经典汇编数据 第152页
排序
《老子》72_04_校笺_03_范应元
范应元云：“‘是以聖人自知，而不自見；自爱，而不自贵’，‘見’音現。古本有‘而’字。”
《老子》72_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。高本汉谓：威、至韵。武内义雄谓：威、至韵，知、愛、贵韵。朱谦之云： 严可均《说文声类·脂部》收“至声”、“威声”。王念孙《古韵谱》威、愛与貴同入脂部，至，并入...
《老子》72_04_校笺_04_张煦
张煦云：“吕等无‘而’字。”
《老子》72_音韵_02_水海
水海按：“民之不畏威，則大威將至矣。”威【ǐwei】，微部；至【tǐēt】，质部。微部【ei】和脂部【ei】主要元音相近，而韵尾相同，可以旁转；脂部【ei】和质部【et】主要元音相同，可以对转...
《老子》72_04_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子成疏‘是以’作‘故’。各本无两‘而’字。按：此文与上不相衔贯，疑当自为一章。有脱文。”
《老子》72_02_校笺_15_水海
水海按：帛书甲本作“閘（简为闸）”是。马叙伦谓“狎”、“狭”并借为“柙”或“匣”，“柙”、“匣”均有闭距之义，其说虽是，但较迂曲。甲本径直作“閘”，“閘”即含有闭距之义（见《说文》...
《老子》72_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“夫唯弗猒，是□□□”，损掩“以不猒”三字；帛书乙本同此。今从帛书乙本。傅奕本、范应元本“弗”作“无”，“不”亦作“无”，谓“夫惟无猒，是以无猒”。严遵本、河上公...
《老子》72_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘夫惟不厭’，陆‘厭’，于艳切；李弃也。纂微‘惟’作‘唯’。”
《老子》72_03_校笺_03_范应元
范应元云：“‘夫惟无猒，是以无猒’，古本。‘猒’，如‘天厭之’之‘厭’。”
《老子》72_03_校笺_04_吴澄
吴澄云：“‘不狎’，旧本作‘不厭’，庐陵刘氏云：‘上句不厭，当作不狎。’今从之。夫惟不狎其所居，而畏所畏；是以不厭其所生，而大可畏者不至矣。”
《老子》72_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘夫惟无猒，是以无猒’，范同此。彭、白、二赵、吴‘惟’字同此，各本作‘唯’。两‘无’字各本作‘不’，是也。上‘猒’字吴、潘作‘狎’，当从之。”
《老子》72_03_校笺_06_高亨
高亨云：“‘夫唯不厭，是以不厭’，上‘厭’字即上文‘无厭其所生’之‘厭’，下‘厭’字乃六十六章‘天下樂推而不厭’之‘厭’。言夫唯君不厭迫其民，是以民不厭恶其君也。”
《老子》72_02_校笺_06_张煦
张煦云：“吕等‘狎’作‘狹’，‘猒’作‘厭’。”
《老子》72_03_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“‘厭’字，御注、范、夏竦《古文四声韵》并作‘猒’。下一字是，上二字非。盖古‘厭飫’、‘厭憎’作‘猒’，‘迫逼’作‘厭’（参照邓廷桢《双砚斋笔记》卷四）。此章下一字作‘猒...
《老子》72_02_校笺_07_毕沅
毕沅云：“‘狎’，河上作‘狭’，《说文》无‘狭’字。‘猒’，本皆作‘厭’，下同。”
《老子》72_03_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“各本均作‘夫唯不厭，是以不厭’。上‘不’字，帛书甲、乙本并作‘弗’，古人行文，二句相联，有易字见意之例，今从改正。”
《老子》72_02_校笺_08_严可均
严可均云：“‘无狭’，王弼作‘无狎’。”水海按：道藏集注本引王弼注云：“‘无狭其所居，无厭其所生’，言威力不可任也。”可知此作“无狭”。而道藏王弼本、张之象刊王弼本引经文则作“无狎...
《老子》72_03_校笺_09_高明
高明云：“帛书甲、乙本‘夫唯弗猒，是以不猒’，前作‘弗猒’，后作‘不猒’，前后用词不同，谊有区分。今本前后用‘不’字，或同用‘无’字，绝非《老子》原本之旧。朱谦之云：‘……。’朱说...
《老子》72_02_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“严遵本‘狎’作‘挾’。强本成疏及荣注引经文云：‘无狹其所居’，是成、荣并作‘狭’。”水海按：道藏严遵本则误作“挾”，而怡兰堂校严本则作“狭”。
《老子》72_03_校笺_10_水海
水海按：吴澄改经文作“狎”，非是。朱谦之已辨正之。此“弗猒”二字是承上文‘毋猒’之意而申言之，不当改为“狎”。况且作“厭”者，亦非《老子》本字本义。朱谦之已谓此“夫唯不厭”之“厭”...
《老子》72_02_校笺_10_奚侗
奚侗云：“‘狹’，即《说文》‘陝’字，隘也，隘有迫谊。‘厭’，《说文》‘笮也’。此言治天下者无狭迫人民之居处，使不得安舒；无厭笮人民之生活，使不得顺适。”
《老子》72_02_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“馆本、六朝残卷、磻溪、柰卷、卷子成疏‘狎’并作‘狹’。‘狎’、‘狭’声同谈类，故得相通。‘狎’、‘狹’二字并借为‘柙’。《说文》曰：‘柙，槛也。’或借为‘匣’，《说文》...
《老子》72_02_校笺_12_张舜徽
张舜徽云：“王弼本作‘无狎’，河上、景龙、敦煌本均作‘狹’。作‘狹’是也。”
《老子》72_02_校笺_13_许抗生
许抗生云：“傅奕本、通行本皆作‘无狎其所居，无厭其所生’，今从傅本。马叙伦说‘··柙、匣均有閉距之义’。乙本‘伸’即为‘狎’或‘柙’字，甲本‘閘’亦有閉距之义。”
《老子》72_02_校笺_14_高明
高明云：“甲本首句‘閘’字，乙本作‘钾’，王本作‘狎’，均当从罗卷与景龙碑等假为‘狭’。朱谦之云：‘蒋锡昌校严本作挟，傅、范本作狎。作狭是也。道藏《宋张太守汇刻四家注》引王弼注：无...
《老子》72_01_校笺_10_张松如
张松如云：“奚侗曰：‘此云威即谓可畏之事，如刑罚兵戎之属，民不畏其所可畏，其故由于不能安居乐业，而祸乱自兹起，則大可畏者至矣。此为治天下者垂戒，非为凡人言也。’什么是‘大可畏者’呢...
《老子》72_01_校笺_11_水海
水海按：“畏威”之“威”当作用刑罚兵戎等威权镇压讲。王弼就训为“威权”，奚侗则释为“刑罚兵戎之属”。“大威”之“威”，当作威怕之事讲，指祸乱之事。王弼训为“大溃”，即大乱之事也。
《老子》72_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“母閘亓所居，毋猒亓所生”，前句“毋”假作“母”（上古二字皆为明母，为双声假借），“其”作“亓”；《甲本释文》则校“母”为“毋”，校“閘（简作闸）”为“狎”，校“...
《老子》71_音韵_04_水海
水海按：“知不知，尚矣；不知知，病矣。”尚【zǐan】、病【bian】为韵，二字皆入阳部。又，两“矣”字为虚字脚，故此为富韵。又，知【tǐe】、知【tǐe】为韵，知入支部；尚【zǐan】、病【bi...
《老子》72_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘无狎’，狎，户甲反。‘无厭’，厭，于艳反。”
