排序
《老子》28_07_校笺_04_唐玄宗
唐玄宗疏云：“‘白’，昭明也。‘黑’，暗昧也。‘式’，法〔式〕也。夫能守雌静，則德明昭明，德虽昭明，不以矜物，当如暗昧，自守淳和，能如此，則可以為天下之法式矣。”
《老子》76_05_校笺_11_唐玄宗
唐玄宗疏云：“木本强大，故處于下。枝条柔弱，共生于上。盖取其柔弱者處上，强梁者在下。总结上文木根本强大，則枝叶共生其上之义，欲明强梁之人，常在柔弱之下尔。”
《老子》31_11_校笺_16_唐玄宗
唐玄宗疏云：“上將主軍，則专殺，故處右。偏將為副，不专殺，故處左。今左尊而右卑，上將軍却右者，言用之道同于喪禮尚右。今上將軍居右，是以喪禮處置之尔。”
《老子》23_01_校笺_11_唐玄宗
唐玄宗疏云：“希言者，忘言也。夫言者在乎悟道，悟道则忘言；不可都忘，要其诠理。但自然之理，不当有与不有。希言之义，亦不定言，故以希言之言，用显自然之理，故云希尔。若能因彼言教，悟证...
《老子》15_09_校笺_13_唐玄宗
唐玄宗疏云：“心照清静，而能容物，和同光尘，不自殊异，渾然如濁，物莫能知。”
《老子》25_09_校笺_14_唐玄宗
唐玄宗疏云：“域中者，限域也。今玄域中之大道，不只在域中，若云约所见而言，则见自為限域，道亦不在域中矣。夫惟寄语以申玄理，亦不必曲生异义，存文以防疑难，众说皆未尽通。今明域者，名也...
《老子》76_03_校笺_09_唐玄宗
唐玄宗疏云：“前明有识，此举无情者，以气聚散为荣枯，有识者，以道存亡为生死。草木生則柔脆，死則堅强，則知人之为堅强之行者，是入死之徒。为柔弱之行者，是出生之类。”
《老子》67_09_校笺_11_唐玄宗
唐玄宗注：“今舍慈且勇，勇则害物。”
《老子》22_01_校笺_16_唐玄宗
唐玄宗疏云：“曲者，委曲从顺者也。言人能委曲从顺，不與物忤，則可以全身，故云‘曲則全’。枉者，受屈于物。直者，可以正曲也。《春秋》曰：‘正曲為直；’言人虽不與物忤，若物来枉己，己能...
《老子》25_04_校笺_07_唐玄宗
唐玄宗疏云：“妙本生化，遍于群有，群有之物，无非匠成万物，彼其茂养之德，故可以為天下母尔。”
《老子》79_03_校笺_09_唐玄宗
唐玄宗注云：'司，主也。徹，通也。言有德之君主，司心契，则人自化。无德之主，则立法以通於人，為法之弊，故未為善。司契则清静，立法则凋残，皇天无亲，唯德是辅，故人君者，常思淳化於无為...
《老子》73_01_校笺_04_唐玄宗
唐玄宗疏云：“刚决为勇，必果为敢，言强梁之人，无所畏忌，失於谦柔，决於果敢，犯上作乱者，則是殺身之道也，故云‘勇於敢則殺’。‘勇於不敢則活’者，人若遇事静慎，敛身知退，所决在於不敢...
《老子》56_01_校笺_08_唐玄宗
唐玄宗疏云：“夫至理精微，玄宗隐奥，虽假言以诠理，终理契而言忘。故了悟者得理而忘言，辨说者滞言而不悟，故曰‘知者不言，言者不知’。”
《老子》35_05_校笺_10_唐玄宗
唐玄宗注疏云：“道之出口者，言人君约道德清静之法，以为不言无为之教者，初出于口，淡然无味，岂如俗中有亲誉畏侮等，以为滋味乎？”
《老子》79_04_校笺_06_唐玄宗
唐玄宗疏云：'唯天道平施，而與善不欺，故司契清静者，天福其善，则吉无不利。立法残伤者，天降以殃，则孳不可逭，岂非皇天无親，唯德是辅者乎？'
《老子》19_02_校笺_05_唐玄宗
唐玄宗疏云：“前章云‘大道廢，有仁義’，此云‘絶仁棄義，民復孝慈’者，明大道之世，所谓玄同，民无私亲，悉皆慈孝，故理至则迹灭，事当而名去。今六纪廢絶则孝慈名彰，若絶兼爱之仁，棄裁非...
《老子》21_09_校笺_12_唐玄宗
唐玄宗疏云：“吾何知万物本始皆禀于道，道必度閲之，令达其生成用然哉？答云：‘以此甚精、甚信，凡今万物皆稟生成，故知之尔。”
《老子》56_07_校笺_07_唐玄宗
唐玄宗注云：“无欲，故不可得而利。不争，故不可得而害也。”
《老子》39_04_校笺_18_唐玄宗
唐玄宗疏云：“侯王，人主也。侯者，五等之爵；王者，萬乘之主。言侯王得一，故能永有天下，无思不服，而為天下正平也。”
《老子》37_02_校笺_12_唐玄宗
唐玄宗疏云：“侯王若能守道清静，无為无事，则萬物將自感化，君之善教而淳樸矣。”
《老子》46_05_校笺_11_唐玄宗
唐玄宗疏云：“咎，殃咎也。夫贪冒之雄，欲心增侈，得之不已，而又求之，非道得之，则不旋踵自招殃咎，不亦宜乎？可欲，谓欲而未得，初起贪心，罪轻於禍，不知足者，得而更须，禍重於罪。莫甚於...
《老子》28_08_校笺_12_唐玄宗
唐玄宗疏云：“忒，差忒也。知白守黑，是谓德全。德全之人，可為天下法式，則真常之道随应而用，应无差忒。”
《老子》12_02_校笺_10_唐玄宗
唐玄宗注云：“馳騁世务，耽著有為，如彼田獵，唯求杀获，日以心斗，逐境奔驰，静而思之，是發狂病也。”
《老子》09_03_校笺_10_唐玄宗
唐玄宗注云：“金玉满堂，莫之能守，此明盈难久持也。”
《老子》32_04_校笺_07_唐玄宗
唐玄宗疏云：“侯王守道，以致和平，则无凌弥灾害，地平天成，二气交泰，以相和合，降洒甘露，善瑞侯王也。”
《老子》57_09_校笺_11_唐玄宗
唐玄宗注云：“无爲，则清静，故人自化。好静，则得性，故人自正。”
《老子》28_09_校笺_03_唐玄宗
唐玄宗注云：“常德应用，曾不差忒，德用不穷，故復歸於无極。”
《老子》74_05_校笺_13_唐玄宗
唐玄宗疏云：“言不善之人，司殺自殺，人君用势得執殺而便殺之，是代司殺者殺人，不得天理，犹如拙夫代大匠斫木矣。大匠斫木，动合方圆；拙夫代之，必失绳缠，惡得不损其材而傷其手乎？”
《老子》46_03_校笺_10_唐玄宗
唐玄宗疏云：“犯法为罪，贪求为欲，言戎馬生郊之罪，由人君贪求土地，见土地可欲，欲心兴动，将起贪求，此罪之大者，故云罪莫大於可欲也。”
《老子》56_09_校笺_05_唐玄宗
唐玄宗疏云：“言玄同之人，心无偏私，不可得而親而狎之；和光顺物，不可得疏而远之；恬淡无欲，不可得从而利之；处不竞之地，故不可得犯而害之；体道自然，非爵禄所得貴也；超然绝累，非凡俗所...
