排序
《老子》61_03_校笺_20_吴澄
吴澄云:“大國不恃其尊,谦降以下小國,則能致小國之乐附;小國甘处于卑(谦卑),俯伏以下大國,則能得大國之见容。”
《老子》61_07_校笺_04_马叙伦
马叙伦云:“按:‘畜’,借为‘育’。”
《老子》62_04_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:此言不善人化于道,亦能改过迁善,可知人无棄人,故道为不善人之所保也。”
《老子》63_01_校笺_03_王弼
王弼云:“以无為為居,以不言為教,以恬淡為味,治之极也。”
《老子》63_01_校笺_07_高亨
高亨云:“‘味无味’当作‘知无知’。盖古文‘知’字或有作‘呋’者,反文也。‘呋’、‘味’形近,故讹作‘味’耳。‘為无為’者,以‘无為’為為也;‘事无事’者,以‘无事’為事也;‘知无...
《老子》64_06_校笺_05_张煦
张煦云:“吕等‘豪’作‘毫’。”
《老子》64_06_校笺_07_马叙伦
马叙伦云:“按:‘衰’,各本作‘抱’。‘豪’,馆本、六朝残卷、范、彭、罗卷、柰卷同此。各本及《类聚》八八、《文选·励志诗》注、《刘先生夫人墓志》注引作‘毫’。”
《老子》64_07_校笺_09_朱谦之
朱谦之云:“‘合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土。’按:《类聚》八八引首二句,六二引下二句均同。‘層’,傅、范作‘成’,遂州、严遵作‘重’。《说文》:‘層,重屋也’;《吕览·音...
《老子》64_11_校笺_08_水海
水海按:此“其”(qí),时间副词,相当於“将”。王引之《经传释词》云:“其,犹将也。”《尚书·微子》“今殷其沦丧”,孔传:“言殷将没亡。”《管子·小匡篇》“政事其不治”,敦沫若集...
《老子》64_14_校笺_10_陈奇猷
陈奇猷云:“按:‘復歸’二字连文,在《老子》中为常语,如:‘復歸於无极’、‘復歸於朴’、‘復歸於无物’、‘復歸於婴儿’,皆其例。‘復歸’,犹言乃返回也。衆人以‘不以言谈教’、‘不以...
《老子》65_08_校笺_04_罗振玉
罗振玉云:“‘然後’二字,景龙本、敦煌庚本、敦煌壬本无。‘乃至’下敦煌庚本有‘於’字。”水海按:今河北省易县存唐景龙二年易州龙兴观道德经碑有“然後”二字。朱谦之、高明等人校释景龙碑...
《老子》66_01_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云:“‘江海所以能為百谷王者,以其善下之’,按:《御览·地部》引作‘江海能為百谷王者’;《皇王部》引此句同此。《地部》引作‘以其善下也’;《皇王部》引作‘以其善下之也’。”
《老子》66_01_校笺_10_朱谦之
朱谦之云:‘江海所以能為百谷王,以其善下之’,按:“傅、赵本‘之’下有‘也’字,《御览·地部、皇王部》引同。唯《地部》引无‘之’字,高翻本同。柰卷本作‘以其善下之故’。”
《老子》66_01_校笺_13_明太祖
明太祖云:“江河湖海至处低,所以能纳天下诸山川之小水,戒為君子為国家者,能容而且纳,大事成矣。若不处卑而处高,物极则反,高者低,低者高,理势之必然。”
《老子》66_04_校笺_09_苏辙
苏辙云:“聖人非欲上人、非欲先人也,盖下之、後之,其道不得不上且先耳。”
《老子》80_01_校笺_07_焦竑
焦竑云:“‘使民有什伯之器’,一无‘民’,一作‘什伯人之器’。‘而不用’,一下有‘也’。”
《老子》80_01_校笺_14_水海
水海按:《老子》原本当作“使有十百人之器而毋用”,诸河上公本皆作“什伯人之器”,与帛书甲本吻合。《文子·符言篇》引作“而勿用”,与帛书乙本相合。该句中“使”,为连词,可译为“即使”...
《老子》80_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云:“‘輿’,馆本、易州、卷子成疏作‘轝’。馆本‘陳’作‘陣’。”
《老子》80_03_校笺_06_张舜徽
张舜徽云:“两‘有’字句,各本均增‘雖’字。”
《老子》80_04_校笺_09_吴澄
吴澄云:“民淳事简,上古結繩之治可復。雖有书契,亦可不用,不但不用什伯之器而已。”
《老子》80_07_校笺_05_张煦
张煦云:“吕无‘至’字。”
《老子》80_07_校笺_07_马叙伦
马叙伦云:“‘使民至老死不相與往來’,磻溪无‘使’字,‘至’作‘之’,无‘與’字。卷子成疏无‘死’字。陆德明曰:‘一本相下有與字。’检元嘉本及崔向永和中本并无‘與’字。”
《老子》67_01_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本损掩,《甲本释文》校补为“天下皆謂我大,不肖”。乙本作“天下□胃我大,大而不宵”,前句损掩一“皆”字,《乙本释文》已校补,“謂(简作谓)”假作“胃”,“肖”假作“宵...
《老子》67_03_校笺_12_唐玄宗
唐玄宗疏云:“老子云,天下人皆謂我道虚无广大,似无所象(像)似。夫唯我道广大,迥超物表,固非凡情探赜所知,故得称大。若其有所象(像)似,如世间法者,则失其所以为大久矣。是微細粗浅之...
《老子》67_09_校笺_08_高明
高明云:“范应元本‘捨’字作‘舍’。甲、乙本‘舍’字均借为‘捨’。”
《老子》67_14_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘以慈衛之’,叶(梦得)上有‘必’字。”
《老子》69_01_校笺_05_张舜徽
张舜徽云:“各本无‘曰’字,今据帛书甲、乙本补。”
《老子》69_04_校笺_05_焦竑
焦竑云:“‘仍无敵,執无兵’,古本作‘執无兵,仍无敵’。王弼作‘扔’。”
《老子》38_02_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲本损掩,只余末一“德”字;乙本如此。今从乙本。其他诸本以及《史记·酷吏列传》引皆同乙本。
《老子》38_03_校笺_04_焦竑
焦竑云:“‘上德无為而无以為’,古本作‘上德无為而无不為’。”
