经典汇编数据 第27页

《老子》32_03_校笺_08_马叙伦

马叙伦云:“按:范、易州、罗卷‘王侯’同此,各本作‘侯王’。王弼注四十二章曰:‘百姓有心,异国殊风,而得一者王侯主焉;’是王弼亦作‘王侯’。伦谓汉人称‘诸侯王’,盖本之古。《老子》...
04814

《老子》10_05_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本全损,帛书乙本如此。今从乙本。想尔本、敦煌丙本、成玄英本“門”作“地”,“啓(简作启)”作“開(简作开)”,“能”作“而”,无“乎”字,谓“天地開闔,而為雌”。敦煌...
02315

《老子》55_08_校笺_06_朱谦之

朱谦之云:“按:罗《考异》未及此,校罗卷确为‘詳’字,与遂州本同,罗失校。·.·‘益生曰祥’,李道纯作‘益生不祥’。《道德会元序例》云:‘益生不祥,或云日祥,或云曰祥,皆非也。’李...
02910

《老子》32_06_校笺_03_白玉蟾

白玉蟾云:“一本作‘天亦將知之’,下同。”
05113

《老子》10_07_校笺_04_马叙伦

马叙伦云:“按:‘畜’借為育,古书训养之‘畜’,皆育之借也。” 又,河上公注云:“道生万物而畜养之。”
0475

《老子》56_01_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本损掩前句“知者”二字;乙本如此。今从乙本。傅奕本、范应元本两“弗”字皆作“不”,前句、后句的句末皆有“也”字,作“知者不言也,言者不知也”。严遵本、河上公本、王弼本...
03913

《老子》32_09_校笺_04_张煦

张煦云:“林‘猶’作‘由’。赵‘與’作‘於’。吕、葛无‘也’字。”
03012

《老子》11_02_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本作“□其无□□之用□”。《甲本释文》校补為:“當其无有,車之用也。”乙本作“当亓无有車之用也”。《乙本释文》校点為:“当其无有,車之用也。”许抗生、高明则以“當其无...
04213

《老子》56_05_校笺_01_校勘

此句,帛书甲、乙本皆作“是胃玄同”,“胃”为“謂(简作谓)”之假。今从帛书《老子甲、乙本释文》校为“謂”。张之象本、武英殿刊聚珍版纪昀校王弼本“玄”作“元”;传世他本皆同此句。
04410

《老子》33_02_校笺_01_校勘

此二语,甲本作“自知□,□□”,损掩“者,明也”三字,《甲本释文》已校补;乙本作“自知,明也”,无“知”后“者”字。今从《甲本释文》本。傅奕本、白文本、范应元本同此两句。其他诸本皆...
0398

《老子》11_06_校笺_02_范应元

范应元云:“‘鑿户牖以為室,當其无,有室之用’,古本。半門曰户,交木曰牖。器中虚通,则能容受;室中虚通,则能居处,是當其无处,乃有器与室之用也。《庄子》曰:‘室无空虚,则妇姑勃蹊;...
0309

《老子》56_08_校笺_07_吕惠卿

吕惠卿云:“不荣通,不丑穷,故不可得而貴,不可得而賤。”
02710

《老子》33_05_校笺_06_宋常星

宋常星云:“随境自适,心不妄贪,謂之知足。人能以澹泊自守,以寡欲自安,身虽贫而志不贫,境虽困而道不困,既无不足,则长富矣。”
0379

《老子》12_01_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘五色’,青赤白黑黄也。‘令’,力征反。‘盲’,陌庚反。”
0458

《老子》57_02_校笺_10_水海

水海按:作“奇”是,作“其”为借字(上古二字皆为群纽)。从军事学的角度来说,“奇”、“正”是古代兵家研究制敌取胜的一种理论。“正”指一般的、正常的制敌取胜之术;“奇”指特殊的、变化...
0519

《老子》33_07_校笺_14_水海

水海按:“所”,處所,引申为根本。万物皆由“道”而生,“所”即指“道”。“道也者,不可须臾离也;可离者,非道也。”所以,守“道”而行的人,才是久长的。
0356

《老子》12_04_校笺_04_朱谦之

朱谦之云:“《左传·昭公二十五年》正义引:‘五味令人口臭。’”
04111

《老子》57_05_校笺_07_易顺鼎

易顺鼎云:“‘昏’当作‘惽’,乱也。”
0447

《老子》34_01_校笺_13_水海

水海按:《老子》故本当作“渢”。《左传·襄公二十九年》:“美哉,渢渢乎!大而婉,险(俭)而易行,以德辅此。”陆德明《经典释文》:“渢,扶弓反;徐:敷剑反;韦昭音凡。”《史记·吴太伯...
02615

《老子》12_07_校笺_07_成玄英

成玄英疏云:“去彼耳目之盲聾,取此為腹之实智。”
04915

《老子》57_09_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本“无為”后有“也”字;帛书乙本同此。今从乙本。马叙伦《老子覈定文》则校“我”为“上”。景龙本无两“而”字,两“民”字皆作“人”,谓“我无為人自化,我好静人自正”。经...
03414

《老子》34_04_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本、乙本皆同。今从甲、乙本。想尔本、顾欢本、敦煌丁本、遂州本、(唐)李荣本皆无前句,后句同此。景龙本无此二句。王羲之本、傅奕本、白文本、宋徽宗本、邵若愚本、司马光本、...
0227

《老子》13_02_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘何謂寵辱’,陆、王弼下有‘若驚’二字,简文云:‘寵,得也;辱,失也;若,而也。’”
0305

《老子》58_01_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本全损。帛书乙本作“亓正閑閑,亓民屯屯”,两“其”字皆作“亓”,“政”假作“正”(上古二字皆为章纽耕部)。《乙本释文》校注云:“関,从系,門声,疑即紊之异体。此句傅奕...
04515

《老子》34_06_校笺_07_柳存仁

柳存仁云:“‘是以聖人能成其大也’,明祖(明太祖)盖用吴草庐(吴澄)本子也。”
0475

《老子》13_04_校笺_04_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:寵辱相等,故得失俱驚。”
03715

《老子》58_03_校笺_07_刘师培

刘师培云:“按:《韩非子·解老》所引于‘禍兮’句下,有‘以成其功也’五字,疑此节多佚文。”
0409

《老子》35_01_校笺_05_朱谦之

朱谦之云:“傅、范本‘象’下有‘者’字。御注‘象’作‘’。按‘象’借为‘像’,《易传·系辞》:‘見乃谓之象。’‘大象’即大像也。成玄英疏‘大象犹大道之法象’,是也。”
05511

《老子》13_08_校笺_11_王弼

王弼注云:“‘及吾无身’,归之自然也。”
0546

《老子》58_06_校笺_10_蒋锡昌

蒋锡昌云:“强本成疏荣注引经文曰:‘善復為祆’。是成、荣并作‘袄’。按:‘其’谓人主也。‘正’谊解谓清静之道也。‘奇’,邪也。七十四章王注:‘诡异乱群,谓之奇也。’‘妖’為善之反,...
0326