排序
《老子》16_11_校笺_04_武内义雄
武内义雄云：“‘公乃生’诸王本‘生’作‘王’，今据敦煌无注本及道藏次解本改正。”
《老子》22_04_校笺_10_甲本释文
《甲本释文》校注云：“‘牧’，乙本同，通行本作‘式’。《庄子·天道篇》记老聃言，有‘使天下无失其牧乎？’《逸周书·周祝》‘為天下者用牧’，注：‘牧，法也。’”
《老子》75_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本、乙本皆同此。今从之。宋徽宗本、邵若愚本、彭耜本无“夫”字，“賢（简为贤）”后有“於”字，“貴生”后有“也”字，作“唯无以生為者，是賢於貴生也”；吕惠卿本与之同，唯...
《老子》52_08_校笺_12_水海
水海按：“毋遺身殃”，“遺”不应作“道”。帛书甲本作“道”，因与下句“謂”义相同而传抄者妄改耳。“遺”有两训。一训音為“唯季反”（陆德明说），即今音wèi，义谓“赠”（马叙伦说）；二...
《老子》35_03_校笺_05_沙少海
沙少海云：“马王堆帛书本《老子》甲、乙本，‘客’假作‘格’。”
《老子》16_12_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘王乃天’，龙兴观碑次解本作‘生能天’。”
《老子》18_04_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“‘國家昏亂，有忠臣’，《淮南子·道应训》引此句同。范本‘有貞臣焉’引王本‘貞’字同。皆川愿本‘忠臣’作‘忠信’，与上‘孝慈’对文。又‘昏’字，宋刊河上本、赵孟頫本、楼正...
《老子》70_06_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同（唯帛书乙本“聖”省写或假作“取”），今从帛书本。《甲、乙本释文》本并皆校改“（huái）”作“懷”，其他诸本皆作“懷”。马叙伦云：“按：‘懷’，当作‘裹’。《...
《老子》42_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“天下之所惡，唯孤、寡、不”，“人”作“天下”，“”即“穀”的假借或省写；帛书乙本作“人之所亞，□□寡、不”，“亞”为“恶”的假借，“唯孤”二字损缺，“棠”为“穀...
《老子》08_06_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘故无尤’，一下有‘矣’字。‘夫’，音符。‘尤’，过也。”
《老子》52_03_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“‘復守其母’，景福本作‘復知其母’，盖涉上二‘知’字而误。····邢玄‘没’作‘殁’。又此章所云，即二十五章所谓‘周行而不殆’之旨。‘周行而不殆，可以為天下母’，即此章...
《老子》12_06_校笺_05_水海
水海按：有“之治也”三字，使文句义盛，《老子》原本当有此三字，后人因囿于“《老子》五千文”的俗则，而遂削删《老子》“之治也”三字。又，“為腹而不為目”，意即只求安静温饱，不求纵情于...
《老子》14_12_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲、乙本皆同。今从帛书本。今存各通行本“執（简作执）今”作“執古”。傅奕本“以”前有一“可”字，作“執古之道，可以御今之有”。景龙本“御”作“语”，謂“執古之道，以語今...
《老子》59_07_校笺_12_朱谦之
朱谦之云：“按：邢玄、磻溪、楼正、室町、柰卷、高翻并作‘蔕’。《字林》云：‘蔕、柢音同’，夏竦《古文四声韵》卷四引古《老子》亦作‘蔕’（），范说非。又，‘長生久視’为当时通行语。《...
《老子》24_03_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩“自”字，《甲本释文》已校补；乙本同此。今从乙本。想尔本、景龙本、馆本、遂州本、（唐）李荣本皆无“者”字，作“自見不明”。河上公本、王弼本、顾欢本、御注三本、邢玄...
《老子》38_09_校笺_03_张煦
张煦云：“吕、苏、林无‘也’字。”
《老子》41_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩；帛书乙本作“弗笑□□以為道”，损缺“不足”二字，据通行本校补。“弗”，他本以及《艺文类聚》十九所引皆作“不”。
《老子》27_03_校笺_11_罗振玉
罗振玉云：“御注、英伦、广明、景福诸本均作‘計’；‘籌策’，御注、英伦‘策’作‘筭’。”
《老子》40_02_校笺_02_王安石
王安石云：“道之用所以在于弱者，以虚而已。即在天者而观之：指我亦胜我，我亦胜我，则风之行乎太虚，可谓弱矣。然无一物不在所鼓舞，无一形不在所披拂，则风之用在乎弱也。即在地者而观之：决...
《老子》03_07_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本仅存“使”字，他字全损；帛书乙本如此。今从乙本。想尔本、敦煌甲本皆无“夫”字，“知”后有“者”字，“弗”作“不”，无“而已”二字，谓“使知者不敢、不為”。景龙本无“...
《老子》09_03_校笺_11_刘骥
刘骥云：“金玉满堂，累于物也。累于物，则欲之者多，故莫之能守。”
《老子》09_05_校笺_17_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按二章‘功成而不居’，‘功遂’与‘功成’谊同，皆指人民而言。‘身退’与‘不居’之意，乃指聖人而言。‘功遂身退，天之道’，谓人民功成，而聖人身退不居，此乃自然之道也。盖聖...
《老子》13_09_校笺_05_范应元
范应元云：“‘故貴以身為天下者’，古本。一本作‘故貴以身為天下’。”
《老子》15_05_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘猶’、‘豫’谊同。王注：‘四鄰合攻，中央之主猶然不知所趣向者也。’河上注：‘若人犯法，畏四鄰知之也。’王以‘鄰’為鄰国，河以‘鄰’為鄰人。譣义，当以王注為是。‘若畏四...
《老子》19_05_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘故’，臧疏误作‘政’。按：‘屬’为孎省。《说文》曰：‘孎，谨也。’”
《老子》22_04_校笺_11_古棣
古棣云：“‘抱一’，傅奕本‘抱’作‘衰’，‘衰’即‘抱’的古异体字。帛书甲本和乙本作‘執一’。按作‘抱一’于义爲長。十章有‘抱一’語。十九章‘見素抱朴’，‘抱朴’亦即‘抱一’，‘朴...
《老子》72_02_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘无狹’，一作‘无狎’。”
《老子》41_08_校笺_11_狩野直喜
狩野直喜云：“河上公本之与王弼本，经文原不相同，后世辅嗣义行，而河上注渐微，遂据王本妄改经文，以致两者混而无别，幸有旧钞足以正刊本之误。····第四十一‘建德若偷，質真若渝’；此本...
《老子》02_04_校笺_12_孙鑛
孙鑛云：“‘弗居’，一本作‘不居’。”
《老子》06_01_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘谷’，陆：古木切。李音同，上言谷之应声如道也，应物未尝休息。‘牝’，李：频忍切，母也，言母养万物。”
