排序
《老子》07_01_校笺_04_水海
水海按：当作“天長，地久”。若作“天地長久”，则与下文重也。又，朱谦之云：“‘天長地久’，盖古有此语，此引而释之耳。”朱说是。
《老子》36_06_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘柔之勝剛，弱之勝强’，苏无二‘之’字；纂微、司马、曹、陈并作‘柔弱勝剛强’。”
《老子》59_03_校笺_04_陆德明
陆德明云：“‘謂之重’，‘重’，直容反。”
《老子》61_07_校笺_03_张煦
张煦云：“赵‘過’上有‘遇’字。葛‘畜’作‘蓄’。苏无‘故’字。”
《老子》63_07_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘故終无難’，古本下有‘矣’字。”
《老子》20_12_校笺_04_王昶
王昶云：“‘我愚人之心也哉’，开元无‘也哉’二字。”
《老子》21_02_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“道藏王本‘惚’作‘忽’。《释文》出‘怳’字，知王本作‘怳’，《头陀寺碑文》注引《老子》作‘怳’，王注亦作‘怳’。《抱朴子·地真篇》引‘老子曰’与河上本同。英伦本与御注同...
《老子》69_06_校笺_12_刘师培
刘师培云：“按：此文之‘哀’，则三十一章所谓‘以喪礼处之’也。彼文云：‘杀人之众，以哀悲泣之；戰勝，以喪礼处之’；即此‘哀’字之义。”
《老子》72_01_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“馆本作‘民不畏，則大威至’，卷子成疏、二赵（赵秉文、赵孟頫）、磻溪无‘矣’字。···此‘民’字当作‘人’。唐人避讳，于‘民’字均改作‘人’，后世复之，转于‘人’字误改为...
《老子》42_08_校笺_05_薛蕙
薛蕙云：“‘我亦教之’，一作‘亦我教之’，一作‘亦我義教之’。”
《老子》28_07_校笺_03_河上公
河上公注云：“白以喻昭昭，黑以喻默默。人虽自知昭昭明达，当復守之以默默，如暗昧无所见。如是則可為天下法式，則其德常在。”水海按：此说甚确。此段意思是：明达事理的聖人，不炫露耀物，而...
《老子》29_08_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“《韩非子·外储说左下》引作‘故君子去泰、去甚’。‘甚’字河上注谓‘贪淫声色’，是也。《说文》‘甚，尤安樂也，从甘从匹。匹，耦也。’朱骏声曰：‘按甘者饮食，匹者男女，人之...
《老子》31_01_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“‘佳’字，傅奕本作‘美’，室町本作‘飾’。宋翔凤曰：‘夫佳兵者不祥之器，按佳兵当是作兵，《大戴礼记·用兵篇》曰：用兵者其由不祥乎！又，公曰：蚩尤作兵與？子曰：否。蚩尤庶...
《老子》50_10_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《释文》作‘錯’，当据改。‘錯’为‘措’之假。《说文》：‘措，置也。’此言善摄生者，既不为虎所遇，故虎亦无所置其爪；又不为兵所加，故兵亦无所容其刃也。”
《老子》53_07_校笺_07_俞樾
俞樾云：“‘夸’字无义。《韩非子·解老》作‘盗竽’，其解曰：‘竽也者，五声之长者也。故竽先，则钟瑟皆随；竽唱则诸乐皆和。今大奸作则俗之民唱；俗之民唱，则小盗必和。故服文采，带利劍，...
《老子》13_08_校笺_10_水海
水海按：蒋锡昌说极是。“及”：若，如果。“无身”：无自身。意译为“不顾自身”或者“不自私其身”，皆不合老子之旨。 又，河上公注：“使吾无有身体，得道自然，轻举升云，出入无间，与道通...
《老子》14_06_校笺_06_石田羊一郎
石田羊一郎云：“各本无‘一者’。‘其上’二句失次，当移‘迎之’句上。”
《老子》15_02_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：白‘玄’字作‘圓’，范‘識’作‘测’，各本及《史记·老子列传》、《文选·魏都赋》注、《闲居赋》注、《后汉书·党锢传》注引并同此（作‘微妙玄通，深不可識’）。《论语义...
《老子》15_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“□□□□畏四□”，《甲本释文》则校订爲“猶呵其若畏四鄰”，“兮”释译作“呵”；乙本作“猷呵其若畏四”，“兮”，时译作“呵”。道藏和宋刊河上公本、王弼本、景福本、傅...
《老子》17_06_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“‘成功事遂’，按：景福本、法京敦甲本作‘成功遂事’，宜从之。‘百姓謂我自然’，河上本、王弼‘謂’上有‘皆’字。范应元本作‘百姓皆曰我自然’；《庄子·庚桑楚篇》郭注引作‘...
《老子》64_01_校笺_04_水海
水海按：河上公注云：“治身治国安静者，易守持也。”顾本成玄英疏云：“安，静也；持，守也。”则释“持”为“守”，即保持、维持之义。然而，本章节前面数语讲的都是“事豫则立”的问题，似乎...
《老子》20_16_校笺_15_马叙伦
马叙伦云：“按：易州作‘无所止’；范、潘同此（作‘飄兮似无所止’）；臧疏作‘飄若无所止’；馆本作‘寂无所止’；经幢作‘测兮若无所止’；成疏曰：‘虽复同尘，而恒自凝寂，又不住此寂，故...
《老子》70_02_校笺_03_范应元
范应元云：“‘而人莫之能知，莫之能行’，傅奕同古本。”
《老子》72_02_校笺_07_毕沅
毕沅云：“‘狎’，河上作‘狭’，《说文》无‘狭’字。‘猒’，本皆作‘厭’，下同。”
《老子》73_04_校笺_10_大田晴轩
大田晴轩云：“‘坦然’平貌，言天道平易，似无謀者，而歙、張、與、奪、善謀而不失也。‘坦然”或作‘繟然’，繟，音闡，舒缓貌，亦通。”
《老子》26_05_校笺_14_张松如
张松如云：“‘輕則失根，躁則失君’，焦竑《老子翼》及王夫之《老子衍》如此。焦竑用王辅嗣本，盖所据《永乐大典》王本也。帛书甲、乙本及傅、范‘根’作‘本’。河上及唐宋诸本，‘根’多作‘...
《老子》41_08_校笺_02_范应元
范应元云：“‘建德若輸’，‘輸’，傅奕云：‘古本作輸。’引《广韵》（当为《广雅》）云‘輸，愚也’。河上公（注）作‘揄’，乃草字变‘車’为‘手’。傅奕云：‘手’字之误，动经数代，况‘...
《老子》78_01_校笺_10_高亨
高亨云：'按：'攻'字疑衍，盖'堅强'一本作'臤强'，校者并记之，遂衍作'臤堅强'，又讹'攻堅强'耳。'而堅强者莫之能勝'，犹言'而堅强莫能勝之'，谓堅强之物莫能勝水也。此类句法古书恒有之。《论...
《老子》28_11_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘故大制不割’，古本作‘大制無割’。‘制’，裁断也；‘割’，分裂也。”
《老子》30_08_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“‘壯（简作壮）’，易州误作‘牡’。罗卷、易州‘是謂’作‘謂之’。彭、罗卷‘非’字同此，各本作‘不’。臧疏‘已’作‘亡’。成疏曰：‘故非真道，应须止息，而勿行也。’是成作...
