排序
《老子》32_05_校笺_11_朱谦之
朱谦之云:“‘人’字诸王本作‘民’,傅本作‘民’。室町本‘均’下有‘焉’字。按:《玉篇》:‘均,平也,等也。’《周礼》‘均其稍食’注云:‘均,猶调度也。’又《字林》:‘均,田也。’...
《老子》32_05_校笺_14_河上公
河上公注云:“天降甘露善瑞,则萬物莫有教令之者,皆自均调若一也。”
《老子》32_06_校笺_07_马叙伦
马叙伦云:“按:宋河上、臧疏、《经幢》、易州‘夫’作‘天’。易州无‘亦’字。成於四十四章‘知止不殆’疏引作‘夫’,是成亦作‘夫’。宋河上‘止’作‘之’,下同。”
《老子》32_07_校笺_02_纪昀
纪昀云:“按:‘可’,河上公注本及各本俱作‘所’。”
《老子》32_07_校笺_11_马其昶
马其昶云:“水止於江海,则不溢;人止於道,则不殆。”
《老子》32_07_校笺_12_肖天石
肖天石云:“知止其所当止,而不止其所不当止,吉祥止止,以‘止至善’为止,而自不殆。”
《老子》32_07_校笺_13_冯达甫
冯达甫云:“知止,知道道之所在,不要因有名而忘忽(乎)道。《礼记·大学》:‘在止於至善,知止而后有定。’朱注:‘止者,所当止之地,即至善之所在也。知之,则志有定向。’”
《老子》32_09_校笺_03_焦竑
焦竑云:“‘猶川谷’,古本‘猶’作‘由’。‘之於’,一作‘之與’。‘江海’,古本下有‘也’字。”
《老子》32_09_校笺_13_水海
水海按:“由”、“猶(简作犹)”虽古通,但《老子》故本当作“猶”。“猶”,猶如,若。又,通行本“小谷”作“川谷”,“川”字由於与“小”字形近而误耳。“小谷”与“江海”正相应。帛书整...
《老子》32_09_校笺_15_成玄英
成玄英疏云:“江海善下,為百川之所共凑;圣道虚容,為衆生之所歸往。故下文云:‘江海所以能為百川王者,以其善下也。’”
《老子》32_音韵_01_江有诰
本章节江有诰韵读谓:名、臣、賓、均、名韵(耕真通韵),有、止、殆、海韵(之部)。奚侗谓:臣、賓、均为韵,有止、止、殆、海为韵。
《老子》32_音韵_06_本章韵读
本章节韵读:名,耕部,臣、賓、令、均,真部,耕真合韵。名,耕部,有、止、殆,之部,耕之合韵;下,鱼部,海,之部,鱼之合韵。
《老子》33_02_校笺_10_严復
严復云:“智如燭,明如鉴。”
《老子》33_03_校笺_01_校勘
此二语,帛书甲本作“□□者,有力也”,损掩“勝人”二字,《甲本释文》已校补,乙本“勝(简作胜)”假作“朕”(“勝”为蒸部,“朕”为侵部,蒸部和侵部元音相同,而可通转合韵,故二字为叠...
《老子》33_04_校笺_01_校勘
此二语,帛书甲本作“自勝者,□□”,损掩“强也”二字,《甲本释文》已校补;乙本作“自朕者,强也”,“勝(简作胜)”假作“朕”,《乙本释文》已校改。今“自勝者”从甲本,“强也”从乙本...
《老子》33_05_校笺_06_宋常星
宋常星云:“随境自适,心不妄贪,謂之知足。人能以澹泊自守,以寡欲自安,身虽贫而志不贫,境虽困而道不困,既无不足,则长富矣。”
《老子》33_06_校笺_03_罗振玉
罗振玉云:“景龙本、敦煌本均无‘者’字。”
《老子》33_08_校笺_10_高明
高明云:“帛书甲、乙本均作‘不忘’,按‘亡’、‘妄’、‘忘’三字古皆可通用,但各自的本义迥然不同,《老子》此文所用究竟孰为本字,则是需要解决的问题。河上公注(见上引文)此乃謂人未死...
《老子》34_02_校笺_06_严可均
严可均云:“‘成功不名有’,‘成功’各本作‘功成’,‘不名有’,傅奕、《大典》作‘而不居’。”
《老子》34_02_校笺_07_张煦
张煦云:“吕(知常)、苏、葛作‘功成不名有’。”
《老子》34_03_校笺_08_王昶
王昶云:“‘衣被’,开元、至元作‘愛養’。”
《老子》34_04_校笺_04_毕沅
毕沅云:“河上公、王弼无‘故’、‘矣’二字。”
《老子》34_04_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:‘常无欲’三字,盖涉王注‘故天下常无欲之时’而衍。敦煌丁本无此三字,是也。按十四章:‘搏之不得名曰微。’《广雅·释诂》二:‘微,小也。’故此‘小’非大小之小,乃搏之...
《老子》34_05_校笺_12_水海
水海按:《老子》故本当作“萬物歸焉而弗為主,可名于大”。先说作“歸焉”而不作“歸之”。如上所述“焉”是兼词,相当於“於之”。“於”,介词;“之”,代词,代“道”。“萬物歸焉”,就是...
《老子》34_07_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本、乙本皆同。今从甲、乙本。河上公本、想尔本、顾欢本、景龙本、御注三本、邢玄本、敦煌丁本、英伦本、景福本、楼正本、李约本、陆希声本、强思齐本、(唐)李荣本、葛玄序文本...
《老子》34_07_校笺_07_严可均
严可均云:“‘終不為大’,河上公句末有‘也’字,王弼作‘以其終不為大’。”水海按:今王本作“以其終不自為大”。又,今见河上公本“終不為大”后并无“也”字。
《老子》34_07_校笺_12_唐玄宗
唐玄宗疏云:“理天下之聖人,布德施惠,淳风偃化,物遂生成,法道忘功,不自為尊大,故能成其光大之业尔。”
《老子》34_音韵_03_朱谦之
朱谦之云:“按居,鱼部,主,侯部,此侯鱼通韵。‘居’本作‘有’。又按‘道汜’本又作‘汎’,范应元‘汜音泛’,非也。‘汜’当音纪,此章汜、右、辭、有、主為韵,《楚辞·天问》汜、晦、里...
《老子》35_02_校笺_03_张煦
张煦云:“赵‘泰’作‘太’。”
《老子》35_04_校笺_05_焦竑
焦竑云:“‘出口’,古本、龙兴观碑次解本‘口’并作‘言’。”
