排序
《老子》39_10_校笺_05_薛蕙
薛蕙云：“‘侯王无以為貞而貴高，將恐蹙’，一作‘侯王无以貴高，將恐蹙’。‘蹙’音厥，仆也。”
《老子》50_01_校笺_05_陈鼓应
陈鼓应云：“出生入死：人出世为‘生’，入地为‘死’。这句通常有两种解释：一、人离开生路，就走进死路。王弼注：‘出生地，入死地。’二、人始于生而终于死。吴澄说：‘出则生，入则死。出谓...
《老子》07_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“私”字损掩；乙本同此。今从乙本。想尔本、索洞玄本、遂州本、成玄英本“私”作“尸”，全句作“故能成其尸”。其他诸通行本皆同帛书乙本。
《老子》32_05_校笺_03_薛蕙
薛蕙云：“‘民莫之令，而自均’，‘民’一作‘人’。”
《老子》17_06_校笺_08_宋翔凤
宋翔凤云：“‘百姓皆謂我自然’。按《白虎通义》曰：‘黄帝有天下号曰自然，自然者独宏大道德也。’此云‘百姓皆謂我自然’，正述黄帝之语。下文云：‘希言自然；’又申自然之义曰：‘故从事于...
《老子》63_04_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘天下難事必作於易’，敦煌庚本‘下’下有‘之’字。锡昌按：强本荣注引经文云：‘天下難事必作於易，大事必作於細。’是荣无下‘天下’二字。”
《老子》64_05_校笺_09_水海
水海按：今本唯有敦煌庚本、傅奕本、范应元本二“於”下有“其”字，同帛书释文本（按所损缺字数，帛书甲、乙本皆当有“其”字），而《史记·苏秦列传》引两“於”字作“其”，尚可说明西汉初《...
《老子》80_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘安其俗’，纂微、司马、苏、曹、陈、黄‘俗’并作‘居’。‘樂其業’，纂微、司马、苏、曹、陈、黄‘業’并作‘俗’。”
《老子》29_04_校笺_14_水海
水海按：甲本句首无“故”（或“夫”或“凡”），乙本有一字迹不清的改写字，不便断定是何字，故“故物”说、“夫物”说，真是“公、婆皆有理”，但尚无法确定“物”前之字，只好暂从帛书甲本。...
《老子》52_04_校笺_08_孙诒让
孙诒让云：“‘兑’当读为‘隧’，二字古通用。《左传·襄公二十三年》‘杞殖、华还载甲夜入且于之隧。’《礼记·檀弓》郑注引云：‘隧，或为兑。’《晏子春秋·内篇·问下篇》又作‘兹于兑’，...
《老子》36_01_校笺_24_宋常星
宋常星云：“起於未然之时，谓之將欲；定於已然之事，谓之必固。此非圣人將欲也，亦非大道將欲也，气数之升沉，自当如此矣。將欲之机，虽不可知，必固之事，虽不可見；发之於外，用之於事，未有...
《老子》68_01_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘古之善為士者不武也’，易州、范、卷子成疏、臧疏同此，但馆本、易州、卷子成疏无‘也’字，各本无‘古之’、‘也’三字。成疏云：‘言古者善修道之士。’是成有‘古之’二字。”
《老子》26_01_校笺_13_魏源
魏源云：“根本必重於枝叶，君上必静於臣下，故取以喻也。躁者，动之甚也。車行日五十里，师行日三十里，以輜、重在后，不敢远離，是輕之本乎重也。雖有榮華游觀之地，而不及超然燕處，是动以静...
《老子》49_04_校笺_01_校堪
此句帛书甲本损掩，帛书乙本作“□善也”，损掩一“得”字，今据傅奕本校补。帛书《老子甲乙本释文》皆校作“得”字，严遵本、敦煌唐写作S三九二六号《老子德经河上公章句》本、虞世南本、傅奕...
《老子》33_03_校笺_03_魏稼孙
魏稼孙云：“‘勝人有力’，御注‘人’下有‘者’字。”
《老子》54_07_校笺_06_许抗生
许抗生云：“乙本为‘其德乃博’，今从乙本。傅奕本为‘其德乃溥’。博，广也。溥即普也。河上公本作‘其德乃普’，两义相近。”
《老子》36_01_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘歙’，王弼作‘’，河上作‘噏’，黄作‘翕’。”
《老子》14_05_校笺_09_张松如
张松如云：“‘混’字，甲本作‘阑’，乙本作‘裙’，皆音假。··高说是也。《道德真经》（即白文本）及唐明皇本、苏辙本‘故’下有‘復’字，疑為后人增衍。”
《老子》57_02_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“取天下者，谓得民心也。四十八章‘所谓取天下者当以无事，及其有事，不足以取天下也。’证之以《荀子·王制篇》曰：‘成侯、嗣公，聚敛计数之君也，未及取民也。子产取民者也，未及...
《老子》59_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘莫如嗇’，‘嗇’，生力反，河上云‘贪也’。”水海按：道藏王弼本注文和王雱本王弼注文谓“莫如，犹莫过也”，可能陆氏据注文，认为王弼本经文作“莫如嗇”。又，宋刊河上公本注...
《老子》22_01_校笺_04_范应元
范应元云：“‘正’字，王弼同古本，一作‘直’。曲己以从道則全，枉己以从道則正。”
《老子》41_03_校笺_02_范应元
范应元云：“古本有‘而’字。聞道而大笑之者，乃下士也。下士聞道而笑者，以为虚无而笑也；又聞弱之胜刚、柔之胜强、贵以贱为本、高以下为基，皆不信而笑之也。殊不知实运于虚，有生于无，虚无...
《老子》03_02_校笺_04_水海
水海按：“不貴貨，使民不盗”，虽可与上两句对称，但老子為文，未必尽求骈偶。“難得之貨”四字连用，六十四章、十二章皆有成例。又二十七章王弼注：“不贵難得之貨则民不為盗”，即引此章经文...
《老子》10_05_校笺_04_范应元
范应元云：“河上公并苏注皆作‘為雌’，一本或作‘无雌’，恐非经义；盖当经中有‘知其雄，守其雌’也，理亦当作‘為雌’。”
《老子》54_04_校笺_09_古棣
古棣云：“帛书乙本作‘有餘’，‘乃餘’和‘有餘’于义无殊。但是老子作诗在不妨碍内容表达的原则下力求整齐美，据此应作‘乃餘’。”
《老子》64_06_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲本作“□□□□，□□毫末”，前语全损，后语损掩“生於”二字，《甲本释文》已校补；帛书乙本作“□□□木，作於毫末”，前语损掩“合抱之”三字，《乙本释文》已校补。《乙本释...
《老子》80_01_校笺_10_刘师培
刘师培云：“王注：‘言使民’，··王本亦有‘民’字。”又云：“河上本作‘使有什伯人之器而不用’。···河上本盖亦有‘民’字，易‘民’为‘人’，又讹书入于‘什伯’之下，遂误读‘使有什...
《老子》78_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：''柔之勝剛，弱之勝强'，一上有'故'，无二'之'。'
《老子》31_03_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘故有道者不處’，‘處’，上声。”纪昀云：“按：《永乐大典》‘處’下有‘也’字。”
《老子》31_11_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“‘是以偏將軍處左，上將軍處右’，范同此。罗卷、易州、彭、二赵有‘是以’二字。彭、臧疏、寇、张嗣成、吴澄及《后汉书·光武纪》注引、《治要》引‘處’字同此。罗卷、易州、白、...
