经典汇编数据 第169页
排序
《老子》66_06_校笺_06_陈柱
陈柱云：“‘是以天下樂推而不默’，‘默’各本作‘厭’。罗振玉云：‘御注本作默’；即厭。”
《老子》66_06_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：强本成疏及荣注引经文云：‘以其无争’；是成、荣并作‘无’。”
《老子》66_06_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“‘猒’，范同，各本及《文选·吊魏武文》注引作‘厭’。《淮南子·主术训》曰：‘推之而不厭；’《列子·黄帝篇》注引向秀《庄子注》曰：‘天下樂推而不厭；’盖并本此，亦作‘厭’...
《老子》66_06_校笺_09_水海
水海按：《老子》本字当作“猒”。“猒”（yàn）與“厭”為古今字。《说文》谓“猒（猒）”“从甘、从肽”。段玉裁《说文注》：“‘厭’专行而‘猒’废矣··‘猒’、‘厭’古今字。”其本义為...
《老子》66_07_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“故□□□□□諍”，损掩“天下莫能與”五字，《甲本释文》已校补，“争”假作“静”（上古二字皆為庄纽耕部），无“之”字。帛书乙本“與”後无“之”字。许抗生云：“‘之’...
《老子》66_07_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘莫能與之争’，叶无‘能’字。”按：马叙伦引彭耜校语谓：“彭耜曰：‘是以天下莫能與之争’，邵‘是’作‘所’，叶无‘能’字。”“是以天下”是彭耜所引经文“是以天下樂推而不厭...
《老子》66_07_校笺_03_范应元
范应元云：“‘故天下莫能與之争’，古本。”
《老子》66_07_校笺_04_王昶
王昶云：“开元‘莫’作‘與’，误。”
《老子》66_07_校笺_05_高明
高明云：“（傅奕本）作‘不以其不争，故天下莫能與之争’···严遵本前无‘其’字，而后无‘能’字，作‘非以争，故天下莫與之争’。”水海按：查道藏严遵本、怡兰堂刊严遵本后一句皆作“故天...
《老子》66_07_校笺_06_水海
水海按：“天下”，此為定语中心词及其前面的结构助词“之”省略了，这个定中结构為“天下之人”。唐玄宗疏文即谓“故天下之人莫能與聖人争”。“莫”，否定性不定代词，可译为“没有人”、“没...
《老子》66_音韵_01_江有诰
江有诰韵读谓本章无韵。高本汉谓：下、後韵。陈柱又增二“争”字韵。
《老子》66_音韵_02_水海
水海按：“江海所以能為百谷王者，以其善下之也，是以能為百谷王。”王【xǐwan】、王【xǐwan】為韵，阳部字。“是以聖人之欲上民也，必以其言下之；其欲先民也，必以其身後之。”民【mǐen】...
《老子》66_音韵_03_本章韵读
本章韵读：王、王，阳部。民、民，真部。之、之，之部。害，月部；猒，谈部，月谈通韵。争、争，耕部。
《老子》66_今译
江海之所以能够成为众多河流汇归的地方，这是由于它善于处在下流的缘故，所以它能够成为众多河流的归宿。因此，“圣人”要想居在民人之上，（来统治民人，）他的言谈态度就必须谦逊卑下；他要想...
《老子》66_述评
《老子》这一章不是旨在讲所谓“统治术”（即古人所说的“君人南面之术”），而斯旨在讲“善下”、“不争”，能够给人民带来好处，这样人民就不会反抗统治者，当然社会就趋向安定的局面。 老子...
《老子》66_04_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘先民’，易州、磻溪作‘先人’，并无‘必’字。易州、磻溪无‘其’字。赵写‘後’作‘下’。”
《老子》66_04_校笺_06_水海
水海按：有“必”字是，表必然，起强调作用。又，“先”、“後”皆用如动词，其意分别即“居在……之先（前）”、“居在……之後”。“先民”，即“居在民之先”，意即领导人民。“後之（民）”...
《老子》66_04_校笺_07_河上公
河上公注云：“‘欲先民’，欲在民之前也。‘必以身後之’，先人而後己也。”
《老子》66_04_校笺_08_成玄英
成玄英疏云：“欲令众生在己之先，所以退身居物之後。故经云：一切未得道，我常不有望前，则处下而反高。此则守退而翻进。”
《老子》66_04_校笺_09_苏辙
苏辙云：“聖人非欲上人、非欲先人也，盖下之、後之，其道不得不上且先耳。”
《老子》66_04_校笺_10_王雱
王雱云：“聖人岂计利而為此哉？亦德而已矣。德下之，则形上矣；德後之，则形先矣，故常為天下贵。”
《老子》66_04_校笺_11_吴澄
吴澄云：“言下之，卑屈其言而不尊高。身後之，退却其身而不前进。此聖人谦让盛德，非有心于上人、先人为之。读者不以辞害意可也。”
《老子》66_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“故居前而民弗害也，居上而民弗重也”，《甲本释文》校注云：“乙本作‘故居上而民弗重也，居前而民弗害’，通行本同，疑此处误倒。”按：上文先言“上民”如何，后言“先民...
《老子》66_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘是以聖人處上’，纂微、司马、苏、曹、陈、叶并无‘聖人’字，邵‘以’作‘故’。”
《老子》66_05_校笺_03_薛蕙
薛蕙云：“‘處上而民不重，處前而民不害’，‘民’一并作‘人’。”
《老子》66_05_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘民不害’，古本下有‘也’字。”
《老子》66_05_校笺_05_张煦
张煦云：“吕无‘聖人’二字。各本无‘之’字，‘弗’作‘不’，无‘也’字。”
《老子》66_05_校笺_06_王昶
王昶云：“至元同开元，唯‘民’字同此。”
《老子》66_05_校笺_07_毕沅
毕沅云：“河上公作‘處民上而不重，處民前而不害’。王弼作‘處上而民不重，處前而民不害’。明皇同弼，‘民’作‘人’。”水海按：道藏河上公本后句则作“處前而民不害”。
《老子》66_05_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“敦煌辛本无‘聖人’二字。”
