经典汇编数据 第46页

《老子》78_06_校笺_09_水海

水海按:帛书甲、乙本作'訽',则同'詬'。《说文·言部》:'訽,詬或从句。'《玉篇·言部》:'詢,同詬。'《左传·昭公二十年》:'子死亡有命,余不忍其訽。'杜预注:'訽,耻也。'陆德明《释文》...
0446

《老子》27_06_校笺_13_蒋锡昌

蒋锡昌云:“强本成疏引经文云:‘是以聖人常善救人,而无棄人;常善救物,而无棄物。’则成本二‘故’字均作‘而’。按:四十九章‘聖人无常心,以百姓心为心;善者吾善之;不善者,吾亦善之;...
04211

《老子》67_13_校笺_07_武内义雄

武内义雄云:“敦、遂二本作‘以陳則政’。”水海按:譣今存遂州碑本作“以陳則止”,武内义雄則失之也。
03411

《老子》60_01_校笺_07_罗振玉

罗振玉云:“‘亨’,王本作‘烹’,与景福本同。《释文》出‘烹’字,注:‘不当加火’,则王本原作‘亨’,今改正。景龙本、敦煌本均作‘亨’。又‘鮮’,敦煌辛本作‘腥’,注河上作‘鮮’。...
0647

《老子》45_04_校笺_04_易顺鼎

易顺鼎云:“《道德指归论·大成若缺篇》‘大巧若拙’下,又云:‘是以赢而若詘’。疑所据本有‘大赢若詘’一句,无‘大辯若訥’一句。”按:道藏严遵本《指归》论中“赢”作“羸”,易顺鼎引文...
05210

《老子》21_08_校笺_09_高明

高明云:“帛书甲、乙本‘以顺衆父’,世传今本多同王本作‘以閲衆甫’,遂州本作‘以閲終甫’。《释文·释言语》:‘順,循也,循其理也。’《易经·说卦》:‘昔者圣人之作《易》也,将以顺性...
05511

《老子》80_05_校笺_05_张煦

张煦云:“吕等无‘至治之極民各’六字,‘俗’作‘居’,‘業’作‘俗’。”
03614

《老子》03_音韵_03_黄瑞云

黄瑞云云:“用韵:腹骨欲(按《老子》句法,‘腹骨欲’似应叶韵,高本汉《老子韵考》、陈柱《老子集训》即以之為韵。然‘腹’属觉部,‘骨’属物部,‘欲’属屋部,三者相距颇远,姑存疑)。”
0376

《老子》57_02_校笺_13_吴澄

吴澄云:“正者,法制禁令,正其不正,管、商以正治國,帝王以修身齐家為本,不恃法制禁令以為正。奇者,权谋诡诈,谲而不正,孙、吴以奇用兵,帝王以吊民伐罪为心,不尚权谋诡诈以为奇。奇者仅...
0397

《老子》56_04_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“‘紛’,赵、馆本、易州作‘忿’,张之象作‘分’。譣弼注曰:‘除争原也;’河上注曰:‘紛,结恨不休者;’成疏曰:‘释恚怒也。’是王、河上、成皆作‘忿’。”
0415

《老子》58_02_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“‘缺缺’,河上、馆本、易州作‘垂’旁,俗书也。按:‘缺’,借为映,《说文》曰:‘映,睊也。’映字次眵蔑眼昧之间,盖目有蔽垢不明之义,‘映映’与‘詧詧’对文。”
04814

《老子》36_06_校笺_19_范应元

范应元云:“圣人见造化消息盈虚之运如此,乃知常勝之道是柔弱也。盖物至於壮则老矣。”
04111

《老子》24_今译

自我吹嘘的人,就不会有所成就;自我标榜的人,反而不能显扬;自我推荐的人,反而不能被了解;自认为有功劳的人,反而不被认为有功绩;自负骄矜的人,反而不能长久。从“道”的角度来说,这些人...
05512

《老子》78_01_校笺_10_高亨

高亨云:'按:'攻'字疑衍,盖'堅强'一本作'臤强',校者并记之,遂衍作'臤堅强',又讹'攻堅强'耳。'而堅强者莫之能勝',犹言'而堅强莫能勝之',谓堅强之物莫能勝水也。此类句法古书恒有之。《论...
0459

《老子》13_01_校笺_11_陈景元

陈景元云:“‘寵’者谓富贵庆赏诸吉也;‘辱’谓贫贱刑罚诸凶也。夫达道之士,不荣通,不丑穷,知轩冕之去来,乃外物之寄托,岂有寵辱系怀而可驚怛哉?此谓中人耳。中智之士,则处安而虑危,得...
05712

《老子》53_02_校笺_02_邵若愚

邵若愚云:“‘行於大道,惟施是畏’,‘行’,音衡。”
0455

《老子》07_04_校笺_09_张煦

张煦云:“‘不’,吕等作‘非’;葛‘耶’作‘也’。”
0359

《老子》49_10_校笺_09_陈鼓应

陈鼓应云:“‘百姓皆注其耳目’:百姓都专注他们自己的耳目。指百姓竞相用智,即王弼注:‘各用聪明。’在‘各用聪明’的情况下,自然会产生各种的纷争。释德清注:‘百姓皆注其耳目者,谓注目...
04613

《老子》10_01_校笺_17_薛蕙

薛蕙云:“‘能无離乎’,一无‘乎’字,下五句并同。”
0297

《老子》09_音韵_06_本章韵读

本章韵读:已,之部;葆,幽部;之幽合韵;守、咎、道,幽部。
0575

《老子》62_07_校笺_04_薛蕙

薛蕙云:“‘古之所以貴此道者何’,‘何’下一有‘也’字。一无‘何’字。”
03612

《老子》36_08_校笺_05_严可均

严可均云:“‘國有’,各本作‘國之’。‘可示’,各本作‘可以示’。”
02612

《老子》02_02_校笺_03_范应元

范应元云:“‘天下皆知善之為善,斯不善已’,古本。‘已’,音以,语助。”
03611

《老子》20_04_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本作“人之□□,亦不□□□□”,前句损掩“所畏”二字,后句损掩“可以不畏”四字,《甲本释文》皆已校补。乙本同此两句。今从乙本。今通行本前句同此,后句无“亦”字,无“以...
04215

《老子》20_05_校笺_03_范应元

范应元云:“‘荒兮其未央哉’,‘央’,《音辩》云:‘中正也。’谓众人之荒於外学,其未知中道之中正哉!此兴叹也,人不知自然之道,则处事接物,牵於人欲,或偏或倚,或过或不及也。”
03512

《老子》52_02_校笺_07_罗运贤

罗运贤云:“《思玄赋》注引‘以’作‘又’。”
04914

《老子》55_06_校笺_11_朱谦之

朱谦之云:“‘嗄’,河上、柰卷作‘啞’,傅作‘歎’,严作‘嚘’。按:《庄子·庚桑楚篇》‘儿子終日嘷而嗌不嗄,和之至也;’《释文》:‘嘷’本又作‘號’,‘嗄’本又作‘嚘’。古抄卷子本...
04110

《老子》04_03_校笺_09_张舜徽

张舜徽云:“‘挫其鋭’以下四句,已见前文。谭献、马叙伦并谓此为复出衍文,而其实不然也。帛书甲、乙本并有此四句,知原文如此。古人阐明一理,数语不嫌重见。故文句相同者常前后叠出。周秦故...
0498

《老子》48_05_校笺_10_吴澄

吴澄注云:“‘无事’,无所事,即无為也。因言取天下者,亦止是无為,盖德盛而自归之,必用智力而有作為之事,何足以取天下哉?”
0617

《老子》61_01_校笺_05_张舜徽

张舜徽云:“各本作‘大國者下流,天下之交,天下之牝’。今据帛书甲本写正。”
04314