排序
《老子》51_02_校笺_03_张舜徽
张舜徽云：“‘道生之而德畜之，物形之而器成之。’按：王本作‘道生之，德畜之，物形之，勢成之’。末两句语意难明，今据帛书甲、乙本写正。”
《老子》35_01_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼无‘者’字。‘往’，王也。”
《老子》43_01_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“《文子·道原篇》引无‘於’字，《说苑·敬慎篇》引有‘乎’字。‘於’、‘乎’古通，是古本当有‘於’字。”
《老子》68_01_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“各本句首无‘故’字，今据帛书乙本补。此承上文续申其义，有‘故’字自勝。”
《老子》77_07_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘唯有道者’，古本作‘其唯有道者乎’。”
《老子》64_07_校笺_04_范应元
范应元云：“‘成’字，古本。凡事从小成大，由近至远。有為者敗其自然，執着者丧其本真，故私欲自无而有，从微至著，去道日远，以召祸亂也。”
《老子》19_06_校笺_10_成玄英
成玄英疏云：“‘見素’，去华也。‘抱樸’，归实也。‘少私’，公正也。‘寡欲’，息贪也。”
《老子》14_12_校笺_10_水海
水海按：高明之说是，《老子》原本当作“執今之道，以御今之有”。“執”，持，把握。《广韵·缉韵》云：“執，持也。”顾本成玄英疏亦谓：“執，持也。”“御”，治，治理。《玉篇·彳部》：“...
《老子》30_08_校笺_17_水海
水海按：此三句，《德篇》（通行本为第五十五章）亦见。帛书甲本於彼处作“即老”，於此处作“而老”；乙本於彼处作“則老”，於此处亦作“而老”。按帛书之义，“則”、“即”、“而”通用。《...
《老子》03_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“是以聲人之□□”，“聖（简作圣）”假作“聲”（上古二字皆為书纽耕部），“治也”二字损掩；帛书乙本如此，唯“聖”省作“取”，《乙本释文》径直校作“聖”（简化作“圣”...
《老子》10_02_校笺_11_水海
水海按：“氣”，今统作“气”，帛书乙本原作“氣”，范本作“炁”者，同“氣”也。《周礼·春官·眡祲》“掌十辉之法”；郑玄注云：“郑司农云：‘辉，谓日光炁也。’”《经典释文》八：“炁，...
《老子》71_02_校笺_07_水海
水海按：帛书乙本作“知不知，尚矣；不知知，病矣”，盖《老子》原本如此。《吕氏春秋·别类篇》前二句作“知不知，上矣”，“尚”、“上”古通。可知《吕氏春秋》同帛书本，《老子》原本并无第...
《老子》32_05_校笺_16_苏辙
苏辙云：“冲气升降，相合为一，而降甘露，脗然被于萬物，无不均遍。圣人体至道以应诸有，亦如露之无不及者，此所以能賓萬物也。”
《老子》17_05_校笺_12_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按《说文》：‘悠，憂也；从心，攸声。’段注：‘悠同攸，攸同脩，古多假攸为脩，长也，远也。’是‘悠’乃‘脩’之假，而‘猶’、‘由’又‘悠’之假也。‘悠兮’，幽远无象之貌。...
《老子》61_02_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“磻溪作‘天下之交牝’。六朝残卷作‘天下之交，天下之牝’。馆本、卷子成疏‘交’作‘郊’，并重‘天下之郊’一句。”又云：“‘天下之交’四字，涉上文‘故德交歸焉’及‘天下之下...
《老子》76_04_校笺_02_黄茂材
黄茂材云：“《列子》载老聃之言曰：‘兵强則灭，木强則折。’《列子》之书，大抵祖述《老子》之意，且其世相去不远。‘木强則折’，其文为顺。今作‘共’，又读如‘拱’，其说不通，当以《列子...
《老子》32_06_校笺_08_胡适
胡适云：“王弼今本‘之’作‘止’，下句同。今依河上公本改正。‘之’、‘止’古文相似，易误。”
《老子》22_11_校笺_13_吴怡
吴怡云：“‘全而歸之’的‘全’，虽然是由前一句的‘曲則全’而来，可是它的意义却不限于‘曲則全’的‘全’字。老子在此处只是以‘曲則全’為例，其实，这里的‘曲則全’是包括了‘枉則直’、...
《老子》28_01_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“六十一章：‘牝常以静勝牡，以静為下。’牝，雌也。牡，雄也。《老子》以雌表好静好下之德，以雄表好动好上之德。《说文》：‘谿，山渎无所通者，从谷，奚声。’《尔雅·释水》李注...
《老子》11_01_校笺_07_秦维聪
〔美〕秦维聪《李耳道德经补正》的《补正注释》云：“甲、乙、王文皆为古‘轂’字，故改為‘軸’字，以求易懂。”水海按：秦先生即把“三十幅同一轂”妄改為“三十輻同一軸”。《说文》云：“轂...
《老子》03_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“罗卷、易州无‘是以’、‘之’、‘也’四字。臧疏、宋刊河上无‘之’、‘也’二字。《治要》引无‘也’字。按：治亂字当作‘薙’，《说文》曰：‘薙，除艸也。’今通用‘治’。”
《老子》15_05_校笺_08_王卡
王卡云：“道藏河上公本‘隣’作‘鄰’。《广韵》：‘隣，俗鄰字。’”
《老子》30_03_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“苏上有‘故’字，‘有’作‘者’。《治要》‘有’作‘者’。按：强本成疏引经文云：‘故善者果而已；’是成作‘故善者果而已’。‘有’当从诸本作‘者’，俞说是也。按：《左传·宣...
《老子》59_03_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本全损，帛书乙本作“蚤服是胃重積□”，謂，假作“胃”，“德”字损掩，今据王弼本校补。《韩非子·解老》同此。严遵本无此句。陆希声本、宋徽宗本、邵若愚本、林希逸本、王雱本、...
《老子》14_12_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上、王弼无（‘以’前之）‘可’字。”
《老子》43_03_校笺_04_魏稼孙
魏稼孙云：“严举御注‘之’字‘益’字，失校御注‘是’上‘吾’字。”
《老子》31_10_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“范、白、罗卷、臧疏‘故’字同此，各本无。《治要》引两‘尚’字作‘上’。罗卷‘凶’作‘喪’。”
《老子》49_10_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“‘注’，犹聚也，《周礼·兽人》及《獘田》，疏‘注，犹聚也’。‘注其耳目’，即聚其耳目。”
《老子》45_01_校笺_03_张煦
张煦云：“林‘缺’作‘’。‘敝’，苏、葛作‘弊’。”
《老子》54_01_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘善建者不拔’，罗卷、馆本无‘者’字，下同。臧疏无此句‘者’字，各本及《周易集解》虞翻引同此。‘善衰者不脱’，‘衰’，各本作‘抱’，范‘脱’作‘捝’，是。《说文》曰：‘...
