’，‘兹’字显然是‘哉’的音讹。此句以有‘之’、‘哉’为是。”
《老子》55_03_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同；乙本作“據鳥孟獸弗捕”，“據”为“攫”之音借（“據”，上古见纽鱼部，“攫”，见纽铎部，鱼铎可对转通韵，故上古二字双声叠韵，可同音假借），“孟”为“猛”之音借（上古...
