经典汇编数据 第85页

《老子》38_06_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘攘臂而仍之’,陆‘攘’若羊切,‘臂’必寐切,‘仍’作‘扔’。”
04611

《老子》41_08_校笺_05_毕沅

毕沅云:“河上公、王弼作‘偷’,《说文解字》无‘偷’字。”
04612

《老子》76_04_校笺_13_张松如

张松如云:“‘是以兵强則不勝,木强則拱’,龙兴碑及王真本如此。傅奕‘拱’字作‘共’,后世诸通行本,多同傅奕本作‘共’。诸王本‘拱’字作‘兵’,而道藏王本亦作‘共’,经训堂傅本亦作‘...
0468

《老子》01_06_校笺_10_王弼

王弼注云:“‘徼’,归终也。凡有之为利,必以无为用;欲之所本,适道而后济。故常有欲,可以觀其终物之徼也。” 又,焦竑云:“‘徼’,读如边徼之‘徼’,言物之尽处也。《晏子》曰:‘徼也...
0467

《老子》55_01_校笺_08_水海

水海按:按语法求之,“之”(指傅本“比”下的)、“也”二字皆可无,而“者”字不可无。这两句是比喻,只能以“含德之厚者(含德深厚的人)”,比喻“赤子”:“含德之厚者”是一个名词性的词...
0465

《老子》12_音韵_11_本章韵读

本章韵读:盲、狂、方、爽,阳部;聾,东部,东阳合韵。治,之部;目,觉部;之觉合韵。彼,歌部;此,支部;歌支合韵。
04613

《老子》14_09_校笺_10_王弼

王弼注云:“欲言无邪,而物由以成;欲言有邪,而不見其形。故曰‘无狀之狀,无物之象’也。”
04614

《老子》15_04_校笺_15_水海

水海按:帛书甲、乙本皆有“曰”字,今存通行本唯傅奕本有此字,他本皆无。此“曰”字乃承前领下之要字,它承前文“强為之容”,领起下述七个排句,皆谓“善為道者”的行表和仪态,这七个排句,...
04615

《老子》64_07_校笺_10_高亨

高亨云:“按:‘累’,当读为‘蔂’。土笼也。起於累土,犹言起於蔂土也。《淮南子·说山训》:‘针成幕,蔂成城。事之成敗,必由小生。’高注:‘蔂,土笼也。’字亦作‘虆’。《孟子·滕文公...
04612

《老子》20_01_校笺_06_高亨

高亨云:“此句应属本章(即第十九章),请列三证:‘绝學无憂’与‘見素抱樸,少私寡欲’句法相同。若置在下章,為一孤立无依之句,其证一也。‘足’、‘屬’、‘樸’、‘欲’、‘憂’為韵(‘...
04613

《老子》69_06_校笺_16_水海

水海按:帛书甲、乙本并作“相若”,盖《老子》原文当如此。作“相加”,义不可通。“加”字无“当”义,道藏集注本引王弼注正作“若,当也”。王弼当作“若”,与帛书本同。我疑心《老子》原文...
04614

《老子》39_16_校笺_06_张煦

张煦云:“苏辙‘落落’作‘珞珞’。”按:苏辙注云:“然则天地將以大为天地耶,侯王將以贵为侯王耶,大与貴之中有一存焉。此其所以为天地、侯王者,而或莫之知耳。故一处貴而非貴,处賤而非賤...
0466

《老子》46_03_校笺_10_唐玄宗

唐玄宗疏云:“犯法为罪,贪求为欲,言戎馬生郊之罪,由人君贪求土地,见土地可欲,欲心兴动,将起贪求,此罪之大者,故云罪莫大於可欲也。”
04615

《老子》79_04_校笺_03_朱谦之

朱谦之云:'此二句為古语,见《说苑·敬慎篇》引《黄帝金人铭》。又《后汉书·袁绍传》注引作《大公金匮》语。'
04612

《老子》54_02_校笺_05_纪昀

纪昀云:“《韩非子·喻老》作‘子孫以其祭祀世世不輟’。”
0465

《老子》55_音韵_01_江有诰

本章江有诰韵读谓:螫、據、搏、固、作、嗄韵(鱼部,螫音恕,搏音布,作音诅,嗄疏去声)。常、明、祥、强韵(阳部)。老、道、已韵(之幽通韵,老卢叟反,已叶音酉)。姚文田同此,唯“嗄”作...
0467

《老子》14_音韵_03_孔广森

孔广森《诗声类》八《脂类》云:“在古本无去入之别,其可旁证者,《老子》:‘其上不皦,其下不昧。繩繩不可名,復歸於无物。’”
04613

《老子》16_13_校笺_08_吴澄

吴澄注云:“‘殆’,謂损寿而危其身也。按:‘殆’字从歺,训危,训将,训近。凡字从歺者,多是死之义。‘殆’者盖危而将近於死也。死者气尽而终,盖有穷匮竟尽之意。‘没身不殆’,终此身而生...
0467

《老子》67_10_校笺_05_宋常星

宋常星说:“舍其儉,且廣,即是不儉之廣也。不儉之廣,谓之虚大之廣。”
04613

《老子》14_03_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“馆本、罗卷‘搏’作‘博’,寇、彭、张嗣成作‘搏’,各本作‘搏’。《庄子·知北游篇》曰:‘搏之而不得。’盖本此文,亦作‘搏’。《列子》作‘循’者,揗之借字,《老子》本文当...
0467

《老子》15_06_校笺_08_罗振玉

罗振玉云:“景福本作‘客’,景龙、英伦、御注诸本均作‘儼若客’。”
04612

《老子》64_10_校笺_10_宋常星

宋常星云:“聖人不作於意,不生於心,因物付物,顺其自然。物之得全於聖人者,咸若其性,咸遂其生,周应无穷,随宜处妙,惟其无為,故无敗矣。随事处事,合乎当然,事之得成於聖人者,上下安其...
0465

《老子》67_08_校笺_07_刘师培

刘师培云:“古本‘成器長’上有‘為’字。成器者,大官也;為者居也;盖古代工官通用,故大官亦名‘成器長’。今本脱‘為’字,谊不可通。”
0466

《老子》50_09_校笺_03_马叙伦

马叙伦云:“宋河上无‘所’字。各本及《韩非子·解老》、《淮南子·诠言训》、《盐铁论·世务篇》、《北山录》二引均有‘所’字。《诠言训》此句在‘虎无所措其爪’下。又,‘投’字作‘措’,...
0466

《老子》32_07_校笺_06_胡适

胡适云:“王弼注云:‘始制官长,不可不立名分,以定尊卑,故始制有名也。过此以往,將争锥刀之末,故曰名亦既有,夫亦將知止也。遂任名以号物,则失治之母也,故知止所以不殆也。’细看此注,...
04610

《老子》36_04_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本同此,而《甲本释文》“古”径直作“固”,则误;乙本损缺“予”后“之”字,《乙本释文》已校补。今从甲本。想尔本无“欲”字,“古”作“固”,“予”作“與(简作与)”,謂...
0467

《老子》15_04_校笺_16_林语堂

林语堂云:“‘豫焉若冬涉川,猶兮若畏四鄰···’按:古人说:‘如临深渊,如履薄冰’,正是这个意思,做人处事,必须要小心谨慎、战战兢兢的。”
0468

《老子》62_音韵_03_古棣

古棣云:“此句应作‘萬物之奥’,不作‘萬物之主’。作‘奥’,与‘寶’、‘保’谐韵;作‘主’则失韵矣。”又云:“高亨说‘故為天下貴’之‘貴’字‘疑当作貞’。高亨此说非是···《老子》...
0467

《老子》20_08_校笺_16_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按陈碧虚谓王弼作‘廓’,与《释文》合。易氏谓王本作‘廓’,是也。强本引成疏经文:‘我魄未兆;’是成作‘我魄未兆’。顾本成疏:‘怕,寂也。’‘魄’作‘怕’,盖后人据顾本经...
04612

《老子》01_07_校笺_11_范应元

范应元云:“两者,‘常无’与‘常有’也;‘玄’者,深远而不可分别之义。盖非‘无’不能显‘有’,非‘有’不能显‘无’,‘无’与‘有’同出而異名也。以道为‘无’,则万化由之而出;以道为...
0467