经典汇编数据 第175页

《老子》53_06_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘厭’,於艳反。”
0476

《老子》30_今译

以道辅佐君主,不用兵力逞强于天下。用兵这件事很危险,一定会得到报应。军队驻扎过的地方,必会荆棘丛生。善于用兵的将帅,只要取得胜利就罢了,不用武力逞强。胜利了,而不要骄傲;胜利了,而...
0388

《老子》08_02_校笺_07_高明

高明云:“甲本作‘而有静’,乙本作‘而有争’,今本作‘而不争’或‘又不争’。‘有静’、‘有争’与‘不争’,三者意义差别甚大,其中必有讹误。帛书研究组在甲本‘静’后注一‘争’字,读作...
0489

《老子》53_08_校笺_07_奚侗

奚侗云:“此句赘,疑是衍文。”
0507

《老子》31_04_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本同;帛书乙本前句损掩一“君”字,《乙本释文》已校补,后句同。今从甲本。傅奕本、白文本、宋徽宗本、邵若愚本、林希逸本、董思靖本、王雱本、彭耜本、范应元本、金时雍本、邓...
0569

《老子》08_04_校笺_12_范应元

范应元云:“‘居善地’者,可止则止。‘心善淵’者,中常湛静。”
0367

《老子》54_02_校笺_09_张舜徽

张舜徽云:“王本‘子孫以祭祀不輟’,帛书甲、乙本并作‘不絶’,与《韩非子·解老》合,今据改正。而《韩非子·喻老》所引,又作‘不輟’,二字义通,盖可并行。”
0578

《老子》31_07_校笺_10_张煦

张煦云:“苏作‘恬澹’,各本作‘恬淡’。各本无‘以’字。吕等同御注(‘勝而不美’)。”
0408

《老子》09_01_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“植而盈之,不□□□”,损掩“若其已”三字,《甲本释文》已校补;帛书乙本同此二句。今从乙本。河上公本、王弼本、顾欢本、御注三本、邢玄本、景福本、楼正本、傅奕本、成...
05010

《老子》54_06_校笺_02_范应元

范应元云:“‘邦’字,《韩非子》与古本同,一作‘國’。”
05110

《老子》31_09_校笺_11_水海

水海按:《老子》故本当作“夫樂殺人,不可以得志於天下矣”。“夫樂殺人····”是承上句“··是樂殺人也”而论,故作“夫樂人殺人者”衍“殺”前一“人”字和一“者”字;作“夫樂煞者”,...
05411

《老子》09_03_校笺_04_范应元

范应元云:“‘室’字,严遵、杨孚、王弼同古本。贪财而轻命,则物在而身亡矣。”
03613

《老子》54_音韵_01_江有诰

本章江有诰韵读谓:拔、脱、輟韵(祭部,拔音蹩,脱他厥反)。身、真韵(真部)。家、余韵(鱼部,家音姑)。鄉、長韵(阳部)。邦、豐韵(东部,邦博工反,原作“修之國”,今从《韩非子·解老...
0489

《老子》31_12_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘衆多’,王弼作‘之衆’;古本下有‘則’,下同。”
04515

《老子》09_05_校笺_10_蒋锡昌

蒋锡昌云:“强本成疏:‘功成名遂者,谓退身隐行,行自然也;’则成亦作‘功成名遂身退’。《左传·襄公二十九年》正义引作‘功遂而身退’,较王本多一‘而’字,盖系引者自增。”
02711

《老子》55_03_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘攫’,俱反;‘不搏’,搏音愽。”
05712

《老子》32_01_校笺_07_蒋锡昌

蒋锡昌云:“‘道常’即‘常道’。‘道常’者,道之真;‘常道’者,真之道;其实皆即道也。三十七章‘道常无为而无不为’,言道无为而无不为也。‘无名’者,大道初成,天地未形,一物不生,故...
0329

《老子》10_01_校笺_16_李道纯

李道纯云:“‘抱一能无離’,已下六句,加一‘乎’字,非。”
0576

《老子》55_05_校笺_10_张行孚

张行孚云:“考《广韵》‘朘’训‘缩肭’。《说文》‘朔而月见东方谓之缩肭’,《尚书大传》作‘侧匿’,郑注:‘侧匿者犹缩肭,行迟也。’是缩肭与尔疋逡退也,《文选》注引《广雅》‘逡巡退却...
0466

《老子》32_03_校笺_05_张煦

张煦云:“吕等作‘侯王’。林‘守’下有‘之’字。”水海按:元刻林希逸本“守”下无“之”字。按林氏注文“为侯王者,若能守此道”(“此道”即释“之”),“守”下当有“之”字。
03311

《老子》10_04_校笺_09_蒋锡昌

蒋锡昌云:“范本‘知’作‘為’。刘惟永《道德真经集义》引王本经文作‘愛民治國;能无為乎?···’强本成疏:‘接物之行,莫先治國爱民。知,分别智也。’‘无知’,当从易顺鼎说作‘无以知...
0576

《老子》55_08_校笺_03_王弼

王弼注云:“‘益生曰祥’,生不可益,益之则夭也。‘心使氣曰强’,心宜无有,使氣则强。”
0449

《老子》32_05_校笺_17_吴澄

吴澄云:“道之功普遍於天下,譬如天地之气相合而降为甘露,雖无人使今之,而自能均及於萬物。萬物生畜,於此道之中,故有道者可以为萬物之主,而萬物咸賓焉。”
04310

《老子》10_07_校笺_01_校勘

此四字,甲、乙本皆如此。今从甲、乙本。李约本无此四字。其他诸本皆同帛书本。
0478

《老子》55_音韵_05_本章韵读

本章韵读:子,之部,螫,铎部,铎之合韵,搏,铎部。固、怒、嗄,鱼部。至、至,质部。常、明、祥、强,阳部。老、道,幽部,已,之部,幽之合韵。
0488

《老子》32_09_校笺_01_校勘

此句,帛书甲本作“□□浴之與江海也”,句首损掩“猶小”二字,“谷”字假作“浴”(上古二字皆为屋部,属叠韵通假);乙本作“猷小浴之與江海也”,“猷”即“猶”(今简作“犹”)之或写体,...
0616

《老子》11_01_校笺_09_冯达甫

冯达甫云:“共,向。《论语·为政篇》:‘為政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。’朱注:‘共,音拱,亦作拱。共,向也,言众星四面旋绕而归向之也。”
0388

《老子》56_04_校笺_14_古棣

古棣云:“易顺鼎之错,除断言四章王弼无注为失检之外,就是迷信《文选》注,而未加分析。《魏都赋》李善引《老子》是注‘世笃玄同’的,本文与‘塞其兑’等六句无干,自可节引,省此六句。《运...
04011

《老子》33_01_校笺_08_王弼

王弼注云:“知人者,智而已矣;未若自知者,超智之上也。”
04615

《老子》11_05_校笺_03_许抗生

许抗生云:“此句通行本皆作‘鑿户牖以為室’,甲、乙本无‘以為室’三字。户牖,即門窗。彭耜纂集引陈景元说:‘半門曰户,門傍窗谓之牖。’”
04312