排序
《老子》22_02_校笺_04_范应元
范应元云：“‘窪’，音蛙，当作‘窊’，凹也，污下也。‘敝’，败衣也；一作‘弊’，困也，当作‘敝’。地之窊下者，則水趋之必盈。此譬人之德行皆当持谦也。物之凋敝者，則春生之又新。此譬人...
《老子》38_03_校笺_03_范应元
范应元云：“‘上德无為而无不為’，韩非、王誗、王弼、郭云、傅奕同古本。河上公作‘上德无為而无以為’。今从古本。”
《老子》51_06_校笺_03_范应元
范应元云：“‘故道生之，蓄之，長之，育之，亭之，毒之，蓋之，覆之。’‘畜’，积也。‘覆’，音副，古文如此。物生之后，积累而長，指春而言也。长、育，指夏也。亭、毒，指秋也。王弼、李奇...
《老子》06_02_校笺_07_范应元
范应元云：“‘門’者，指阴阳也。以其一辟一阖、往来不穷而言也。阴阳者，以道之动静而言也。动而曰阳，动极而静曰阴。动极而静，静极复动，开阖不忒，生育无穷。‘根’者，谓天地本于此也。人...
《老子》63_01_校笺_04_范应元
范应元云：“‘无為’、‘无事’、‘无味’皆指‘道’而言也。‘无為’，言其虚；‘无事’，言其静；‘无味’，言其淡。本皆自然而致之，守之、甘之，则在乎人，故不可不曰為、曰事、曰味也。·...
《老子》13_08_校笺_02_范应元
范应元云：“‘苟’字，应吉父、司马公同古本。”
《老子》75_01_校笺_03_范应元
范应元云：“‘民之飢者，以其上食税之多也，是以飢’，古本。食者，充君之庖；税者，输国之赋。食用当俭，赋税当輕。在上者或取之于民大多，是夺民之食，而使之飢也。”
《老子》25_02_校笺_04_范应元
范应元云：“‘宗’，古‘寂’字。‘寞’字，王弼与古本同；河上公作‘寥’。《韵略》云：‘寂寞，无声也；寂寥，空也。’按《庄子·天下篇》亦有‘寂漠无形’。‘宗，寞’，言其无声、形也。”
《老子》19_05_校笺_03_范应元
范应元云：“‘令’，去声。‘屬’，音烛。《音辩》云：‘令，善也。’王弼、司马公注作平声。今从古本。‘屬’，《释文》‘连也’。”
《老子》54_03_校笺_02_范应元
范应元云：“‘脩’，一作‘修’。”
《老子》25_05_校笺_02_范应元
范应元云：“‘吾不知其名，故强字之曰道，强為之名曰大’。王弼同古本；河上公本上句无‘强’字。今从古本。‘吾’者，老子自称也。谓道无声形，安得有名，因以其万物由是而出，故强字之曰道，...
《老子》02_05_校笺_02_范应元
范应元云：“‘萬物作焉而不為始’，古本。王弼、杨孚同古本。‘作’者，动也。盖寂然不动、感而遂通者道也。聖人体道而立，物感而後应，故不為始也。萬物之生育运为，皆由于道，而道未尝以為己...
《老子》37_03_校笺_15_范应元
范应元云：“吾者，指王侯而言。作，动起也。鎮者，安也，重也，壓也。无名之樸，道也。人之心易塞而难虚，易动而难静，易迁而难守，易变而难常，虽已相化，而或有復為外物所动，欲起妄作者，则...
《老子》77_09_校笺_03_范应元
范应元云：“‘其不欲見賢邪’，‘見’音现。‘賢’，能也。聖人法天之道，為之而不恃，功成而不處，其不欲見能於人也。傥為之而恃，功成而處，以見其能於人，岂天道也哉！”
《老子》03_08_校笺_03_范应元
范应元云：“‘无不為’，傅奕、孙登同古本。河上公作‘无不治’，亦通。今存古本。”
《老子》30_05_校笺_02_范应元
范应元云：“‘憍’，矜也；旧本亦与‘驕’通。‘伐’，自称美也。决之而勿矜其能，勿伐其功，勿憍其势···。”
《老子》33_03_校笺_08_范应元
范应元云：“勝，克也。守道之士，谦柔自处，未尝欲勝人，而人每不能勝之者，惟其有定力故也。定力者何？能克去己私，而全乎天理，此自强也。”
《老子》30_07_校笺_03_范应元
范应元云：“‘是謂果而勿彊’，一本无‘謂’字。决之而勿矜其能，勿伐其功，勿憍其势，决之於不得已，此所謂决之而非以兵取强也。”
《老子》45_07_校笺_02_范应元
范应元云：“古本有‘知’、‘以’二字。”
《老子》61_03_校笺_19_范应元
范应元云：“大國能谦下，則小國附之；小國能谦下，則大國容之。故大國谦下以取人，小國谦下而取於人。”
《老子》67_09_校笺_03_范应元
范应元云：“‘今舍其慈，且勇；舍其儉，且廣；舍其後，且先；是谓入死门。’‘舍’，上声。古本。”
《老子》12_01_校笺_10_范应元
范应元云：“人多以见色為明，而鲜能反照于无色之色，可谓盲矣。”
《老子》24_04_校笺_06_范应元
范应元注云：“有功而自称者，丧其功。”
《老子》81_01_校笺_02_范应元
范应元云：“‘信言不美，美言不信；善言不辯，辯言不善。’古本。信实之言多朴直，故不美；甘美之言多华饰，故不信。嘉善之言止于理，故不辯；辯口之辞乱于理，故不善。”水海按：范本前两句同...
《老子》50_10_校笺_02_范应元
范应元云：“‘錯’，音措。”按：范氏注文，释“錯”为“錯置”。
《老子》69_06_校笺_03_范应元
范应元云：“‘故抗兵相加，則哀者勝矣’，古本。”
《老子》17_01_校笺_16_范应元
范应元注云：“太上者，太古君上也。譽称美也。太古在上之君，无为无欲，道化流行，不见其迹，下民各得其所，但知有君而已。”
《老子》67_04_校笺_03_范应元
范应元云：“‘我有三寶，持而寳之’，韩非、王弼、傅奕同古本。老氏自謂，我有三寳，持守而珍贵之，謂下文也。”水海按：是知范应元所见王弼本亦作“我有三寳，持而寳之”，近帛书本。
《老子》53_07_校笺_04_范应元
范应元云：“‘牵’，与‘夸’同，奢也，夸张自大也。”
《老子》15_06_校笺_04_范应元
范应元云：“‘儼兮其若容’，古本。‘容’一作‘客’非也。谓貌重而若正颜容也。苏曰：‘无所不钦，未尝惰也。’”
